Inlägg i kategori ''

Slutten på den flotte modellen til den europeiske unionen

Kronikk: (М. Khazin, finansanalytiker, mk.ru): ”Jean Claude Trichet, leder for den europeiske sentralbanken gjennom flere år, har bedt om en strengere budsjettkontroll. Han sa at EU har vist ”stor skjødesløshet” ved ikke å respektere den europeiske stabilitetspakten som begrenser størrelsen på budsjettunderskuddene. Hvorfor? Paktovertredelsene var nødvendige for å kunne innfri velferdsordningene…

Det er derimot slik at når vilkårene for etterspørsel reduseres, vil levestandarden også falle. Hans bønn er med andre ord ren demagogikk: Han gir et urealistisk råd med vilje for å ”holde sin sti ren”. Hvorfor sa han ingenting når statene og innbyggerne tok opp lån som man visste ikke ville være bra? Trichet rettferdiggjør seg selv ved å si at han ikke hadde noe med dette å gjøre: ”Det var det jeg sa, men de ville ikke høre på meg…”

Tyskland er hovedeksportøren mellom EU til USA, og har derfor bedre råd enn resten av Europa. Ettersom etterspørselen nå også er fallende i USA, vil landets vilkår forverres. EU har bygget opp slik en flott modell som baserer seg på en stadig økende etterspørsel i USA, noe som bygger på dollarutstedelsene og ikke euroen. Men nå er ”gleden” over, mens ønsket om å redde modellen som er bygget opp av EU forblir. Dette er umulig…”

Fokuser på den gjensidige garantien

Spørsmål: Hvorfor klarer vi ikke å iverksette den gjensidige garantien oss imellom, og slik påvirke hele verden? Hva ønsker vi fra andre?

Svar: Dette er helt riktig; Vi må oppleve dette først. Det står for eksempel skrevet i artikkelen ”Love for the Creator and Love for the Created Beings”: I den grad Israels sønner oppnår samhold ved å overholde Toraen, vil de i like stor grad gi sin kraft videre til resten av nasjonene.

Derfor har vi viet mange år, hele vårt liv, for å bygge opp grupper og støttespillere over hele verden. Vi må fortsette dette arbeidet som vi har begynt på. På den ene siden vil dette lede oss mot gjensidig garanti. På den andre siden må ikke arbeidet med å spre læren bare være intern, men også ekstern. Det ene utligner ikke det andre.

Selvsagt er vårt hovedfokus likevel det indre arbeidet.

Fra del fem av Morgenleksjonen 14/07/2011, ”The Arvut (Gjensidig garanti)”

Vi befinner oss i en virvel av nedgangstider

Kronikk: (Andrey Kobyakov, økonomiprofessor ved Moscow State University and medforfatter av boken The Decline of the Dollar Empire and the End of Pax Americana sammen med Mikhail Khazin,globoscope.ru): «Denne krisen kommer ikke til å bli begrenset, og er i dag slett ikke begrenset innenfor den økonomiske sfæren. I dag sitter vi  på mange tall og data som indikerer at krisen også har påvirket realøkonomien i stor grad…

Til forskjell fra kriser ved overproduksjon, slik Karl Marx og andre klassiske forfattere har beskrevet tidligere, utvikler den økonomiske krisen seg i 90 % av tilfellene innenfor den økonomiske sfæren, og utvider seg etter hvert til realøkonomien. I dag lever vi i en omvendt økonomisk virkelighet. I det systemet som Karl Marx analyserte og beskrev, er det realøkonomien som tjener som grunnlag for den sosialøkonomiske oppbygningen, mens den økonomiske sfæren utfører en servicefunksjon. Dette bildet har senere endret seg… denne økonomiske utveksten har blitt selvforsynende…

Vi står nå ovenfor en fristelse til å øke hastigheten på den vitenskapelige forskningen, i tillegg til en ny industriell vekst gjennom militær teknologi. Noen forfattere tror at de militære industrielle bedriftene starter kriger med vilje for å kunne avskrive foreldede våpen og få kontrakter på nye teknologier.»

Min kommentar: Kabbala fornekter ikke at en ny verden vil oppstå gjennom et virkemiddel som krig. Læren sender likevel en advarsel om at det vil være umulig å begrense en krig til et spesifikt område, siden alle kriger vil eskalere og bli globale.

Den daglige kabbalaleksjonen 19.07.2011

Shamati #35, “Concerning the Vitality of Kedusha″
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Truma (Donation) 2”, “And I Was Beside Him an Amon (Apprentice)”, Avsnitt 640, Leksjon 27
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 1 “Table of Questions and Answers for the Meaning of the Words”, Avsnitt 83, Leksjon 42
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Preface to the Wisdom of Kabbalah, Avsnitt 32, Leksjon 21
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

“The Arvut (Mutual Guarantee)”, Avsnitt 21, Leksjon 5
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Ikke sår en venn

Spørsmål: Når et menneske oppnår den givende egenskapen, hvordan gjenspeiles dette i arbeidet hans i gruppen?

Svar: Han forsøker hele tiden å opprettholde følelsen av gjensidig garanti slik at vennene hans ikke føler noen mangel, slik at de kan forsterke den gjensidige intensjonen om å gi, ikke glemmer det, og ikke glemmer å hele tiden anstrenge seg for det. Da vil de også påvirke ham og følelsen av viktigheten av målet, samt at hjertevarmen kommer til å herske hos dem.

Det er dette som er viktig for ham. Å tenke på vennene er mer viktig enn å tenke på seg selv. Å sørge for personlig framgang fører bare til litt korrigering, forårsaket av frykt og andre ytre kalkulasjoner. Dersom man derimot investerer i arbeidet for at det skal være for andre, kan man være sikker på at man holder stø kurs.

Tanker, intensjoner og kalkulasjoner som ikke er rettet mot samhørigheten til gruppen, mot samhold med gruppen, er rettet forbi spiritualitet. De tiltrekker seg ikke det korrigerende lyset. Det vesentlige er kun hva du har til hensikt å gjøre i gruppen. Dersom du bryr deg om samhold mellom vennene, om deres framtid, er det dette spirituelle arbeidet som vil være fruktbart, ingenting annet.

Hillel gav en kort definisjon: «Ikke gjør mot andre ting du selv avskyr.» Med andre ord, du skal ikke tenke andre tanker i livet enn hvordan å unngå å såre en venn. Dette er i mellomtiden nok for egoismen din. Forsøk å korrigere deg selv slik at du i hvert øyeblikk, i hvert åpenbare ønske, bare tenker på å la være å såre en venn.

Gjør dette og du vil lykkes. Når du ønsker å opptre uten å såre en venn, blir plutselig en god holdning overfor ham åpenbart for deg.

Fra del fem Morgenleksjonen 10/7/11, «Matan Torah (The Giving of the Torah)”

Alle er for samhold, men hvordan kan det utføres?

Synspunkt: (Jose Luis Rodriguez Zapatero, Spanias statsminister, under Det internasjonale økonomiske forum 2011): «Dersom et land på et eller annet tidspunkt støter på utfordringer, får det hjelp fra de andre landene. Det er en felles oppgave; det er som om man bodde i samme land. Slik fører det ikke til et universelt system som styres av konkurranse mellom landene…

«Å være samholdende og støttende. Og fortiden lærer oss at vi absolutt må forandre fremtiden sammen…

«Historien lærer oss at så lenge vi står sammen, kan vi finne bedre løsninger på problemene, opprettholde et passe utviklingsnivå og sikre større sikkerhet for de fremtidige generasjonene. Slik er Europas nåværende tilstand.»

Synspunkt: (Tarja Halonen, Finlands president, under Det internasjonale økonomiske forum 2011): «Alle land må gjøre sine egne kalkulasjoner, men sammen er europeerne sterke og det er veldig viktig. Derfor sa jeg at jeg er veldig, veldig sikker på – og overbevist om – at vi kommer til å ha klarsyn og ressurser til å utføre det. Vi vet at Europas stater i framtiden kommer til å trenge hverandre. Bare sammen kan vi utgjøre en global aktør.»

Synspunkt: (Reuters, George Soros, milliardærinvestor):«Muligheten for å løse Europas alvorlige gjeldsproblemer på en positiv måte reduseres fra dag til dag, mens styresmaktene fokuserer på å «kjøpe seg mer tid» i stedet for å løse problemet,» sa milliardærinvestor George Soros tirsdag.

«Det er et alvorlig problem i Europa med den enorme gjelden i enkelte land; Hellas, Portugal, og Irland,» sa Soros under en økonomisk konferanse.

«Styresmaktene sørger ikke for løsninger, de bare kjøper tid.»

Min kommentar: Selvfølgelig fremkaller utviklingen av egoismen i oss en generell systemkrise: uoverstemmelsen mellom våre egoistiske forhold og det helhetlige systemet i naturen som vi ufrivillig «kjører inni». Men for å kjøre inn i det med en vogn, i stedet for med en likbil, må vi forandre oss fra egoister til altruister, fra individualister til brødre. Vi håper at folk kommer til å forstå: Vi må stå sammen. Og bare egoismen forhindrer oss i å gjøre det.

Det vil si at løsningen på krisen ikke ligger på det økonomiske nivået, men i undervisning og korrigeringen av den menneskelige natur. Men selv om de mistenker det for å være slik, kommer de ikke til å komme opp med en løsning for å korrigere egoismen i hvert menneske slik at vi kan koble oss sammen til et eneste system. Det oppnås gjennom kabbala. Derfor venter læren på å bli tatt i bruk.

Kjenn igjen mørket i det svarte punktet

Skjenkingen av Toraen, korreksjonsmetoden, er ikke mulig uten en gjensidig garanti som representerer en modell: det å ta i bruk denne metoden. Du avdekker Toraen, jobber med den og oppnår kun forståelse for denne læren gjennom gjensidig garanti.

Når vi i dag leser Baal HaSulams artikkel ”The Mutual Garantee” prøver vi å finne flere og flere måter å avdekke skapelsesmålet på. Vi befinner oss i det egoistiske ønsket og må gjøre det om til den givende formen. I stedet for å forbli i egoismen som tar formen til det stadig økende ønsket om å ta imot, må vi avdekke ondskapen i denne formen.

Avdekkingen av ondskapen kan komme gjennom problemer eller gjennom sinnet. En kombinert variasjon er også mulig. Dette er avhengig av hvor mye vi klarer å engasjere sinnet vårt for å øke bevisstheten om ondskapen, uten å vente på problemer. Problemer gjør bare at det tar lengre tid, og gir oss kriger og opprør gjennom lidelsens vei, gjennom virkelige tragiske omstendigheter.

På en eller annen måte må vi forstå hvor ille ondskapen virkelig er, det vil si å bli bevisst på at vi befinner oss i egoismen, i ønsket om å få, og at alle bare søker sine egne fordeler til skade for sine medborgere. Om vi ikke forstår dette nå, kan du bare tenke deg hvor mye mer vi vil måtte jobbe bare for å få avdekket ondskapen.

Hvor mange flere slag må jeg gjennomgå for å se og forstå at mine ønsker er egoistiske? De er egoistiske i den grad jeg ikke tar hensyn til andre, inkludert mine slektninger, de som står meg nær, mine barn.

Dette er en forferdelig tilstand. Det står skrevet i Skriftene: ”Hendene til en medfølende kvinne har kokt sine egne barn”. Det er dette anerkjennelsen av ondskapen dreier seg om. Vi vet ikke hva det er.

For å unngå ekstremiteter, for å spare tid og unødvendige lidelser, kan vi benytte oss av læren om kabbala, lyset som endrer og arbeidet i gruppen. Det er derfor vi har fått tildelt dette verktøyet. Kombinert med lidelser og lyset som endrer, vil vi avdekke ondskapen tidligere.

Vi trenger ikke noe annet enn denne bevisstheten. Baal HaSulam skriver om dette i sin artikkel ”The Essence of Kabbalah and Its Purpose””. Hvorfor fikk vi den? Vi fikk den for å øke hastigheten på vår avdekking av ondskapen. Om jeg bruker denne kraften på riktig måte ved enhver anledning, vil jeg være i stand til å utføre denne analysen og trekke konklusjoner, selv om jeg må gå gjennom lidelser for å utvikle meg til denne analysetilstanden.

Baal HaSulam skriver at vi lever i Messias tid og at vi derfor må begynne å ta hensyn til de muligheten vi blir gitt, utvikle oss videre og begynne å handle. Alt er avhengig av oss i den grad vi tiltrekker oss lyset som endrer.

Først må det lede oss til avdekkingen av ondskap. Det å bli kjent med vårt eget ego er ubehagelig. Vi trenger støtten fra omgivelsene og studeringen; vi må bli sterkere internt for å klare å bære dette egoet som blir avdekket for oss og gjennom dette vil jeg utvilsomt bevege meg mot målet. Om jeg avviser avdekkingen av egoet fordi det er ubehagelig for meg, vil det komme tilbake til meg ”gjennom bakdøren”, og utsette meg for virkelig tragiske omstendigheter.

Menneskeheten kan utvikle seg langs en vakker vei, og oppleve lite ondskap. Fra en dråpe gift, fra en bitteliten del av ondskapen, vil jeg bygge opp en enorm analysestruktur. Jeg ser hvordan denne ondskapen hinder meg i å knytte meg til vennene i gruppen. Om jeg virkelig bruker en liten del av denne ondskapen, trenger jeg ingenting annet. Et lite svart punkt er nok, og jeg forstår allerede hva det betyr.

Vi oppnår dette kun gjennom kraften til den gjensidige garantien, når vi ønsker å bygge et system av gjensidig giverkraft sammen, å knytte oss til hverandre som én mann med ett hjerte og slik hjelpe hverandre. Slik vil vi avdekke ondskapen.

Ser for deg at verden avdekker en liten bit av ondskap i dag. Se på utviklingen: Revolusjoner, demonstrasjoner og opprør. Dag for dag blir situasjonen verre, og vi kommer nærmere Israel. Ingen andre er under slikt press. Det interne presset vil snart bli tydelig også.

Derfor må vi forstå at den gjensidige garantien, samhold og analysen som leder til avdekkingen av ondskapen handler om liv eller død for oss. Vi trenger ikke noe annet enn å avdekke ondskapen fordi i den grad vi er bevisst på det, vil du ønske å kvitte deg med den og ikke lenger glemme lyset som endrer. Du er som et menneske som er svært sykt, som tenker på en kur som vil kunne redde han. Denne avdekkingen av ondskapen hindrer deg i å bruke den og presser deg til å finne den riktige måten å bruke det på.

Om land og alle slags organisasjoner avdekker ondskapen i dag, vil de gjøre verden om til Edens hage med det samme. Hvorfor vil de skape slike dumme ting som de gjør i dag? Den nåværende verdens handlinger gjør det klart for oss at vi nærmer oss kritiske tilstander.

Fra del fem av Morgenleksjonen 13/07/2011, ”The Arvut (Mutual Guarantee)”

Den daglige kabbalaleksjonen 18.07.2011

Shamati #122, “What Is Will Give Wisdom Specifically to the Wise″
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Truma (Donation)”, “The Letters”, Avsnitt 622, Leksjon 26
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 1 “Table of Questions and Answers for the Meaning of the Words”, Avsnitt 88, Leksjon 41
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Preface to the Wisdom of Kabbalah, Avsnitt 28, Leksjon 20
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

“The Arvut (Mutual Guarantee)”, Avsnitt 19, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Man kan ikke kjøpe seg lykke

Kronikk: (Robert Skidelsky, medlem av det britiske House of Lords, professor emeritus innen politisk økonomi ved Warwick University, english.aljazeera.net): ”Den vestlige sivilisasjonen er stadig mer utilfreds, nedtrykt som et resultat av et system av motivasjonsfaktorer som er essensielle for å akkumulere velstand, men den undergraver vår kapasitet til å nyte den. Kapitalismen er kanskje nær ved å bruke opp sitt potensial for å skape et bedre liv – i det minste hos de rikeste landene i verden…

”Materielle vinninger vil kanskje fortsette, selv om det er bevist at de ikke lenger gjør mennesker lykkelige.

”Jeg sier ikke dette for å nedvurdere kapitalismen. Den var og er et fantastisk system for å overkomme mangler. Ved å organisere produksjon på en effektiv måte, og å rette den mot en utvikling av velferd i stedet for makt, har den løftet en stor del av verden ut av fattigdom.

”Hva skjer med et slikt system når mangler blir til overflod? Bare fortsetter man å produsere mye av det samme, og å stimulere kunstige appetitter gjennom nye innretninger, entusiasme og oppgløddhet? Hvor mye lengre kan dette fortsette?

”Dette inspirerte den amerikanske måten å leve på, der det alltid er pengene som bestemmer. Enden på kapitalismen betyr bare enden på behovet for å høre på den. Menneskene vil begynne å nyte det de har i stedet for å alltid ønske seg mer…

”Økonomiske tjenester vil forsvinne, siden de rike ikke alltid ønsker å bli rikere.

”Å ikke oppfordre til grådighet er kun sannsynlig i de land der innbyggerne allerede har mer enn de trenger. Selv her har mange mennesker fremdeles mindre enn de trenger. Beviser tyder på at økonomier vil bli mer stabile og at innbyggerne vil bli lykkeligere om velstanden og inntektene var mer likt fordelt.»

Min kommentar: Ingen forutså at vår natur, vår egoisme ikke ville utvikle seg til evig tid, og plutselig, for første gang i historien, vil den begynne å endre seg og gå fra å være individuell egoisme til egoisme som er generell, helhetlig og globalt avhengig, og menneskene vil føle tomhet der de tidligere fikk individuell, egoistisk tilfredsstillelse. De som fremdeles løper etter ”penger = lykke”, vil fort forstå at de tidligere metodene for å oppnå denne ”lykken” ikke fungerer siden verden er blitt helhetlig og global.

Telt i gatene

Spørsmål: I løpet av de siste dagene har israelske par startet en protest mot boligkrisen i landet. De har satt opp telt på offentlige plasser for å protestere mot de skyhøye boligprisene. Vil dette føre til korreksjon?

Svar: Dette er bra, men hva kan våre stakkars politikere gjøre for dem? Vi har stor tiltro til dem, og tenker: ”De vil bestemme noe i dag og iverksette det i morgen.” Det er dessverre ikke slik det fungerer. Visste ikke styresmaktene om disse problemene allerede? Ønsker ikke ministrene bare å gjennomføre en konferanse og foreta beslutninger, slik at man fra i morgen av kan begynne å bygge billige hus?

Dette kan ikke skje fordi vi har med store og komplekse sosiale problemer å gjøre, og de henger alle sammen med hverandre. Boligprisene er bare ett av dem. Vi kan ikke korrigere noen av problemene om vi ikke også korrigerer samholdet mellom menneskene i landet. Ingen vil kunne hjelpe: ikke statsministeren eller regjeringen, ikke de folkevalgte og ikke menneskene som sitter i telt i gatene.

Det er bra at de sitter der, og det er bra at statsministeren er bekymret. Det er bra at han er redd og at de krever noe av han. Dette vil kanskje endelig presse dem til å komme til den riktige konklusjonen: at korrigeringen ikke vil komme fra statsministeren. Selv penger vil ikke kunne løse noen ting. Det er et større problem som ligger bak her. Selv om det vil finnes nok penger i landet, vil ikke styresmaktene være i stand til å foreta noen brukbare beslutninger.

Vi må forstå at det i våre dager ikke finnes noe atskilte, problematiske situasjoner. Nå som naturen har stengt oss inne i et helhetlig nett, er alt kun avhengig av samholdet mellom menneskene. Det er ikke ett sosialt problem, ikke en gang de minste av dem, som kan løses uten sosial samhørighet, uten et samhold innenfor nasjonen og verden. Uten å finne ut hva dette betyr, vil du heller ikke være i stand til å gjøre noe som helst.

Oppgaven kan synes mindre betydningsfull eller rent teknisk: ”Hva er det som er så vanskelig med dette, egentlig? Bare gi en ordre, sett av et område for utbygging og la arbeidet begynne.” De kan likevel ikke gjøre dette fordi de da vil berøre uhåndterlige hinder fra innsiden. Det vil være det samme som å be om ren giverkraft fra et menneske når han ganske enkelt ikke er i stand til å gjøre dette. Han klarer det bare ikke.

Vit derfor dette: I dag finnes det bare én løsning på et hvilket som helst problem: gjensidig garanti. Om det ikke finnes gjensidig garanti, finnes det heller ingen løsning. Det er nettopp dette vi må få folk til å forstå. Vi kan være sikre på å oppnå suksess og vi vil overkomme alle problemene kun ved hjelp av kraften fra gjensidig garanti.

Fra del fem av Morgenleksjonen 17/07/2011, ”Arvut