Spørsmål: På kongressen i desember ønsker vi å feire fødselen til en ny virkelighet. Hva er det vi bør fokusere på?

Svar: Vi må forene oss rundt de verdiene vi ønsker skal bli høydepunktet på kongressen. Dag for dag bør vi anstrenge oss mer og mer for å føle at vi lever i en ny virkelighet. Vi må leke det, forestille oss det i samholdet mellom oss, i alle våre tanker og handlinger.

Som Baal HaSulam skrev, må vi skape et forbilde på det nye samfunnet som vil danne grunnlaget for den nye virkeligheten slik at alle får anledning til å lære fra vårt eksempel. La oss derfor først oppdage denne nye virkeligheten oss i mellom. Da kommer vi til å se hvordan muligheter vi aldri har drømt om kommer til å åpne seg for oss i fellesskapet, industrien, handelslivet, undervisning osv.

Vi forstår egentlig ikke disse fasene, så la lyset ta seg av dem.Om du bare gjør det du kan, kommer alt annet til å ordne seg. Vår jobb er å øve innsats. Da vil mulighetene åpne seg. All vår kraft må rettes mot den nye virkeligheten, nye forbindelser, nytt samfunn. Dette arbeidet bør oppta hvert sekund av livet vårt, sette tonen og danne sinnstilstanden i disseminasjon, i forberedelse for kongressen og i samholdet mellom gruppene – slik at vi mer og mer kommer til å føle oss som èn gruppe…

Hver eneste dag bør vi kunne se at samholdet vokser og lager bro over avstanden mellom den ønskede og den nåværende virkeligheten. Dersom vi ennå ser negative fenomen i virkeligheten, betyr det at vi ikke har oppnådd korreksjon mellom oss. Det er den eneste årsaken.

Menneskeheten utvikler seg tross alt i følge det som er beredt for den. Men vi har fri vilje og muligheten til å tiltrekke oss lyset, som da vil strømme utover hele verden og opprette orden i den. Kongressen nærmer seg og alt dette er veldig alvorlig.

Fra femte del av den daglige kabbalaleksjonen, 30/10/11, «The Love for the Creator and Love for the Created Being»

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Kongresser, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Når vi leser i Zohar er det nødvendig at vi begynner å føle samholdet og forbindelsen mellom oss som den omtaler. La oss anta at et slags skjult samband eksisterer mellom oss, ukjent og hemmelighetsfullt, men at det allikevel uten tvil finnes der. Vi ønsker å oppdage det: hvem er knyttet sammen med hvem, på hvilken måte, i hvilken grad – og hvordan kan de påvirke hverandre?

Zohar beskriver alle disse formene for samhold, ikke bare våre, men for hele verden. Nå befinner verden seg i en forvirret tilstand og vi aner ikke hvordan vi kan finne det riktige sambandet mellom oss alle og hvordan vi skal oppføre oss riktig i forbindelse med andre. Zohar beskriver alt dette. Om vi bare visste – og forstod hele systemet, ville vi kunne organisere alt som eksisterer i verden på en enkel måte.

Derfor avdekkes Zohar på den ene siden, mens problemer i verden samtidig dukker opp – og vi takler det ikke. Problemene viser seg i ulike former og i ulike områder med menneskelig aktivitet i denne verden. Vi må finne forbindelsen mellom dem for virkelig å forstå hva Zohar omtaler. Deretter, i følge det som avdekkes for oss i Zohar, må vi danne en tilsvarende virkelighet i denne verden. Det er dette som kalles å oppdage den spirituelle virkeligheten mellom oss.

La oss anta at den ødelagte og knuste tilstanden som vi eksisterer i blir avdekket for oss i dag. Zohar omtaler de korrigerte tilstandene, de veldig avanserte som ligger flere nivåer foran oss. Om vi derfor ønsker å rykke framover til disse nivåene, selv for å korrigere vår nåværende tilstand bare litt, så er dette allerede en bønn.

Vi ønsker at det samme samholdet som Zohar beskriver må avdekkes for oss i stedet for det knuste sambandet som nå oppdages. Dette er fordi det som ble knust var forbindelsen mellom delene til den allmenne sjelen. Derfor ønsker vi å korrigere det.

Fra andre del av den daglige kabbalaleksjonen, 26/10/11, The Zohar

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Writings of Rabash, “Letter 38”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Pekudei (Accounts)”, “The Palace of the Sapphire Pavement, Yesod”, Avsnitt 481, Leksjon 20
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 8, Avsnitt 14, Leksjon 6
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Baal HaSulam, “The Love for the Creator and Love for the Created Beings”, “One Mitzvah (Commandment)”, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Forberedelsen er allerede utført ovenfra, fra naturens side, skaperen, for hver enkel person, i samsvar med roten til sjelen hans, for at han skal kunne knytte seg sammen med andre sjeler og korrigere knusingen og å oppnå sin individuelle korreksjon. Slik fullfører hver og en av oss alle forberedelsene som ble gjort for oss, inkludert i roten til sjelen vår.

I overensstemmelse med denne innledende forberedelsen befinner folk seg i ulike situasjoner: Noen blir mer enn andre vekket til spiritualitet, andre mindre – og noen vekkes ikke i det hele tatt.

Det har ingen ting å si om en person foreløpig bare er opptatt av sine materialistiske ønsker, eller om han har gått seg vill i innbilte idèer om spiritualitet som får ham til å vike fra sannheten. Heller ikke om han nærmer seg spirituelt arbeid, eller om han allerede er på rett spor og har begynt oppklatringen på den spirituelle stigen. Alle ble vi tildelt de samme betingelsene som i utgangspunktet ble forberedt ovenfra. De ble dannet som resultat av virkelighetens fall nedover, knusingen av ønskene – og deres innlemmelse i hverandre. Derfor har ethvert menneske fri vilje til enhver tid.

De øvre virkelighetenes system sprer seg fra uendelighetens virkelighet – gjennom virkeligheten til Adam Kadmon og knusingen av beholderne – når atziluts virkelighet og skaper virkeligheten i BYA. Deretter til Adam Ha Rishon (det første mennesket), den ene, almenne sjelen, virkelighetenes interne deler i BYA; all skapelses interne ønsker fødes i dem.

Da knuses også Adam Ha Rishon – og alle dens deler blandes: ønsket om å motta og ønsket om å gi, Galgalta ve Eynaim og AHP innlemmes i hverandre og faller. Alt dette skjer for å gi best mulig betingelse for arbeidet.

Når forberedelsen for gjensidig innlemmelse av sjelene er utført (slik som Ari, i sin tid, fortalte oss om), begynner korreksjonen av virkelighetene. Derfor må vi forstå at alt som skjer i verden bare er et resultat av vår manglende korreksjon, når vi feiler i å utøve fri vilje til riktig tid og når vi nekter å anvende betingelsene som på forhånd ble forberedt for oss.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 25/10/11, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Fri vilje, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Writings of Rabash, “Purpose of Society”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Pekudei (Accounts)”, “Six Degrees of the Sitra Achra”, Avsnitt 452, Leksjon 19
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 8, Avsnitt 8, Leksjon 5
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Baal HaSulam, “The Love for the Creator and Love for the Created Beings”, “Love Thy Friend as Thyself”, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvorfor brukes så mye tid på spørsmål som angår det materialistiske, som økonomi og vedenskrisen? Som nybegynner i kabbalastudiet synes det å være en motsigelse til hva vi lærer i begynnerklassene angående det «spirituelle» og det «fysiske» livet. Kan du klargjøre dette?

Svar: Det eneste målet for vår eksistens i den innbilte virkeligheten i denne verden som oppfattes i «mottakeregenskapen» er å oppdage en ekte virkelighet i kjærlighet og giveregenskap. For å kunne oppnå det, ledes vi til læreren og gruppen – slik at vi, når vi anstrenger oss for å knytte oss sammen med dem til en enkel helhet, kan tiltrekke oss påvirkningen til det øvre lyset og avdekke giverkraftens virkelighet.

I dag avdekkes hele verden, i tillegg til gruppen, som enda en gruppe. Den oppdager den skadelige egoismen i seg og begynner gradvis å innse at egoismen er så ond at den ønsker å kvitte seg med den. Vår oppgave er å fortelle dem at det er mulig. Vi må foklare hvordan det kan gjøres – ikke ved å studere kabbala, men vår verden – som et globalt, helhetlig og lukket system som mer og mer blir til en enkel helhet. Samtidig må vi undervise dem i hvordan vi kan danne et samfunn basert på gjensidig garanti som er tilpasset den.

Ved å bistå dem, kommer vi til å vokse. Vi har ingen annen oppgave. Baal Ha Sulam skriver om det i «The Giving of the Torah», «Mutual Guarantee» og andre skrifter.

Kategori: Gruppearbeid, Indre arbeid, Krise, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Hovedproblemet er at mennesker, selv etter å ha studert kabbala i årevis, ikke fatter at hele torah blir virkeliggjort i samholdet mellom mennesker. Det konseptet frastøter oss til den grad at vi hele tiden glemmer det. Vi er villige til å gjøre absolutt alt bortsett fra det!

Dette er det første hinderet vi støter på. Og da er alt avhengig av dannelsen av omgivelsen som hele tiden sørger for å holde oss på rett vei. Den spirituelle virkeligheten kan vi bare avdekke ved å fordype samholdet i gruppen, spesielt et internt samhold med vennene og ikke et eksternt. Den spirituelle virkeligheten er faktisk samholdet mellom oss.

Vi utvikler uavbrutt dette samholdet, skritt for skritt og tiltrekker lyset som korrigerer, mens vi ønsker at giverkraften, skaperen, tilbakeholdent skal dvele mellom oss. Vi ønsker å avdekke ham, slik at han kan korrigere samholdet oss imellom.

Da avdekkes samholdet og den gjensidige giveregenskapen som eksisterer i det øvre lyset inni ønskene våre, så beholderen (ønsket) og lyset oppnår likhet. Dette kalles skapningens hengivenhet overfor skaperen.

Hovedvekten i arbeidet vårt må flyttes til gruppen, i samholdet mellom oss, så alle våre ønsker og tanker – bortsett fra de som dreier seg om vedlikehold av den fysiske kroppen – rettes mot de andres gagn. Da kommer vi ganske raskt til å gå gjennom alle fasene som leder oss til avdekking av giverkraft, eller avdekking av skaperen for skapningen.

Det viktigste er å ha klar styring og å definere arbeidsmetoden klart og tydelig så den kun er i samholdet mellom skapningen. Og det tar lang tid. For å sile ut alle andre mulige måter, tilnærmingsmetoder og hjelpemidler er arbeidet mot vår egoisme og skuffelse – og det tar lang tid.

Men når vi endelig tar denne avgjørelsen og lar lyset lede oss mot denne tilstanden, mot samhold mellom skapningen, da går vi inn på riktig spor.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 24/10/11, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid - Inga kommentarer →

Den øvre ledelsen organiserer vår nåværende tilstand og belyser den neste en smule for oss. Overvinner vi tilstanden vi nå befinner oss i, kan vi be om å bli brakt til den neste.

Den neste tilstanden tiltrekker oss ikke. Gjorde den det, ville vi strebe etter den med vår egen egoisme, uten fri vilje eller noen form for uavhengighet. Derfor står den neste tilstanden alltid i motsetning til vår egoisme. Følgelig kan jeg alltid motta støtte fra omgivelsen, bøkene og læreren for å be om å heves til en tilstand som hverken virker ønskelig, god eller tiltrekkende.

Med andre ord mobiliserer jeg all min energi og øker viktigheten av det høyere nivået. Og om min lengsel er sterk nok til å overvinne den mulige hindringen som skiller meg fra neste tilstand, da tiltrekker jeg det korrigerende lyset som endrer meg. Slik fødes jeg inn i det neste nivået og blir dets sønn.

Selvfølgelig «finnes ingen andre enn ham», men han arrangerer den nåværende tilstanden og den neste – i motsetning til denne – så vel som alle mulighetene til å nå den sistnevnte. Det er viktig å forstå at disse hjelpemidlene er spesielle, nødvendige og gjennomtenkte til minste detalj.

Ingen ting er overflødig i meg, i verden rundt meg, i hver eneste indre eller ytre tilstand. Alt er arrangert ideelt slik at jeg kan mobilisere viljekraften min og heve meg til neste tilstand. Klarer jeg ikke det, betyr det at jeg ennå ikke er oppmerksom nok på hva som skjer med meg.

Derfor må vi på forhånd rettferdiggjøre skaperen for den dårlige, ubehagelige og lite fornøyelige tilstanden vi finner oss selv i. Tross alt er det et godt tegn og til stor hjelp som leder meg og tvinger meg til å lete etter en utvei.

Den nåværende tilstanden er til hjelp for meg. Når vi blir sterkere og når høyere nivåer, begynner vi imidlertid å få en god følelse i nivået vi har oppnådd. Og allikevel må vi heve oss over det. Da må vi arbeide mer for å se feilene i den nåværende situasjonen, noe som absolutt ikke er enkelt.

Nå befinner vi oss i en tilstand der vi føler oss uvel. Den neste tilstanden ser også temmelig mørk ut, selv om den ikke er så mørk fordi vi på et vis kan forestille oss den som ønskelig – og vokse oss sterkere – takket være omgivelsen og bøkene.

Alt er gitt oss for at vi skal kunne kreve å bli hevet til neste nivå. Det må vi ha tro til helt fra begynnelsen. I hvert øyeblikk i livet har vi jo alt; den nåværende tilstanden, den neste og hjelpemidlene til å nå neste nivå fra vår nåværende situasjon. Det er bare èn ting som alltid mangler – vår oppmerksomhet.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 26/10/11, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Writings of Rabash, “Concerning Love of Friends”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Pekudei (Accounts)”, “Six Degrees of the Sitra Achra”, Avsnitt 429, Leksjon 18
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot Part 8, Avsnitt 6, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Baal HaSulam, “The Love for the Creator and Love for the Created Beings”, “That Which You Hate, Do Not Do to Your Friend”, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Zohar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Noen spurte hvor Jesus er i følge kabbala. Svaret som fulgte var: «Han er fraværende». Hvordan kan Jesus være fraværende? Kabbala sier det handler om fysisk energi. Hvordan kan du skille den fra det som frembringer den? Er ikke det som å skille drivstoff fra en bil? Hvordan kan bilen kjøre uten?

Gud er kilden til alt. I første Mosebok sa Gud: «La det bli lys – og det ble lys». Men er ikke lys energi? Hvorfor ville Gud skille seg fra det han skapte? Hvordan er det mulig at kabbala ikke har noe forhold til religion? Uansett hva religion er, så er Gud kilden bak all energi, alt som finnes mellom himmel og jord.

Svar: Snakker du om skaperen, eller om mennesket? Om det som er avdekket, eller om hva folk tror på? Jeg mener at dette er et spørsmål om tro. Det har ingen ting med læren å gjøre. Spør du en fysiker: «Hvor er den gudommelige kraften i partikkelakselatoren din? Kabbala omtaler kun det som avdekkes for oss mennesker når vi utvikler oss innen giveregenskap og kjærlighet.

Kategori: Religion, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →