Meningen med skapelsen av mennesket er å få han til å endre seg selv fra å være motsatt til å bli lik skapningen, det vil si å få han til å strebe etter egenskapen der man handler kun for andres skyld i stedet for å handle kun for sin egen skyld. Denne endringen av naturen kan oppnås ved å studere boken Zohar siden i den grad mennesket ønsker det, vil en kraft som endrer menneskets natur blir avdekket mens man leser.

Selv om mennesket ikke har det minste ønske om å endre seg og kun tenker på sitt eget beste, vil han når han er under påvirkning fra omgivelsene uansett si seg enig i at muligheten til å gi er den viktigste ressursen i hans liv. Han studerer derfor med gruppen slik at han skal kunne forbedre sin streben mot å endre seg.

Om vennene framstiller seg selv som én helhet, vil deres studier vekke en påvirkning fra den skjulte kraften som deretter vil vise seg som gjensidig kjærlighet og giverkraft. Til tross for det faktum at ingen tar sin egen endring seriøst, vil alle til slutt, under innflytelsen av omgivelsene og fra kraften som skjuler seg i felles studier av Zohar, oppleve virkelige endringer – alle oppnår skaperens natur og føler den øvre virkeligheten.

Fra del to av Morgenleksjonen 24/02/2011, ”Introduction of The Book of Zohar”

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Zohar - Inga kommentarer →

Menneskets natur er fullstendig egoistisk. Han kan derfor ikke endre den selv, og har behov for eksterne krefter som kan endre han. Denne kraften kan kun vekkes gjennom å studere kabbala i gruppen.

Jeg må virkelig innrømme at… man ikke kan endre ens egen skapnings natur, som kun tenker på å ta imot for seg selv, og man vil heller ikke klare å snu ens egen natur fra én ekstremitet til en annen, det vil si å ikke ta imot noe for en selv, men heller å handle kun for å kunne gi.

Det er likevel derfor skaperen ga oss Toraen [læren om kabbala] og Mitzvot [handlinger i gruppen] som vi ble beordret til å utføre…å bringe skaperen gjennom dem og ikke ha fordeler av det selv...[og dermed] snu vår natur.

– Baal HaSulam ”A Speech for the Completion of The Zohar”

Kategori: Kabbalistiske kilder - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Forberedelse til leksjonen, “What Is Torah in the Work of the Creator”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “General Explanations for All Fourteen Commandments and How They Divide Into the Seven Days of ‘Creation’,” Avsnitt 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 92, Leksjon 54
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Rav Yehuda Ashlag, “Introduction to the Book, Panim Meirot uMasbirot,” Leksjon 10
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Skaperen skapte en perfekt tilstand der vi er perfekte og eksisterer i samhørighet med han. For at vi skal kunne føle denne tilstanden, må vi først utvikle en følsomhet for dette og lære hvordan vi skal vurdere dens komponenter. Denne følsomheten må komme innenfra, og vi må utvikle en spirituell oppfattelse. Det er umulig å oppfatte denne følelsen eksternt, selv om skaperen er allmektig.

Skapningen må føle sin egen tilstand i forhold til skaperens. Den må glede seg over samhørigheten og perfeksjonen som finnes mellom han selv og skaperen, og føle likheten med han siden det ikke eksisterer noe mer perfekt. Skapningen må ha i seg to tilstander for å kunne oppleve dette, to oppfattelsesdetaljer eller to egenskaper: Hva han er og hva skaperen er. Han må være i stand til å skille mellom disse egenskapene på detaljnivå.

Skapningen må omfatte to motstridene elementer inni seg selv. Siden vi kommer fra en perfekt tilstand som skaperen har skapt, må vi aller først bli kjent med vår egen natur, som om skaperen ikke eksisterer. Deretter, steg for steg, må vi gå gjennom nivåene for å bli kjent med skaperens natur.

Da vil vi oppnå målet: Vi vil føle vår natur og skaperens natur, atskillelsen og samholdet mellom disse. Til slutt vil dette gi oss styrke og en følelse av den storheten som finnes i den perfekte tilstanden der vi allerede eksisterer.

Fra første del av Morgenleksjonen 22/02/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Is Peace in the Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “The Fourteenth Commandment”, Avsnitt 250
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 92, Leksjon 53
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Rav Yehuda Ashlag, “Introduction to the Book, Panim Meirot uMasbirot,” Leksjon 9
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kan ett lite menneske lede mange mennesker mot samhold, dette samholdet som hans egen korreksjon er avhengig av? Har han virkelige de nødvendige verktøyene for å oppnå dette?

Svar: Det finnes ingen som er store eller små. Vi lever inni den uendelige verden, et komplett og helhetlig system. Om det finnes en feil i helheten, så er det ikke en helhet lenger for helheten er knust. Derfor er hver og én like viktig som alle de andre.

Se for deg at dette systemet har en inngang og en utgang, og at veien gjennom dette systemet uten unntak går gjennom alle elementene som finnes der, og disse elementene er lenket sammen som et kjede. Når det er slik at alt henger sammen, betyr det da noe hvor mange interne elementer som inneholder feil og som ødelegger kjeden, ett tusen eller én?

Det er helt klart at jo færre feilelementer som står igjen, jo lettere vil det være å reparere dem, og ut i fra dette synet er én feil lenke å foretrekke foran tusen. Om vi derimot gransker utgangen til et feilaktig, oppdelt system, ser vi at ett eneste feilelement er nok til å knuse hele systemet.

Derfor er hver og én av oss viktig, og det finnes ingen store eller små menn. Det er behov for oss alle, og vi må tenke på alle. Fra skaperens side er det ingen forskjell på mennesker, mellom sjelene, i det hele tatt.

Fra del fire av Morgenleksjonen 18/02/2011, ”The Freedom”

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Metzoke Dragot kongress, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Metzoke Dragot kongress, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Kongresser, Verden - Inga kommentarer →

Det finnes en lov: ”I det spirituelle livet, ’ta etter individet’, og i det fysiske livet, ’ta etter fellesskapet’”. Dette betyr likevel ikke at jeg må løpe til torgplassen der tusenvis av mennesker samles, spørre dem hva de ønsker og begynne å dele deres ønsker. ”Å ta etter fellesskapet” betyr at man bryr seg om samhørigheten mellom mange mennesker fordi jeg kun gjennom dette samholdet vil klare å endre mitt Kli (beholder), mine ønsker.

Jeg løper etter dem for å kunne ta dem opp i meg og knytte meg til deres indre ønsker. Jeg ser ikke på deres materielle, animalske ønsker, men jeg streber heller etter å avdekke deres interne ønsker som knytter dem til ett eneste nettverk.

Om jeg ønsker å engasjere meg i dette øvre spirituelle nettverket som knytter alt til én helhet, så blir dette sett på som ”å ta etter fellesskapet”, der mitt ønske er å lede fellesskapet til enhet og delta i dette samholdet. Som et resultat av dette vil de mange bli som én for meg.

Fra del fire av Morgenleksjonen 18/02/2011, ”The Freedom”

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Metzoke Dragot kongress, Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Kongresser, Verden - Inga kommentarer →

Vi blir ikke bare gitt en mulighet til å oppnå fri vilje, men dette er også noe vi er nødt til å gjøre. Ingen vil kunne unngå det siden alle naturkreftene presser og drar oss mot dette. Du og alle de andre, hvert eneste menneske i verden, alle sammen, vil måtte forstå sin frie vilje til en viss grad.

To veier ligger foran oss: lysets vei (kabbalas vei) og lidelsens vei. Valget må tas hele tiden. Du må ikke tro at om du en gang har kommet til et veiskille og valgt den høyre eller venstre retningen, så vil du fortsette å følge den valgte retningen videre.

Jeg flyttet meg en meter framover langs en eller annen vei, og nå står jeg ovenfor et valg igjen da jeg har nådd et nytt veiskille. Jeg foretok et valg, tok et skritt langs denne veien og jeg står nå atter en gang foran et nytt skjæringspunkt der jeg blir nødt til å foreta enda et valg. For hvert eneste steg får jeg frihet til å velge, og de samme to veiene åpner seg opp foran meg.

Jeg må fortsette å velge mellom dem hele tiden, fra tilstand til tilstand, ved hvert eneste punkt som jeg utvikler meg langs, og jeg bygger en linje av dem: veien til min endelige korreksjon, Gmar Tikkun.

Ved hvert eneste nye punkt må jeg bestemme meg for hvilken retning jeg skal bevege meg mot, og siden et punkt er en sirkel, kan jeg velge fra samtlige 320 grader. Hovedsaken er at disse retningene knytter seg sammen i to mulige valg: lysets vei eller lidelsens vei.

Fra første del av Morgenleksjonen 18/02/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Fri vilje, Indre arbeid - Inga kommentarer →