Når vi leser boken Zohar, må vi forsøke å tenke på at alle korreksjonene vil lede til samhold oss imellom. Vi må prøve å se for oss at alt som skjer i verden i dag er en avdekking av separasjonen oss imellom. Til slutt vil hatet, uroen og alle problemene som vekkes bli avdekket slik at vi, og deretter hele verden, vil føle at vi må reparere båndene oss imellom.

I den grad vi jobber med å spre læren om kabbala og snakker om samholdet mellom alle, over separasjonen og motsetningene mellom alle delene av nasjonen og hele verden, i den grad forbereder og krever vi samhold i løpet av studiene.

Derfor er det slik at jo mer vi anstrenger oss for å påvirke og spre denne læren, jo mer vi snakker om samhold og prøver å lede nasjonen mot samhold, jo mer vil vi kreve det gjennom studiene også, og da vil vi fortjene at lyset kommer til oss, og fra oss til hele nasjonen og verden.

Fra del to av den daglige kabbalalaksjonen 10/08/2011, The Zohar

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Intensjon, Kabbala disseminasjon, Kabbalastudier, Krise, Lidelse, Samhold, Verden, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kan det å lese en tekst som jeg ikke forstår hjelpe meg med å knytte meg til gruppen eller å ha et ønske om dette?

Svar: I seg selv er ikke lesingen av teksten spesielt effektiv. Tanken på nøyaktig det jeg ønsker vil derimot hjelpe. Den er som en kilde til styrke.

Tenk deg at du får en medisin, og at du kan kurere det du ønsker med den. Medisinen påvirker hele kroppen, og du må selv bestemme nøyaktig hva du ønsker å behandle: et ben, en arm, et sår eller hva du enn ønsker. Medisinen i seg selv er universell.

Fra del to av Den daglige kabbalaleksjonen 31/07/2011, The Zohar

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Kabbalastudier, Spørsmål og svar, Zohar - Inga kommentarer →

Det å lese boken Zohar kan sammenlignes med et lenge etterlengtet møte med et menneske som du elsker svært høyt, noen du ønsker å kommer nær. Når dere to endelig møtes, har det han sier ingen betydning for deg. Det viktigste er at mens du befinner deg ved siden av han og hører hans stemme, føler du også nærheten mellom dere. De faktiske ordene er ikke viktige. La han snakke. Du hører ikke en gang så nøye på dem. Gjennom ordene ønsker du å føle hvordan du kommer nærmere han og føler han mer.

Det samme gjelder for boken Zohar. Det virker som om alle de ulike ordene og historiene som står skrevet i den forvirrer oss, men så forstår vi hvorfor dette står skrevet her: Det er fordi alt er navn på vårt samhold. Jeg bryr meg ikke om hva som nøyaktig står skrevet i boken, eller hva den handler om. Det som betyr noe er at jeg er nær den akkurat nå. Siden jeg gleder meg over å være knyttet til den, er jeg ikke spesielt opptatt av ordene. Det viktigste er at vi er nær hverandre.

Fra del to av Morgenleksjonen 27/07/2011, The Zohar

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Intensjon, Kabbalastudier, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva er årsaken til det faktum at når vi leser boken Zohar mens vi holder en veldig håndgripelig intensjon, så forsvinner den plutselig og vi forstår først at den er forsvunnet når vi husker på den igjen?

Svar: Det er selvsagt slik det må være! Dette blir gitt til oss slik at vi kan be om følelsen. Vi er ikke i stand til å holde på to tanker samtidig i vårt sinn. Hva er vel bedre enn å stille seg inn på riktig måte før lesingen av boken Zohar, sammen med vennene, i en sirkel, og innenfor dette ønske å avdekke hva vi leser?

Det som skjer er at jeg stiller meg selv inn på dette og begynner å lese, og plutselig blir jeg oppslukt av teksten på en noe dypere måte. Da bruker jeg den ikke lenger som ”Sgula” – den spesielle egenskapen til lyset der vi ønsker å avdekke den i samholdet oss imellom. I stedet flytter jeg oppmerksomheten til teksten i seg selv, prøver å forstå den og å oppnå den på samme måte som jeg leser vanlige bøker, mens jeg ønsker å finne ut hva det handler om. Jeg oppfatter ikke det som står skrevet der som noe som skjer inni meg, mellom oss, men som noe som eksisterer utenfor meg. Jeg endrer derfor fokuset umiddelbart til det eksterne bildet.

Etter det kommer alle slags fremmede tanker til meg, og jeg begynner å “reise” inn i disse fantasiene og kalkulasjonene.

Dette skjer helt til mennesket ser at han ikke klarer å komme seg ut av dette, og at dette hindrer han fra å nå den riktige tilnærmingsmåten der han bokstavlig talt skulle være i stand til å ”bite tennene sammen” for å kunne holde fast i den riktige holdningen til lesingen.

Hva kan han gjøre? Til slutt vil han nå en bønn om at han trenger følelsen – ikke for å forstå eller høre teksten, men for å tre inn i dette bildet, å oppnå det. Han ønsker at dette skal skje, at dette bildet skal bli klart for han. Akkurat som han nå befinner seg i den jordiske virkeligheten, må han finne seg selv inni den spirituelle virkeligheten.

Derfor må all denne forvirringen, alle disse tilstandene, lede oss til en så stor fortvilelse at vi bare ønsker følelsen, mens vi helt tydelig forstår at vi ikke er i stand til noe på egenhånd, selv å holde intensjonen. Uansett vil vi helt tydelig finne ut akkurat hva vi trenger.

På den ene siden vil du da forstå at det ikke er noe du kan gjøre og at det ikke er noen vits i en gang å åpne en bok. Du når en tilstand der du er virkelig fortvilet. På den andre siden vet du at du ikke er i stand til å forlate denne veien du har valgt siden hele livet ditt er her. Da vil du få det…

Dette punktet er virkelig kritisk siden det er herfra du kan tre inn i den spirituelle virkeligheten, og det er nettopp det som skjer.

Fra del to av Morgenleksjonen 24/07/2011, The Zohar

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Intensjon, Kabbalastudier, Kabbalistiske kilder, Spiritualitet, Spørsmål og svar, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: I sin artikkel “The Arvut (Mutual Guarantee)“, skriver Baal HaSulam at vi må handle uten belønning, uten noen slags form for kompensasjon, og uten innblanding av egenkjærlighet. Hvordan kan vi fri oss fra forventningene om belønning og gode resultater?

Svar: Dere har verktøyene: den kabbalistiske metoden som kalles Toraen og gruppen. Om dere ønsker å knytte dere til hele gruppen og bygge den framtidige virkeligheten i den som et klart eksempel for alle, så gjør det.

Hvordan kan dere knytte dere sammen? Dere kan oppnå samhold gjennom Toraen, for lyset i den endrer. Alle må føle i hvilken grad han er knyttet til andre eller ikke. Hver og en må hele tiden prøve å sjekke om han gir impulser for å oppnå samhold.

Vår streben gjennom studiene er nødvendig. Hvor er bønnene i løpet av leksjonen? Hvor er bønnen som motiverer dere til å knytte dere sammen?

Det finnes et felles nettverk, men dets tråder er kuttet og vi må knytte dem sammen igjen. Vi kommer til leksjonen for å studere de brutte båndene mellom oss og for å forstå hvordan man kan veve dem sammen igjen. Dette er resultatene som vi må forvente av leksjonen. Gjør vi det?

Fra del fem av Morgenleksjonen 18/07/2011, “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Kabbalastudier, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Talmud Eser Sefirot, del 1, ”Table of Questions and Answers for the Meaning of the Words”, spørsmål 43: Hva er atskillelse?

To nivåer uten Hishtavut Tzura (likhet i form) på noen av sidene blir sett på som at man er fullstendig atskilte fra hverandre.

Våre ønsker er som to sirkler: De kan være fullstendig like, de kan legges over hverandre og slik bli til én sirkel. De kan også overlappe hverandre slik at den ene er delvis inni den andre, eller de kan komme i kontakt med hverandre på ett punkt, deres felles ønske.

Total atskillelse betyr at vi ikke har en eneste felles egenskap eller et felles ønske oss imellom. Det vil si at den første ikke er lik den andre på noen som helst måte, og at vi ikke oppnår noen som helst form av giverkraft mellom hverandre som vil tillate at den ene er inni den andre.

Om jeg ikke tar ett eneste ønske fra deg for å kunne gi til deg, og du ikke tar ett eneste ønske fra meg for å kunne gi til meg, da berører vi ikke hverandre og vi er fullstendig atskilte.

Om minst ett ønske om å gi til hverandre oppstår mellom oss, da er det allerede oppstått kontakt mellom oss. Om det finnes flere ønsker slik som dette, da er vi allerede der at den ene delvis er inni den andre. Jeg er inni dine ønsker og du er inni mine.

Det er slik vi utvikler oss helt til du tar mine ønsker og jeg tar alle dine, og gjennom dem gir vi til hverandre: Jeg gir alt til deg og du til meg. Dette kalles oppnåelse.

Disse definisjonene fra Talmud Eser Sefirot er utrolig viktige. Lær dem utenat, for det vil også være nyttig. Når dere senere oppfatter dem fra nivået til følelsene og intellektet, må dere gradvis prøve å knytte sammen sinnet og følelsene.

Fra del tre av Morgenleksjonen 27/06/2011, Talmud Eser Sefirot

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Kabbalastudier, Kabbalistiske kilder, Samhold, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Er du ikke redd for å ødelegge boken Zohar i ditt arbeid med å forenkle den?

Svar: Nei, det er jeg ikke redd for siden jeg er helt sikker på at jeg ikke ødelegger den! Teksten i Zohar for the People er utarbeidet av originaltekstene i boken Zohar og Sulam Commentary, og disse har jeg knyttet sammen og forenklet.

Den er absolutt ødelagt i forhold til kilden. Mange ord (som for eksempel Behina og andre) som understreker nøyaktighet, er fjernet fra setningene for å gjøre teksten lettere. Teksten som står igjen er grovere, mindre presis, men samtidig mer konkret.

Vi må ta dette dykket ned i boken for å føre Zohars tekst nærmere gjennomsnittsmenneskets nivå når det gjelder lesing og forståelse. Denne type tekst erstatter selvsagt ikke kilden under noen omstendigheter. Den er ment for at massene skal begynne å lese Zohar.

Noen studerer kabbala som mekanikk, andre som en visdom, for å pugge teorien, for selv å skrive bøker eller for å lære bort til andre. Det er også de som studerer kabbala for å endre seg selv. Under påvirkning av det øvre lyset som stråler ned over mennesket når det leser boken Zohar, begynner man å føle den øvre virkeligheten og deretter begynner han å forstå den ut i fra disse følelsene. Dette er den riktige måten å studere kabbala på. Boken Zohar for the People er ment for nettopp disse menneskene.

Kategori: Bøker, Kabbala for nasjonen, Kabbalastudier, Kabbalistiske kilder, Spørsmål og svar, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: På den ene siden ligger hele vårt arbeid i å korrigere samholdet mellom menneskene. På den andre siden blir korreksjonen utført ved å lese igjennom boken Zohar. Hvordan kan jeg knytte alt dette sammen?

Svar: Korreksjonen kommer fra lyset som er skjult i tekstene som er skrevet av kabbalister. Det skjer likevel på betingelse av at vi ønsker å oppfatte og forstå virkeligheten som de beskriver, slik at alt som står skrevet i disse tekstene vil kle seg inn i oss og at vi vil være i det samme systemet når det gjelder forholdene oss imellom.

Dette påvirker samholdet mellom alle sjelene i så stor grad at vi oppnår samhold, og blir et samlet, helhetlig system: Malchut i den uendelige virkeligheten. Om jeg streber etter å oppnå samhold som i ”elsk din neste som deg selv”, om jeg virkelig ønsker dette, da begynner boken Zohar å snakke om meg.

Som et resultat av dette tar jeg imot korreksjonskraften fra Zohar, og utvikler meg gradvis gjennom å lese i den. Faktum er at boken i seg selv ikke inneholder noen ting, men gjennom å lese den og ønske å være i dette systemet, trekker jeg til meg kraften fra dette kraftfeltet som er i Malchut i den uendelige virkeligheten – og slik oppnår jeg dette systemet.

Fra del to av Morgenleksjonen 20/06/2011

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Kabbalastudier, Spørsmål og svar, Zohar - Inga kommentarer →

Krisen som omslutter verden har vært veldig fremtredende ved de siste kongressene vi har avholdt, inkludert den som ble arrangert i Italia for tre uker siden og spesielt i forrige uke i Madrid i Spania. Der er krisen svært tydelig. Massene er urolige, og antallet arbeidsledige, unge mennesker er 40 %. Situasjonen forverres for hver dag som går, og det er demonstrasjoner og protester i gatene, for å nevne noe.

Jeg gikk med vilje rundt i gatene der og snakket med menneskene. De vet ikke hva de skal gjøre og avholder protester foran byggene til styresmaktene. Styresmaktene vet heller ikke hva de skal gjøre. Alle er forvirret og det er ingen som har skyld i dette. Alt skjer fordi vi befinner oss ansikt til ansikt med naturens utfordringer.

Arbeidsplasser kan ikke skapes ut av ingenting. Hvorfor skulle de det? Ved å gjøre det vil vi bare bruke opp de gjenværende naturressursene enda fortere, ødelegge jorden og forurense miljøet mer. Vann- og luftressursene våre vil forsvinne fortere. Hvorfor skal vi stimulere den ødelagte økonomien? Bare for å gi mennesker arbeid? Når det medfører slike konsekvenser, er det bedre at vi ikke gir dem arbeid!

I Spania fikk jeg slippe til i beste sendetid på den mest populære TV-kanalen deres. I stedet for å snakke et par minutter, slik det var planlagt i henhold til programmet, varte intervjuet i tretten minutter. Kan du tenke deg – tretten minutter av morgennyhetene, blant meldinger om de viktigste, aktuelle hendelsene! De klarte bare ikke å avslutte intervjuet.

Mitt forslag var enkelt og jeg ga dem følgende praktiske råd: Vi må få menneskene til å studere. De bør få utbetalt arbeidsledighetstrygd (noe som også vil være den mest økonomiske strategien), og de bør lære om den verden som vi lever i, hva som eksisterer foran oss, og hvilke utfordringer naturen gir oss.

Dette er ikke noens innfall, til fordel for visse partier eller styresmaktene. Dette er ikke noe annet enn naturen som utfordrer oss. Utfordringen er at vi må endre oss, og vi trenger ikke endre noe annet enn oss selv.

Vi må bli helhetlige og globale, og oppnå likhet med den aktuelle krisen. Krisen er tross alt følelsen av ens mangel på likhet med naturen som omgir oss. Derfor er det slik at om vi korrigerer oss selv på denne måten, vil alt bli balansert og harmonisk. Det er dette menneskene bør lære seg.

Intervjuet fikk bred og positiv omtale over hele Spania, også i Latin-Amerika og i Nord-Amerika. Det er fordi det virkelig er den eneste fornuftige metoden for å komme seg ut av situasjonen som er blitt skapt. Spania er ikke alene om dette. Hellas, Island, Italia og andre er i lignende situasjoner, og det finnes mange andre land som gradvis blir mer og mer utsatt også. Andre steder viser krisen seg på andre måter.

Det er slik naturen setter en klar oppgave foran oss: Vi må endre oss. Vi må oppnå en helhet i naturen og alt som den omfatter. – det uorganiske, det organiske og det bevegelige nivået. Mennesket må ikke tro at han er over naturen og at han kan gjøre alt han ønsker. Hans viktigste oppgave er å bevisst bli en integrert del av helheten.

Ved å bli en integrert del av naturen begynner han å forstå mer, og plutselig oppdager han nye dybder i den: virkelighetene Assiya, Beria, Yetzira, Atzilut, Adam Kadmon og den uendelige virkeligheten. Han stenger seg ikke lenger av fra naturen med sin egoisme, men begynner å føle at naturen er gjennomsiktig. Han forstår til slutt og blir klar over kreftene som kontrollerer alt, inkludert han selv.

Dette er oppgaven vi står overfor i dag. Om vi derfor ønsker det og bruker kraften fra anstrengelsene framover, den kraften som finnes i mange mennesker i verden, da vil vi virkelig strebe mot selvkorrigering, til verdens avdekking, til å tre ut av drømmetilstanden, fra ubevisstheten. Da vil vi oppnå fullstendig likhet med naturen, skaperens nivå.

Fra den første leksjonen under Moskva-kongressen, 10/06/2011

Kategori: Egoisme, Fjernsyn, Kabbalastudier, Kongresser, Krise, Min likhet med skaperen, Nyheter, Økonomi, Politikk, Samfunn, Utdannelse, Verden - Inga kommentarer →

Spørsmål: I en av leksjonene dine hørte jeg deg nevne at det er slik at en slags flyt løfter seg opp og knytter oss sammen når vi leser boken Zohar. Hvordan kan vi knytte oss opp til denne flyten på tross av alle forstyrrelsene som vekkes blant oss under leksjonen?

Svar: Dette skjer gradvis. Du må bli vant til det, gjøre en viss innsats, oppdage hvordan du skal tilnærme deg teksten, hvordan du skal knytte den til deg selv, til tilstanden i gruppen, til verden; å lære hvor du blir forvirret og hvor du ikke blir det.

Du må knytte deg og Toraen sammen til én helhet. I den grad du har et ønske om å knytte deg til Toraen, som snakker om dine indre tilstander, vil du begynne å ta imot det indre lyset som befinner seg i det, som påvirker deg, som tillater deg å se inn i systemet som den beskriver.

Dette skjer i studieprosessen, når lyset (skaperen) lærer deg. Om du prøver å bevege deg direkte mot målet så mye som du bare kan, bruker gruppen og studiene på riktig måte, om du er klar til å gi avkall på dine egoistiske mål og planer, i det minste til en viss grad, da vil Toraen lære deg – og de påfølgende spirituelle tilstandene blir avdekket i deg.

Fra del to av Morgenleksjonen 31/05/2011, The Zohar

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Kabbalastudier, Spørsmål og svar, Zohar - Inga kommentarer →