Spørsmål: Er den moderne verden i ferd med å åpne seg opp for vitenskapen kabbala?

Svar: Ja, men på betingelse av at vi knytter oss sammen og skaper en plass inni oss for giverkraften, for lyset, slik at det gjennom oss kan påvirke verden. Vi må bli et knytepunkt, et adapter som leder lyset til andre nasjoner.

Om vi gjør dette, vil det ikke finnes flere problemer og bølgen av den verdensomfattende oppvåkningen vil løfte oss opp i den spirituelle virkeligheten. Dette vil kun skje om vi knytter oss sammen for å overføre denne samhørigheten til hele menneskeheten og gi glede til skaperen. På den måten kan han, vi og hele verden i fellesskap bli sveiset sammen i ett eneste system.

Fra del fem av Den daglige kabbalaleksjonen 14/08/2011, “The Nation”

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Kabbala disseminasjon, Kabbala for nasjonen, Samhold, Spiritualitet, Spørsmål og svar, Verden - Inga kommentarer →

Nøkkelen i det totale bildet er å forstå at vi lever i én tilstand. Når punktet i hjertet vekkes i oss, presser det oss til å avdekke den sanne virkeligheten som fullt og helt er avhengig er anstrengelsene til det aktuelle mennesket, og ingenting annet.

Hele virkeligheten eksisterer allerede i sin fullstendige perfeksjon og skjønnhet. Vi er likevel ikke i stand til å oppnå oppfattelsen av den sanne virkeligheten uten å avdekke ondskapen, lidelsene og sorgene.

Da rettferdiggjør mennesket på en naturlig måte alle tilstandene langs veien når det gjelder utviklingsprosessen av hans ønsker. Han forstår at all lidelsen som hver eneste del av hans sjel opplever er nødvendig for å avdekke den sanne tilstanden som var perfekt helt fra begynnelsen av. Han så disse ønskene som atskilte, knuste, fjerne og som lidelse fordi dette var den eneste måten han kunne forstå denne enorme torturen på. Han kunne bare oppnå denne lidelsen på grunn av at den ble delt opp i mange deler som han så på som ukjente.

Gradvis, ved hjelp av lyset som korrigerer hans holdning i henhold til dem, avdekker mennesket at dette er hans egne deler, og i samme grad oppnår han muligheten til å rettferdiggjøre alt verden har gått gjennom opp gjennom historien.

Det er slik han samler all lidelsen inni seg, oppi denne enorme beholderen, ønsket, og slik klarer han å håndtere det. Dette er en stor kombinasjon av lidelse fra alle sjelene opp gjennom tidene, samlet i én beholder med kjærlighet for dem og i samhørighet med dem. Da oppnår han tilstanden der man «sørger for Jerusalem», som er hele den knuste Malchut. Når han avdekker den, oppdager han også dens gleder.

Ut i fra dette blir det klart at knusningen var nødvendig for å hjelpe oss til å avdekke lidelsen i hele denne enorme sjelen mens vi var motsatte av dens perfeksjon. Det er derfor et menneske rettferdiggjør alle disse handlingene: knusningen og hele korreksjonsprosessen, og ser at dette er stor barmhjertighet og forstår skaperens absolutte kjærlighet for han.

Om det ikke var for knusningen, ville han ikke være i stand til å tåle et så tomt Kli (ønske) – motsatt av dets fantastiske giverkraft! På grunn av dette er knusningen som vi befinner oss i pr i dag en gledelig mulighet til å oppnå absolutt ønske, absolutt angst og sorg for Jerusalem for at man til slutt skal kjenne dens glede.

Fra første del av Den daglige kabbalaleksjonen 9/8/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Felles sjel, Indre arbeid, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Samhold blant venner

Veien til spirituell utvikling er kun mulig gjennom å være i en gruppe der det finnes kjærlighet blant vennene, og der alle hjelper sin venn for at han skal bevege seg framover nettopp langs denne veien.

– The Rabash, Rabash—the Social Writings, “The Love of Friends”

Vekk frykten for at kjærligheten mellom oss skal kjøles ned inni deg… Det er akkurat som når et menneske som får en gave må gjøre en anstrengelse for å forsikre seg om at følelsen av kjærlighet til det mennesket som ga han denne gaven ikke svekkes over tid, at den forblir like sterk som i det øyeblikket gaven ble gitt.

– Baal HaSulam, A Sage’s Fruit, Vol. 1, “Letter no. 2”

Kategori: Gruppearbeid, Kabbalistiske kilder - Inga kommentarer →

Shamati #30, “The Most Important Is to Want Only to Bestow”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Hukat (The Statute), “Moses, Aaron, and Miriam”, Avsnitt 35, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 2, Avsnitt 6, Leksjon 8
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Preface to the Wisdom of Kabbalah, Avsnitt 57, Leksjon 33
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Baal HaSulam, “The Nation”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Vi kan kun øve oss på å bruke vår frie vilje i gruppen, i omgivelsene, ved å velge et godt miljø der vi ønsker å bygge modellen til den korrigerte menneskeheten. For å oppnå dette må vi bruke den kraften som kommer fra å studere vitenskapen kabbala – den sterkeste kraften som finnes. Kabbala beskriver spirituelle tilstander på en direkte måte, og det er lettere å holde den riktige intensjonen ved hjelp av den.

For å hjelpe oss til å nå den riktige intensjonen, har vi fått bøker som er skrevet på det kabbalistiske språket i stedet for på språket Mishnah (legendene) eller Talmud. Derfor kommer vi sammen i en gruppe og ønsker å bygge et forhold oss imellom der alle er knyttet til hverandre. Den eksterne situasjonen forsøker å få oss til å knytte oss sammen; den presser oss og tvinger oss til å knytte oss sammen ved hjelp av korreksjonsmetoden som er spredt rundt over hele verden.

Det viser seg at vi befinner oss i den perioden der Toraen er en del av det praktiske, indre arbeidet. Denne Toraen er velsignet og sletter alle våre synder. Slik vil vår eneste synd, vårt ego, den egoistiske intensjonen, bli korrigert.

Det finnes ikke noe som er mer viktig enn å se for seg vår korrigerte tilstand når det gjelder samhørigheten oss imellom, i tillegg til avdekkingen av skaperen og oppnåelsen med han slik at vi til slutt kommer til intensjonen til den rene giverkraften.

Vi må avdekke dette målet på en praktisk måte i gruppen og i hele menneskeheten, og vi studerer kabbala kun med dette målet for øye.

Fra første del av Den daglige kabbalaleksjonen 11/8/2011, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Arbeidet med lyset og filteret (Zivug de Hakaa) er en type handling der mennesket nøye kalkulerer alle sine inntrykk, følelser, kjærlighet og hat, og bestemmer seg for hvordan de skal bruke alt dette, redusere og på samme tid utvikle sine egne følelser. Det står skrevet: “Jo større et menneske er, jo større er hans egoisme”, det vil si jo sterkere er hans følelser.

Han er stor på sitt nivå der han kan balansere den venstre og den høyre linjen, sinn og følelser, sette dem sammen langs midtlinjen og knytte dem sammen til giverkraften.

Derfor finnes det to tilstander i det spirituelle arbeidet: kjærlighet og frykt, som er knyttet sammen her. Kjærlighet betyr at mennesket oppdager en mulighet til å knytte seg til den øvre og som et resultat av dette vil han forstå og føle skaperens metoder, alle sammen. Nøkkelen er å forstå!

Før dette må mennesket jobbe, løfte seg over sine følelser og jobbe med sinnet, alt mens han oppnår sinnet til den øvre. På denne måten fortsetter han å bevege seg langs to linjer, som om han går på to bein.

I vår verden vil sinnet og følelsene alltid være i konflikt, og tvinger oss til å gjøre feil. I det spirituelle arbeidet er de derimot til hjelp for oss og knytter seg sammen for ett mål, og slik blir man perfekt.

Fra første del av Den daglige kabbalaleksjonen 8/8/2011,  Shamati #45

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Kronikk (Dr. Johan Galtung, norsk sosiolog og matematiker, professor innen fredsforskning, grunnlegger av TRANSCEND, et utviklings- og fredsnettverk):

Fem globale trender utvikler seg i dag i det globale rommet mellom stater og regioner: USAs fall, Vestens tilbakegang, svekkelsen av statene og styrkingen av regioner, løftet av de underutviklede og Kinas vekst.

Fem sosiale trender utvikler seg i det sosiale rommet mellom ulike menneskegrupper: styrkingen av nasjonene, styrkingen av sivilsamfunnet, veksten av ungdomsaktivitetene, kvinnenes økende rolle, forverringen av ulikheter og opprør (fra professor Galtungs rapport ved St. Gallen’s Symposium, mai 2011).

Min kommentar: Disse og andre trender er et resultat av utviklingen av vårt egoistiske ønske som blir mer og mer knyttet andre, faktisk i så stor grad at det nesten er blitt en helhet. Denne indre samhørigheten mellom våre ønsker er virkelig en global, helhetlig og sammensatt gjensidig garanti, den moderne verden.

Om vi kombinerer alle disse trendene og presenterer deres form av gjensidig giverkraft, vil vi oppnå formelen for vår gode utvikling. Disse trendene vil ellers knuse menneskeheten i biter gjennom en ny verdenskrig.

Kategori: Krise, Samfunn, Verden - Inga kommentarer →

Shamati #47, “In the Place Where You Find His Greatness”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen - Inga kommentarer →

For at studiet skal bli en «ungdomskilde» i stedet for «dødelig gift», må det begynne med intensjonen om å tiltrekke seg lyset som endrer. Vi må kun studere og åpne boken for å oppnå korrigering.

Kabbala og alle de andre hellige bøkene, uansett på hvilket språk de er skrevet (for eksempel; Talmud og Mishna anvender et språk med hint og ligninger), er forklaringer på vår tilknytning til lyset, våre spirituelle nivåer. Alle disse bøkene, skrevet av vismenn, kabbalister, gjennom hele vår historie, taler om den spirituelle verden, våre høyere nivåer.

Når man studerer og har som mål å oppnå de nivåene og spirituelle gradene som kabbalistene forteller oss om, som et barn som ønsker å bli voksen, kommer man først til avdekkingen av sin egen ondskap. Det står skrevet: «Jeg skapte den onde tilbøyeligheten – og i tillegg Toraen – middelet for dens korrigering.»

Så lenge vi var «på flukt», var alt dette skjult. Men nå begynner den siste flukten å ta slutt. Og akkurat som under utgangen fra Egypt, står vi atter foran mottakelsen av Toraen, dersom vi ønsker å bli som «en mann med ett hjerte», å oppnå gjensidig garanti akkurat som ved Sinaifjellet.

Et fjell av hat avdekkes foran oss (Sinaifjellet kommer fra ordet Sinnah – hat). Men på tross av det, knytter vi oss sammen ved hjelp av punktene i hjertene, den øvre kraften, Moses i oss som trekker oss oppover og leder oss gjennom ørkenen, gjennom «forberedelsesperioden» for å tre inn i «Israels land», som er ønsket om å gi.

Slik står hele menneskeheten foran hatets fjell i dag. Det avdekkes for oss, alle som en, og kalles den globale krisen. Vi er alle på samme nivå, men ikke alle innser det fullt ut ennå, akkurat slik folkemengden den gang inneholdt ulike mennesker – menn, kvinner, eldre og barn som knapt forstod hva som skjedde.

Dog begynner alle allerede å føle dette nivået. Det er bare at noen allerede innser at årsaken til alt dette er vår egoisme og hatet som skiller oss, mens andre ennå erfarer det som en dårlig økonomisk situasjon. Hvert menneske føler en form for mangel, avhengig av sine egenskaper, sine omgivelser og sine behov: en mangler bolig, en mangler ost, en tredje noe annet – og slik er det med hele menneskeheten, hver og en.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 11/8/1, Writings of Rabash

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Egoisme, Gjensidig garanti, Intensjon, Kabbalastudier, Kabbalistiske kilder, Krise, Samhold, Toraen - Inga kommentarer →

Gjennom å være et menneske i denne verden, er jeg bygget for å automatisk tenke på meg selv hele tiden. Hva er det beste for meg å gjøre, og hvordan gjør jeg det? Det er slik skaperen skapte meg, som det står skrevet: «Jeg skapte det onde opphavet». Jeg avdekker denne ondskapen mer og mer, og jeg forstår allerede at jeg kun tenker på meg selv. Jeg bestemmer meg for at dette er ondskap, og dette er allerede en spesiell tilstand. Nå ønsker jeg å gjøre det om til godhet fordi jeg hater denne egoismen. Godhet betyr at jeg tenker på alt og føler alt som om det tilhører meg. Det betyr å forholde seg til alle som en del som det ikke er mulig å holde atskilt fra meg selv.

Om vi sletter dette «som om», da vil bare «jeg» stå igjen ennå en gang – bare et mer egoistisk jeg! Tenk deg at jeg plutselig avdekket at alle menneskene rundt meg er mine barn og at jeg elsker dem uendelig høyt, av hele mitt hjerte.

Hva oppnår jeg med det? Nå behandler jeg virkelig alle andre som meg selv, men på en egoistisk måte! Jeg ser tross alt på dem som mine egne. De er det samme som meg, som mitt barn.

Derfor sier jeg: «Nei! Hatet og atskillelsen må være som de er!», og «Kjærlighet overgår alle synder». Du vil ikke oppnå motstanden, filteret, kraften med å overkomme uten dette, for hva er det du må overkomme? Jeg trenger ikke å overkomme noe som helst i forhold til barnet mitt – jeg er klar for å gi han alt siden min naturlige kjærlighet tvinger meg til å handle på denne måten.

Når vi sier at vi ønsker å oppfatte hele verden som oss selv, forstår vi ikke hvilke motsetninger som står ved siden av hverandre her og hvilken tilnærmingsmåte som blir bygget opp. Jeg tar ikke bort tilbakevisningen, men bygger kjærlighet over den.

Det er derfor en svært spesiell tilstand som blir avdekket i verden akkurat nå. Det er kamper, diskusjoner, sammenstøt og ulikheter som blir uttrykt over alt. Hele verden er i opprør, og ingen er i stand til å leve sammen med andre i fred og fordragelighet. De vil heller ikke klare det. Kranglingen vil fortsette å flamme opp mer og mer, helt til vi forstår at alle syndene må bli avdekket og at vi må knytte oss sammen over dem.

Vi må ikke bli redde når de avdekkes, tvert imot: når de avdekkes og viser deg dine svakheter, er det nettopp da du må forstå at du trenger hjelp. Du vil se at du ikke kan gjøre noe selv, og at du trenger lyset som endrer.

Det er derfor vi ser så mange ulikheter, krefter og mål som støter sammen, og ingen forstår hverandre. Over alt dette må vi bygge én stor paraply – den gjensidige garantien.

I mellomtiden vil alle disse forskjellene og uenighetene forbli på innsiden. Dette er et mirakel som vi ikke forstår! Mirakelet er at de blir værende sammen med paraplyen som er skapt av kjærlighet, og gjensidig garanti løfter seg over den.

Vi elsker hverandre til tross for våre motsetninger og forskjeller. Vi er så forskjellige fordi det er slik Malchut har blitt avdekket ovenfra. Jeg ønsker ikke å endre andre mennesker. Jeg ønsker å forklare dem at det er verdt å ha en god holdning til hverandre, og jeg foreslår for dem: «Der vi alle holder vår posisjon, la oss knytte oss sammen over dette».

Om vi fikk motsatte egenskaper ovenfra, fra skaperen, og om vi er så ulike av natur, så er det tydeligvis nettopp ved hjelp av denne forskjellen som finnes mellom oss at vi kan uttrykke skapelsens balanse. Det er umulig å spille klassisk musikk på bare ett musikkinstrument. Det må være ulike lyder: dur og moll, alle slags intrumenter, og alle må spille sammen. Det er det som skaper balanse og kreativitet.

Fra del fire av Den daglige kabbalaleksjonen 10/08/2011, Preface to the Wisdom of Kabbalah

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Egoisme, Gjensidig garanti, Kjærlighet, Krise, Samhold, Verden - Inga kommentarer →