Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Is Rise Oh Lord and Your Enemies Will Scatter in Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “The Second Commandment,” Avsnitt 198, Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 76, Leksjon 42
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter, “The Essence of the Wisdom of Kabbalah,” “The Language of the Kabbalists Is the Language of Branches,” Leksjon 9
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kan man akseptere tomheten, som distanserer en fra gruppen og målet, med glede?

Svar: Dette er faktisk en tilnærming og ikke avstand. ”Å gi” på hebraisk betyr ”nærhet” (קרבן – קרוב). Det er enda et lag av det ukorrigerte ønsket som ligger skjult i meg, som jeg ikke var klar over og ikke kunne jobbe med. Nå har det derimot blitt synlig.

Det som avdekkes som mørke, som tunghet i hjertet, er den delen inni meg som nå har blitt til lys. Jeg kan ta imot mer lys inn i denne delen, en ny forståelse og en ny følelse. Det er derfor vi gleder oss over det.

Fra første del av Morgenleksjonen 9/2/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Om Malchut er ønsket om å ta imot nytelse, hvordan kan hun da samle alle sjelene under sine vinger?

Svar: Malchut er ønsket om å nyte. Det brukte å omfatte alle ønskene om å ta imot som ble skapt av skaperen. Senere ble det knust for å kunne gi dette ønsket muligheten til å bli kjent med seg selv og skaperen, og basert på denne kunnskapen skulle det kunne utføre egne handlinger. Det ble med andre ord knust i flere biter som føler hat og avstand mellom seg.

Malchut er det punktet der alle delene brukte å holde til. Gjennom sin egen frie vilje og anstrengelse, kommer disse delene nå sammen til én helhet i det samme Malchut, i sin rot.

Det kan beskrives med andre ord: Skapningen, dens erfaring og oppfattelse, er delt inn i mange ulike deler som virker fremmede for hverandre. Disse delene må fortsette å knytte seg til hverandre helt til de føler et samhold. Et eksempel på en slik helhet er den øvre, Zeir Anpin, som viser seg i henhold til deres anstrengelser.

Fra første del av Morgenleksjonen 6/2/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Felles sjel, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Is A Man and What Is A Beast in Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “Torah and Prayer,”  Avsnitt 190, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 76, Leksjon 42
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter,  “The Essence of the Wisdom of Kabbalah,” “The Language of the Kabbalists Is the Language of Branches,”  Leksjon 8
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Antall barn som ikke klarer å tilpasse seg sine sosiale omgivelser stiger stadig. Hvorfor skjer dette, og hvordan kan man hjelpe dem?

Svar: I dag er vi vitne til mange merkelige og uforklarlige fenomener blant menneskene. Læren om kabbala gir en generell forklaring på dette: Vi fullfører nå perioden med menneskets egoistiske utvikling og trer inn i en periode der denne egoismen må korrigeres. Perioden til det egoistiske ønsket varte i 5771 år, fra Adams tid og fram til våre dager. Korreksjonen består av å ikke bruke egoismen for å ta imot og ta til seg alt for seg selv, og heller ikke bruke andre for egen selvtilfredsstillelse.

Når det når slutten på sin utvikling, føler det egoistiske ønsket en tomhet og en mangel på tilfredsstillelse. Det kan ikke utvikle seg videre, verken med hensyn til normal, sosial oppførsel og samhandling, i den vitenskapelige eller kulturelle sfæren, og heller ikke innen utdanningssystemet og familierelasjonene. Menneskeheten opplever en krise siden vårt liv er bygget på en egoistisk natur som har nådd slutten på sin utvikling. Nettopp dette er årsaken til sosiale problemer, autisme og utviklings- og oppførselsmessige problemer.

Påvirkningen fra medisinsk utvikling har også en virkning: I tidligere generasjoner ville ikke slike barn overlevd siden ingen visste hvordan de skulle håndtere dem.

Kun den generelle korreksjonen av egoismen vil hjelpe disse barna. De er tross alt en del av et samfunn som er bortskjemt i forhold til hele ”organismen” i menneskeheten. Om vi begynner å korrigere oss og forsterke den positive kraften som ligger i kjærlighet og samhandling med samfunnet, vil vi kurere disse barna.

Vi vil plutselig se at de begynner å føle, reagere og forstå mer og ganske enkelt begynne å leve. Vi gir dem liv ved å studere kabbala siden den tiltrekker seg en positiv kraft inn i vår verden. Det er den eneste muligheten vi har til å overkomme problemene som er relatert til den generelle krisen.

Fra TV-programmet ”Ask the Kabbalist”, No 187, 7. juli 2010

Kategori: Barn, Krise, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Is He Who Does Not Have Children In Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “Torah and Prayer,” Avsnitt 184, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “Mitzvot Torah,” Avsnitt 189, Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 75, Leksjon 41
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter,  “The Essence of the Wisdom of Kabbalah,” Leksjon 7
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan vet jeg om min bønn til skaperen kommer fra riktig sted? Er jeg virkelig kommet så langt at jeg har lov å spørre?

Svar: Min bønn er gyldig om jeg føler at det er imot mitt eget ønske, om jeg kan løfte meg over det og be ut i fra dypet i mitt hjerte og om jeg kan nyte denne handlingen som er imot mitt opprinnelige ønske.

Kobling gjennom slag (Zivug de Hakaa) skjer i en tilstand når jeg internt føler at jeg ønsker å glede meg selv, men at jeg samtidig over dette føler at min handling er motsatt av ønsket. Jeg nyter min mulighet for å stå imot det. Da er ikke denne nytelsen min, akkurat som om jeg nektet å stjele. Det som er viktig her er i hvilken grad jeg knytter meg til vennene, og gjennom dem, sammen, til skaperen.

Om jeg er villig til å gjøre en slik intern handling, da er jeg nær den givende handlingen og det er dette som gir meg tilfredsstillelse som selvsagt ikke er rettet mot meg.

Fra første del av Morgenleksjonen 4/2/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva må jeg gjøre for å begynne å bruke kunnskapen om kabbala i mitt dagligliv? Jeg føler nå at det er et stort misforhold mellom det jeg lærer og det jeg føler.

Svar: Det finnes bare én løsning: å øke hastigheten på din utvikling. For å klare dette, vil det kreve mer studier og større samhørighet med dine venner. Det har ingenting med velstand, ære, makt eller noen annen anstrengelse å gjøre, kun tanken på at man aldri må glemme det.

Nøkkelen er vår samhørighet. Til tross for at man ikke ønsker dette, vil mennesket likevel ønske å gjøre en innsats og opprettholde tilknytningen til vennene for å kunne ha en kontinuerlig bevissthet om viktigheten av målet. Når han har oppnådd dette, ”gir han det videre”. Det vil si at han sprer det til andre.

Fra første del av Morgenleksjonen 4/2/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Does It Mean that You Have Seen My Back and Not My Face in the Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “Torah and Prayer,” Avsnitt 180, Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 68, Leksjon 40
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter, “The Essence of the Wisdom of Kabbalah,” Leksjon 6
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kan vi finne ut om vi jobber på riktig måte? Det er tross alt slik at belønningen av og til virker god, og andre ganger mindre god. Hvordan kan vi da få riktig svar?

Svar: Du må ikke bedømme det etter en søt eller bitter smak, men heller etter skalaen ”sant versus falskt”. Først da kan mennesket forstå om han utvikler seg eller ikke. Du er kanskje fristet til å foreslå: ”La oss sette bitterhet som kriterium. Jo mer bittert det er, jo nærmere spiritualitet befinner jeg meg”.

Hvor står dette skrevet? Hvorfor må det være nettopp på denne måten? Det er heller motsatt. Det er kun for å kunne gjøre en analyse at du må løfte deg over de bitre og søte smakene til sannheten eller falskheten, for deretter å kunne vurdere dem og smelte sammen med sannheten. Når du smelter sammen med den, må du oppnå tilstanden der sannheten og det søte vil være som én. Du må løfte det søte til sannhet slik at ”mørket vil skinne som lys”, slik at det bitre vil bli søtt.

Da vil alt finne sammen i sannheten. Det står skrevet at sannheten vil kastes i bakken, og deretter vokse videre fra jorden. Sannheten vil med andre ord vokse inni deg, og den vil allerede inneholde alle de andre detaljene i oppfattelsen: bitterhet, det søte og falskhet.

Fra første del av Morgenleksjonen 6/2/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →