Når lyset kommer i kontakt med ønsket om å få, tilegner vi oss til slutt et bilde av virkeligheten, akkurat på samme måte som lyset i vår virkelighet viser en film på en skjerm. I motsetning til filmen avbilder det øvre lyset et bilde, ikke på skjermen på utsiden, men inni oss, og skaper slik et bilde av virkeligheten i vår materie, ønsket om å ta imot nytelse.

Det er derfor vi ser en levende verden og levende skapninger ”foran oss” (det er slik vi ser det vi kjenner inni oss), og ikke bilder på en flat overflate. Se for deg at du tegner en liten dukke som springer mot deg. Du skaper det og det er ikke lenger et bilde, men en skapning av kjøtt, blod og bein som har et sinn og følelser fordi det er innenfor din materie (ditt ønske). Dette er i hovedsak alt vi gjør, siden det ikke finnes noe annet enn ønsket og lyset.

Om ønsket ditt våkner til live, løfter seg og oppnår et minimumsnivå av den givende kraften, skaper dette nye bilder og nye skapninger sammen med lyset. Du ser selv, som fra siden, hvordan dine ulike ønsker endrer seg når det kommer i kontakt med lyset og skaper ulike former for liv. Kan du tenke deg hvilken virkelighet du lever i? Foran øynene dine endrer virkeligheten seg med hele sitt innhold, og med alt som skapes av deg.

Det er tydelig at du er fullstendig bevisst på at du tidligere også eksisterte i en virkelighet som ble skapt av din egen materie. Et spørsmål dukker da opp: Skaper jeg disse formene, fornyer jeg dem eller eksisterte de allerede og kommer først nå til syne i denne formen, samtidig med at ønsket mitt vokser og jeg beveger meg oppover stigen av spirituelle trinn?

På hvert spirituelle nivå møter jeg nye former, nye virkeligheter. Skapte jeg denne nye virkeligheten som jeg oppdaget eller eksisterte den allerede fra før, bare at jeg først nå oppdaget den? Svaret er at jeg bare avdekker den. Når det gjelder meg selv, så er det virkelig jeg som skaper den siden den lever i mine ønsker.

Fra Kabbalah for Beginners, ”Perception of Reality” 20/10/10

Kategori: Indre arbeid, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What is the Feast of the Groom”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “The Donkey Driver,” Avsnitt 81, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 54, Leksjon 30
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy,” Leksjon 11
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva betyr det å gjøre en innsats mens man leser boken Zohar?

Svar: Når vi leser Zohar, må vi identifisere oss med bokens fortelling så mye som mulig. Zohar snakker om å bli løftet oppover de spirituelle nivåene, om kvalitetene som mennesket må ha for å kunne oppnå og bli værende på disse nivåene.

Vi ønsker å oppnå disse nivåene for at de skal kunne avdekkes i oss. Hva ønsker jeg å fylles med mens jeg leser Zohar? Hva er alle disse kvalitetene som jeg leser om, som for eksempel HaGaT, NeHY, Tifferet og Malchut? Hva skal jeg identifisere meg med?

Dette kalles et ønske om å vite hva jeg studerer, det vil si å knytte meg til det. Det er slik vi vekker lyset fra disse høye tilstandene, og sørger for at det påvirker oss.

Fra del to av Morgenleksjonen 09/01/11, The Zohar

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Intensjon, Spiritualitet, Spørsmål og svar, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva var det siste du gjorde før skaperen svarte deg? Hvilke handlinger utførte du før du krysset grensen over til Machsom?

Svar: Dette er et helt feil spørsmål siden dette er noe som skjer helt uventet. Det som påvirker at det skjer, er summen av alle dine ulike anstrengelser, i tillegg til noe som du ikke en gang vet om. Kun etterpå, når du skiller ut den ”assorterte samlingen”, vil du begynne å forstå at alt du gjennomgikk var nødvendig for at du skulle oppnå det som du gjorde.

Så lenge det uendelige resultatet av alle anstrengelsene ikke er avdekket for deg, vet du heller ikke hvor mye som står igjen. Det er derfor det er umulig å si at noen konkrete handlinger ledet deg til fullførelsen.

Spørsmål: Hva var spesielt med dine anstrengelser?

Svar: Jeg tror ikke det var noe annet enn tålmodighet, iherdighet og utholdenhet (i tillegg til bekymringene og alt som dette medfører, selvsagt). Baal HaSulam skriver om dette i det berømte eksempelet i ”Introduction to Talmus Eser Sefirot”, avsnitt 133: Kun heltene blant dem, de som beholdt tålmodigheten, overvant vaktene og åpnet porten. De ble umiddelbart belønnet gjennom synet av Kongens ansikt…

Hvem er en helt? Det er et menneske som har nok tålmodighet, som gjorde alt han kunne for ikke å komme bort fra veien.

Fra første del av Morgenleksjonen 09/01/11, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Are the Powers Which Are Needed for the Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: Yitro “Jethro,” “You Will Behold the Secret of the Lines in the Palms,” Avsnitt 154, Leksjon 7
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “The Donkey Driver,” Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 52, Leksjon 29
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy,” Leksjon 10
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Nøkkelen for å kunne lese boken Zohar er intensjonen vi leser den med. Det er fordi vi tiltrekker oss det mektigste lyset når vi leser den, om vi bare vet hvordan vi skal gjøre det. Av alle de kabbalistiske skriftene er det ingen som inneholder et mektigere lys enn boken Zohar. Det er derfor denne boken har blitt så berømt og populær opp gjennom tidene, og det er derfor den ble holdt skjult og gjennomgikk mange skjebnesvangre handlinger.

Den blir gjort allment tilgjengelig i dag kun fordi den er selve kilden til lyset som endrer. Derfor betyr det ikke noe hva vi egentlig leser i boken Zohar i dag, siden vi ikke klarer å forstå et ord av det den inneholder på riktig måte uansett. La oss likevel ha som mål å trenge inn i det bildet som beskrives: føle heller enn å forstå, siden vi ikke kan oppnå forståelse med vårt materielle sinn.

Vi streber etter å tre inn i det, å avdekke det. Kabbalister som har oppnådd den spirituelle virkeligheten og som deler det de har funnet med oss, har beskrevet dette akkurat som en eventyrbok som forteller en historie om oppdagelsesreisende som utforsker nye øyer og kontinenter. På samme måte forteller kabbalistene oss om den spirituelle virkeligheten. De beskriver hvilke interne instrumenter de bruker for å avdekke spiritualitet, og lar oss også få vite hva de ser og føler. De forteller oss med andre ord hvilke handlinger de utfører, og hva som blir resultatet.

Vi ser, leser og hører på det selv om vi ikke forstår noe av det. Vi motiveres likevel av et ønske om å oppnå disse tilstandene og leve i dem. Som barn, da vi følte oss oppglødde av å lese eventyrbøker, opplevde vi det samme som hovedpersonen gjorde gjennom vår fantasi. Gjennom boken Zohar trer vi faktisk inn i den spirituelle virkeligheten, og klarer å føle den enda sterkere enn vi opplever oss selv i denne virkeligheten. Vår nåværende oppfattelse av denne virkeligheten er faktisk veldig forvridd og uklar, sammenlignet med alt det andre som finnes der ute.

Innen spiritualitet finnes det en utrolig klarhet og gjennomsiktighet, selv om man ikke klarer å se det for seg nå. I tillegg oppnår man en dyp forståelse av alle handlingene og kreftene som står bak oss, inkludert årsakene, effektene og kilden til det som skjer. Det er nettopp dette vi skal strebe mot mens vi leser boken Zohar. Vi må slutte å føle oss som ”gamle menn”, og heller føle oss som barn som blir oppslukt av en bok full av spennende eventyr.

Fra del to av Morgenleksjonen 07/01/11, The Zohar

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Intensjon, Kabbalastudier, Kabbalistiske kilder - Inga kommentarer →

Spørsmål: Må vi stå imot egoismen vår, eller bør vi heller jobbe med den?

Svar: Jeg står imot egoismen min når jeg ser på den på avstand, mens jeg identifiserer meg med skaperen. Jeg anerkjenner at dette er min natur, men at det likevel vil bli skaperens natur så snart jeg har korrigert den, siden egoisme er hans stempel.

Det er derfor egoismen omtales som ”hjelp mot deg selv”: Dens form er motsatt av den formen som jeg behøver, men den hjelper meg siden jeg ikke har noe annet.

På grunn av dette mangler jeg for øyeblikket lyset som kan hjelpe meg med å fylle de egoistiske ”tennene” i stempelet med de rette egenskapene, og jeg oppnår samhold, skaperens form.

Vår egoisme inneholder alle de motsatte formene siden de ble skapt mens de var atskilt fra sin perfekte verden, og befant seg i vår virkelighet.

Disse formene passer oppi hverandre, akkurat som russiske dukker. Vi må komme til en fullstendig, ren form i motsatt rekkefølge, med hjelp av lyset.

Det er derfor vi står ovenfor egoismen og forstår at vi har alt utenom det øvre lyset. Jeg må derfor vekke det øvre lysets innflytelse på mitt ønske om den framtidige samholdstilstanden, mitt ønske om den korrigerte formen (Reshimo).

Å grunn av dette sier vi ”vi skal gjøre og vi skal høre” fra begynnelsen av; vi er med andre ord klare for samhold så snart vi mottar ønsket fra gruppen.

Fra leksjon 15/10/10, ”Arvut”

Kategori: Egoisme, Gjensidig garanti, Indre arbeid, Min likhet med skaperen - Inga kommentarer →

Mennesket vil ikke være i stand til å jobbe for å kunne gi om han ikke får en opplevelse av hvor viktig det er, noe som gir han bensin for å kunne fullføre de påfølgende stegene. Grunnlaget vårt er egoisme, og det er fordi at vi ikke skal kunne utføre uhensiktsmessige handlinger. Egoismen gjør at vi kun fokuserer på handlinger som gir belønning, fordeler, ellers vil den ikke la oss utføre neste handling.

I spiritualitet hjelper egoismen oss kun til å handle i retning av målet dersom dets viktighet er større enn egoismen. Dersom det ikke finnes et mål, vil egoismen gi oss sitt eget som er motsatt det dette og slik få oss til å fokusere på målet likevel. Det er derfor det kalles ”hjelp mot deg selv”.

Gjennom hver eneste handling, selv en som er forberedt på et høyere nivå, må vi sørge for å oppnå enda større viktighet rundt målet enn før, for å oppnå en tilfredsstillelse gjennom å utvikle oss mot målet. Dette vil bli som bensin for neste handling.

Dette får oss alltid til å tenke: hvorfor, hva er meningen og hvem tjener på at vi handler?

Fra leksjon 15/10/10, ”The Arvut”

Kategori: Egoisme, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Dargot HaSulam “Come”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utvalg, Kapittel “Tzav (Command),” “All Came From the Dust,” Avsnitt 173
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Forklaring til artikkelen, “Preface to the Wisdom of Kabbalah,” Leksjon 10
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Rav Yehuda Ashlag “The Freedom,” “Two Forces in the Will to Receive: Attracting Force and Rejecting Force,” Leksjon 11
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

I nyhetene (fra eiu.com): Resultatene fra The Economist Intelligence Unit sin ”Demokratiindeks for 2010” viser en reduksjon når det gjelder demokratiske land i verden. Rapporten hevder at ”den økonomiske og finansielle krisen økte antall autoritære regimer, og forsterket eksisterende negative politiske trender. Dette er mest tydelig i Europa, både i øst og i vest”. Den globale demokratiseringstrenden har stoppet opp, og vi har fått det Larry Diamond (2008) kalte en ”demokratisk tilbakegang”. Demokratiske stater er med andre ord på retrett.

Autoritære styresett har økt i Midtøsten og i tidligere USSR. Det virker som at demokratiske styresmakter skaper skuffelser blant massene. I Afrika har prosessen stoppet helt opp, mens Latin Amerika har utviklet en tendens mot populistbevegelser.

Offentlighetens deltagelse i det politiske livet har også avtatt i Vesten. Dobbeltmoralen, utenrikspolitikken og angrepene på borgerrettighetene skaper mistro til demokratiet, og gjør at offentligheten begynner å anklage sine egne styresmakter for hykleri.

Min kommentar: Kabbala sier at om verden ikke utvikler en bevissthet om sitt naturlige utviklingsnivå og velger å være lik naturen, vil alle de politiske systemene som eksiterer i dag bli erstattet av fascistiske og fundamentalistiske regimer, og verden vil raskt utvikle seg mot en tredje verdenskrig. Se Baal HaSulams bok The Future Generation og avisen ”Ha Uma (The People)”.

Kategori: Krise, Samfunn, Utvikling - Inga kommentarer →