Kongress i Spania 04.06.2011
Publicerat lørdag, 4 juni, 2011
Først når lyset sprer seg til ønsket om å ta imot gjennom de fire nivåene HaVaYaH, vil skapelseskraften vekkes i skapningen. Derfor vil ikke det autentiske nytelsesønsket bli avdekket, for ellers vil det være med på å avslutte det skapningen er, hva den ønsker og hvordan den besvarer skaperen.
HaVaYaH blir sett på som skaperens hellige navn. Hvorfor er det hellig om navnet alltid er det som skapningen gir det? Dette navnet er hellig fordi kun i dets form, etter alle de fire nivåenes påvirkning på ønsket, vekkes skaperens egenskaper i skapningen. Dette påvirker og lager et avtrykk av hans form i skapningen. Det er derfor det kalles skaperens navn. Dette avtrykket, som er etterlatt av lyset inni ønsket, gir ønsket lysets form.
Lyset i seg selv har ingen form, og det finnes ingen måte å beskrive hva det er og hvordan det ser ut. Det er noe forbigående og ukjent, en slags abstrakt form. Hvordan kan så skaperen lære noe om det, knytte seg til det, utveksle inntrykk med det og bygge opp et forhold til det?
For at dette skal kunne skje, retter skaperen, ”toppen av bokstaven Yod”, den ledende kreative kraften, sin innflytelse mot materien som han selv har skapt ”uten å leve” og begynner å lage avtrykk av seg selv i den. Følgene blir derfor, akkurat som med modelleire, at materien begynner å avspeile lysets avtrykk. Materien begynner å vise oss hva lyset er, og kan ikke avdekke seg selv på en annen måte.
Alle verdens krefter er knyttet opp til lyset. Det trenger gjennom alt, for eksempel elektrisitet, magneter, atomreaksjoner og subatomære reaksjoner. Vi tror at det finnes en rekke ulike krefter i verden, men i hovedsak kommer alt fra denne ene lyskraften som vi ikke kan se. Vi ser kun dets handlinger og når lysets handlinger blir avdekket i materie, blir det beskrevet som skaperens navn, lysets uttrykk av seg selv i materien.
Det er et mysterium at vi ikke klarer å forstå dette. Hvordan kan skaperens form, hans egne egenskaper, vekkes i matrisen til HaVaYaH, dets skapning? For å gjøre dette mulig, må skapningen gå gjennom alle de fire utviklingsfasene. Først i den endelige, fjerde fasen kan den begynne å forstå og kjenne seg selv igjen.
Hvordan vil den kjenne seg selv igjen? Det vil den gjøre mens den blir kjent med skaperen, og dette er det skapningen er.
Fra del tre av Morgenleksjonen 31/05/2011, Talmud Eser Sefirot
Verden er i ferd med å endre seg til en ny verden hvor vi slutter å forbruke luksusvarer og hvor vi begrenser oss til et mer fornuftig forbruk, til det som et vanlig menneske har behov for. Vi kommer ikke til å kunne produsere vaskemaskiner som går i stykker etter tre år, mens det i dag lages produkter med dårlig kvalitet nettopp fordi bransjen vil at man skal kjøpe en ny vare istedet for å reparere den man har.
Vi er nødt til å endre måten vi lever på. Det må verdens regjeringer forstå, men hvordan skal de fortsatt klare å holde innbyggerne sine rolige? Hvordan skal de kunne utdanne og forklare realiteten for dem?
Vi er derfor nødt til å klargjøre en utdanningspakke som vi vil tilby alle, en utdanningspakke som viser med aller største tydelighet at den står støtt. Vi har ikke noe annet valg enn å studere og lære oss den nye verdenen.
Å jobbe vil ikke lenger være nødvendig. Istedet kommer man til å gå på skole, men ikke for å lære. I skolen kommer man til å studere hvordan man skal kunne ta imot ekte glede i livet. Kommer det til å være verdt bryet? Du kommer uansett ikke til å kunne fortsette å jobbe, for det vil ikke lenger være behov for deg. Depresjonstiden var en del av utviklingen, den var en mellomstor nedgang i den sykliske prosessen, men i våre dager er alt annerledes. Vi er i ferd med å gå tom for ressurser.Vi står på terskelen til en ny fase. Det har vært skrevet mangt og meget om dette.
Vår jobb er derfor å informere folk om at en ny tid er kommet. Arbeidsledigheten er allerede et problem, og det kommer ikke til å bli flere jobber med tiden. Hvordan skal folk livnære seg da? En løsning vil være å bare produsere akkurat nok varer til alle, og bare produkter som vi har behov for, mens vi samtidig lærer oss å distribuere dem på en skikkelig måte og mens vi lærer oss hvordan vi skal leve livene våre i denne nye verdenen.
Vi må fortelle om menneskehetens evolusjon og historie, hvordan egoismen opp til nå har vokst og nådd sitt siste nivå, vi må forklare integrasjonsnivået og lovene som det indre systemet opererer under, sammenkoblingen mellom alle dets deler og hvordan gjensidighet og ekte tilknytning utfolder seg her. Det er den eneste muligheten vi har, for dette er hva naturen tvinger oss til å gjøre.
Meningen er at vi skal få et balansert forbruk, lik dyrene som bare tar akkurat det de trenger fra naturen for å livnære seg. Dyrene gjør dette instinktivt uten å være beregnende, mens vi er nødt til å strukturere forholdet vårt til naturen på en bevisst, merkbar måte gjennom utdanning, ved å begrense oss og ved å få kontroll over den onde tilbøyeligheten vår, rett og slett fordi vi ikke har råd til å la være.
Men hvis vi blir bedt om å være fornøyd bare vi får mat i magen og tak over hodet, og vi samtidig har lyst til å sluke hele verden, hvordan skal vi da klare å tilfredsstille egoene våre? «Er det alt? Jeg er jo ikke en bjørn i en hule eller en fugl i bur!»
«Nei, det er du virkelig ikke, og du kommer til å få mer glede enn du noen gang har drømt om. Det lar seg nemlig gjøre. La oss finne ut hvordan.»
Siden alle ønsker å bli belønnet med en gang, er det ingen som kommer til å ville gjøre slike endringer. Derfor må vi forberede en utdanningspakke og en allmenn læreplan. Det kommer til å begynne i det små. Ennå kan vi ikke gå åpent ut med dette, men det er på tide at vi forbereder og sprer materiale som forklarer hva som forårsaker krisene vi står overfor. Det vil gjøre løsningen mer forståelig. Det finnes jo tross alt ingen andre løsninger der ute. Enten vi liker det eller ikke kommer vi ikke til å ha noe annet valg.
Fra den 4. delen av Daily Kabbalah Lesson 31/5/2011, «The Peace».
Spørsmål: Hva ville du ønsket for en som ikke har bestemt seg for å reise til kongressen i Moskva enda?
Svar: Jeg ønsker at den som ikke har bestemt seg enda, med en gang og uten å nøle, bestemmer seg for at «Jeg skal på kongressen!» Akkurat nå har du denne muligheten og du vet ikke om du får en slik mulighet igjen. Selv om vi bestemmer oss for å holde årlige kongresser i Russland, burde du ikke vente til neste år med å reise.
Spørsmål: Hva bør jeg gjøre denne helgen hvis jeg virkelig har lyst til å komme til kongressen, men ikke har mulighet til å dra?
Svar: Når man ikke har mulighet til å være tilstede under kongressen, bør man være sammen med oss virtuelt så mye som man kan. Alle kongressene går av stabelen i helger, og så godt det lar seg gjøre bør man passe på at man ikke har andre forpliktelser i helgen som krever ens oppmerksomhet.
Prøv å organisere deg slik at du kan være sammen med andre venner som studerer kabbala og lag et kongressaktig miljø rundt deg og vennene dine. Dekk bordet med småkaker og frukt og ha det fint sammen mens dere følger oss virtuelt. Vær sammen med oss i hjerte og sjel.
Spørsmål: Hva bør jeg gjøre når jeg frykter problemene og forstyrrelsene som jeg kommer til å møte på? Hvordan skal jeg forholde meg til denne redselen?
Svar: Du må være sammen med gruppa, med vennene dine, med oss. Du må forsøke å få kontakt med det øvre lyset, og da vil du oppdage at lyset hjelper deg med å overkomme problemer som dette. Det er den eneste løsningen, slik jeg ser det.
Spørsmål: I en av leksjonene dine hørte jeg deg nevne at det er slik at en slags flyt løfter seg opp og knytter oss sammen når vi leser boken Zohar. Hvordan kan vi knytte oss opp til denne flyten på tross av alle forstyrrelsene som vekkes blant oss under leksjonen?
Svar: Dette skjer gradvis. Du må bli vant til det, gjøre en viss innsats, oppdage hvordan du skal tilnærme deg teksten, hvordan du skal knytte den til deg selv, til tilstanden i gruppen, til verden; å lære hvor du blir forvirret og hvor du ikke blir det.
Du må knytte deg og Toraen sammen til én helhet. I den grad du har et ønske om å knytte deg til Toraen, som snakker om dine indre tilstander, vil du begynne å ta imot det indre lyset som befinner seg i det, som påvirker deg, som tillater deg å se inn i systemet som den beskriver.
Dette skjer i studieprosessen, når lyset (skaperen) lærer deg. Om du prøver å bevege deg direkte mot målet så mye som du bare kan, bruker gruppen og studiene på riktig måte, om du er klar til å gi avkall på dine egoistiske mål og planer, i det minste til en viss grad, da vil Toraen lære deg – og de påfølgende spirituelle tilstandene blir avdekket i deg.
Fra del to av Morgenleksjonen 31/05/2011, The Zohar
Mennesker med punktet i hjertet har fått en forståelse, virkemidler og en evne til å hjelpe verden. Vi må nå begynne å praktisere det vi har fått slik at vi kan iverksette det vi har lært ett hundre prosent.
Vi har fortsatt tid: Menneskene leter fremdeles etter årsaken til alle problemene, og etter en mulighet til å forbedre situasjonen. Til slutt vil de forstå at det ikke finnes en egen løsning for deres land, fordi de er avhengig av hele verden. ”Hva er poenget med å samles på torget? Hvordan vil dette hjelpe oss? Må jeg rette en bønn til hele verden?” Ja, det må du. La oss sammen finne ut hva vi har oversett, slik at vi kan forstå hvor vi kan finne hjelp.”
Da vil nasjonene vende seg til oss. Profetene skriver om dette, og nevner store lidelser over hele verden. Det finnes ikke lokale katastrofer lengre, men epidemier, naturkatastrofer osv. Alt dette skjer for å presse Israel, til tross for landets tilsynelatende begrensede størrelse på en global skala.
Et globalt drama utfolder seg foran våre øyne. Israel har fortsatt ikke nådd det punktet der innbyggerne har mistet sine jobber og nødvendige sosiale tjenester, slik som helseforsikringer og trygdeordninger. I USA er det for eksempel et stort antall huseiere som ikke klarer å betale sine boliglån, mens deres hjem på samme tid har falt i verdi og nå er mindre verdt enn summen som deres gjeld utgjør.
Situasjonen er dyster. Menneskene vil se dette enda tydeligere når krisen blir enda mer helhetlig og unektelig global. Det er ikke en tilfeldighet at G8-deltakerne som samlet seg i Deauville gjennomførte et lite hensiktsmessig møte.
Jeg prøver ikke å gjøre narr av dem, for det er faktisk ikke noe de kan gjøre. En stor katastrofe venter oss, alle forstår dette og alle tier om det. De kan ikke bare stoppe møtene, siden de må gjøre noe selv om det bare er for å vise seg.
Fra den fjerde delen av Morgenleksjonen 30/05/2011, «The Peace»
Spørsmål: Hvorfor skal vi påvirke vårt utviklingsprogram og prøve å omgå det om det er slik at skaperen allerede har satt opp et bestemt program når det gjelder vår utvikling?
Svar: Det finnes et naturlig utviklingsprogram som blir sett på som ”naturen”. Naturen har en innebygget motor som jobber og styrer hele utviklingen, og vi har gjennom tusenvis av år latt oss styre av den og slik utviklet oss. Slik har det vært gjennom hele menneskets historie på jorden.
Samtidig angir dette programmet at mennesket gradvis vil nå en tilstand der han vil begynne å delta i dette arbeidet selv. Kraften som ligger i naturen fortsetter å påvirke og utvikle ønsket. Inni ønsket dyrker det også punktet som kommer fra sjelens rot. Når vi kommer til et bestemt punkt, begynner vi å høre stemmen til dette punktet i hjertet i tillegg til vårt ønske om å ta imot nytelse. Tiden er kommet for at det skal gjøre seg selv kjent, og det krever da at mennesket skal realisere det.
Realisering av punktet skjer over ønsket. Mennesket føler seg delt i to og befinner seg overfor et valg: å følge egoet sitt, som er hans materielle ønsker (slik som mat, sex, familie, velstand, makt og kunnskap), eller å fortsette å utvikle dette spirituelle punktet og få svar på spørsmålene: Hvem er jeg? Hvor begynte jeg? Hvor er den øvre kraften? Hva er det livet handler om? Hva er meningen med eksistens?
Punktet i hjertet begynner å stille disse spørsmålene, og leder en mot forvirring. Da finner han eller hun på en eller annen måte læren om kabbala, og dette er også forhåndsprogrammert! Livet består ikke av tilfeldigheter, for alt som finner sted i denne verden kommer ned til oss fra den øvre virkeligheten. Om du velger den andre veien eller ikke og får alle muligheter til å sette det ut i live, er dette også underlagt det samme skapelsesprogrammet.
I dag kommer du ikke for å studere ut i fra egen fri vilje. Det er bare det at det finnes krefter som har jobbet med deg og som fikk deg til å forstå at du måtte komme. Friheten din begynner først når du står foran et klart valg: å tre inn i en kabbalistisk gruppe eller ikke, og på et dypere nivå i deg: Er du villig til å ofre egoet ditt slik at du kan bli en livsviktig del av den eller ikke?
Valget ligger kun mellom to ønsker: Ett som er rettet mot seg selv, og det andre som er rettet utover. Det er her du virkelig har muligheten til å foreta et valg. Ønsker som er rettet mot en selv er AHP (den lavere delen av Partzuf). Ønsker som vender seg utover er Galgalta ve Eynaim, den øvre delen av Partzuf. Mellom disse ligger det et område som blir sett på som ”Klipat Noga”, der det virker som om du foretar et valg. Et nytt spørsmål dukker likevel opp: Hva baserer du valget ditt på, og hvordan blir du manipulert ovenfra slik at du foretar dette og ikke det andre valget?
Det samme programmet styrer oss slik at vi sprer kabbala til hele verden. Uten dette vil ikke verden bli korrigert siden den kun følger naturlige utviklingsprogrammer, akkurat som alle de andre naturnivåene. Vi må bruke disse nivåene på riktig måte, det vil si at vi må bruke – i tanker, handlinger og intensjoner – resten av menneskeheten, i tillegg til den animalske, organiske og uorganiske naturen for å kunne knytte dem til oss selv og alle sammen samlet, som én skapning, og løfte oss fra nivået til denne virkeligheten og over i den øvre virkeligheten.
Fra del tre av Morgenleksjonen 27/05/2011, ”General Introduction to the Book Panim Meirot uMasbirot”
Ukentlig nyhetsbrev (engelsk)