Rabash, Brev 41: Derfor er Torah navn for nytelser og hver nytelse har forskjellig navn.

Spørsmål: Det finnes også lidelse og vanskeligheter. Hvilke navn skal vi gi dem?

Svar: Vi gir navn i henhold til beholderne, i henhold til ønskene. Dete er fordi vi forstår og oppfatter alt i beholderen, lyset inkludert. Det har ingen eksistens i seg selv, atskilt fra oss, men ligner snarere på elektrisiteten som vi kun omtaler i henhold til effekten den har. På samme måte skiller vi fenomenet som stammer fra lyset, effekten av dets handlinger inni oss.

Nytelser er ekstra lys, et påfyll av lyset og alt avdekkes i beholderen. Det er her navnene kommer fra. Hvert navn indikerer begynnelsen og slutten på en handling, samtidig med det som skjedde i den aktuelle prosessen.

Navnet uttrykker en handling som utførtes av kraften bak den. Vi, skapningene, har ingen annen mulighet til å beskrive noe. Det er fordi vi ikke har kontakt med selve lyset. Vi er begrenset i materiet av ønsket og av formen det tar mens det endrer seg fra begynnerstadiet til det ligner skaperen.

Fra tredje del av den daglige kabbalaleksjonen, 14/5/13, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Kabbalistiske kilder, Spørsmål og svar, Toraen - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva mottar en person fra åpenbarelsen av skaperen?

Svar: Ved å avsløre skaperen oppnår en person den øvre styrken som opererer i hele skapelsen. Gjennom dette blir alt tydelig og forstått. Han ser hele virkeligheten som ikke har noen begynnelse eller slutt, men kun én fast tilstand. Denne tilstanden forklarer alt til en person. Han oppnår den øvre dimensjonen og har ingen flere spørsmål.

Han befinner seg over tid, bevegelse og sted. Det finnes ingen divisjon mellom fortid, nåtid og fremtid: dette er virkeligheten som befinner seg på utsiden av vår fysiske kropp. Vår kropp lever hvis det finnes en puls og den oppfatter virkeligheten ved å føle seg selv i tid, som betyr i fortid, nåtid og fremtid. Men når vi trer ut av vår kropps grenser, vil alt forsvinne. Da finner vi oss selv i den samme tilstand som skaperen.

Nå spør du «Så hva blir det neste?» Men det finnes ikke slike spørsmål da alle våre spørsmål stammer fra en mangel, fra ønsket om å motta som vi ønsker å oppfylle. Men når vi befinner oss innlemmet i ønsket om å gi/skjenke, vil alle spørsmål forsvinne. Vi smelter sammen med den ene unike kraften. Vi er nødt til å føle det, og dette vil gi deg svar på alle spørsmålene dine som ikke kan uttrykkes i ord.

Da jeg kom inn i den åndelig følelsen, besvarte det alle mine spørsmål. Dette spørsmålet stammer ikke fra nysgjerrighet, men fra god vilje. Du vil oppdage spiritualitet og du vil se alt. Det står skrevet «Smak og se at skaperen er god.» Før vi smaker denne følelsen, kan vi ikke se Ham og det er umulig å forklare det. Når vi tilregner oss Ham, vil alt klarne opp av seg selv.
Fra kongressen i New Jersey 5/10/13, Leksjon 1

Kategori: Kongresser, Oppfattelse, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Når folk arbeider sammen online, innenfor rammeverket av samme prosjekt, bidrar de til samme sak, uten å se eller helt å skjønne hvem det er de kommuniserer med, kun ved å føle hverandre gjennom alles bidrag.

Svar: Hvis de på den måten oppnår følelsen av hverandre, er virtuell forbindelse nyttig. Da gir det dem noe. Spørsmålet er hvor direkte, seriøst og oppriktig folk prøver å forenes. Og om de har mulighet til å gjøre det; tross alt må der være en form for kontakt: vokal, verbal, tekstmessig. Hvordan uttrykkes det? Det fakta at de ikke ser hverandre, kan faktisk være en fordel.

Det viktigste er å oppnå følelsen av fellesskap, å føle hverandre.

Fra KabTV`s «The Wisdom of the Crowd», 6/5/13

Kategori: Oppfattelse, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Rike folk deler i senere tid ut pengene sine til gagn for samfunnet. Det fakta at det også gagner dem selv er irrelevant. De mener fortsatt at om de bygger et nytt sykehus eller en skole i Afrika, er det til gagn for samfunnet. Selv afrikanske slektninger av meg som bor i Europa sier at det er nytteløst dersom vi ikke krever at afrikanerne jobber, men afrikanerne vil ikke jobbe.

Svar: Vi har faktisk forhindret dem fra å arbeide. Afrika pleide tidligere å produsere og eksportere forskjellige produkter, men vår ukorrekte holdning overfor kontinentet har endret alt.

Spørsmål: Hva skal seks milliarder mennesker på denne kloden ta seg til? Vi har oppfunnet jobber bare for å sysselsette folk. Ble denne sammensatte verden skapt for at mennesker skal våkne om morgenen, reise med overfylte offentlige transportmidler, gå inn på et kontor eller i en fabrikk, utføre meningsløse mekaniske oppgaver, dra hjem igjen og fortsette med det til de dør?

Svar: Vi har forvandlet oss selv til slaver. Men nå er oppfattelsen vår iferd med å forandre seg. Mennesket ble skapt til å utføre et totalt annerledes arbeid – til å bearbeide seg selv og ikke for å produsere ting.

Vi skjønner alle at èn prosent av befolkningen kan sørge for det resten av verden trenger for å opprettholde fornuftige levevilkår, hjem, familie, helsevesen og alt det andre. Èn prosent på det meste, som også snart vil erstattes av automatisk maskineri og data som praktisk talt kommer til å stå for all produksjon.

Mennesket, derimot, vil kun være opptatt av å regulere de to kreftene i naturen, kraften av å ta imot og kraften av å gi, som vi nødvendigvis eksisterer innenfor. Vi må utvikle giverkraften ved siden av mottakerkraften i oss og aspirere for å balansere dem.

Implementering av det integrerende undervisningssystemet på arbeidssteder og skoler vil sørge for at folk etter etpar leksjoner vil begynne å innse at verden er helt annerledes, at man ikke behøver å ha full kontroll, gå på arbeid, jobbe hele dagen, dra hjem igjen, gå og legge seg og så videre og så videre. Man vil plutselig innse at dette ikke er ens skjebne og at det er nytteløst.

Det viser seg at det finnes en metode som løfter oss til neste nivå og at dersom vi ikke kommer dit ved vår frie vilje, kommer naturen til å presse oss mot det.

Fra KabTV`s «The Global Crisis», 19/3/13

Kategori: Fri vilje, Integrerende undervisning, Samfunn, Spørsmål og svar, Verden - Inga kommentarer →

Spørsmål: Du er klar over og har en god forståelse for situasjonen i Israels samfunn. På den ene siden representerer den et samfunn av Torah, og på den andre siden er det en sivilisasjon av High Tech, samt at den befinner seg i et veldig fiendtlig område. Hvordan ser du på dette samfunnets utviklingsprosess? Vil vi være i stand til å løse noe på dette lille området i verden?

Svar: Jeg er sikker på at fremtiden til Israel ikke har noen sammenheng med teknologi, forskning, industri, bankvirksomhet, militære, våpen eller relasjoner mellom oss og våre naboer.

Jeg er sikker på at alt avhenger kun på evnen til Israels samfunn til å omstille seg i henhold til de nye kravene fra menneskeheten. Alt avhenger av graden til dens enhet, likhet, harmoni og hvor mye folk vil være i stand til å koble til et integrert system. Da vil de begynne å leve i harmoni med naturen rundt seg. Hele godheten som kan manifestere seg i menneskeheten og samfunnet er avhengig av dette.
Fra KabTV’s “Global Crisis,” 3/19/2013

Kategori: Fjernsyn, Samfunn, Toraen, Verden, Vitenskap - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva særpreger arbeidet vårt i forberedelsen på en nedtur; hva kan hjelpe oss til å holde pakten vi laget før nedturen?

Svar: Jeg avhenger av at lyset som endrer ivaretar meg. Så jeg må ha et absolutt udelt ønske om at lyset bærer hele min avhengighet av det.

Jeg ønsker å være over innsikten og følelsene mine, på samme tid som jeg har begge øyne åpne. Dette er paradoksalt. Jeg vil på den ene siden forstå og vite, fornemme alt i min virkelighet, i tilstanden jeg befinner meg i, all innsikten jeg har i denne tilstanden – og på den annen side, uansett hva som skjer i denne tilstanden og uansett hvor mye jeg oppklarer og kobler sammen alt jeg forstår, må jeg til syvende og sist på toppen av all informasjon – holde fast ved skaperen.

Det vil si at jeg ønsker å vokse over forståelsen min, over følelsene mine og se alt gjennom egoet mitt: over det, under det, innenfor det, i tre skjelninger. Alt jeg ber om er at dette ikke vil bryte pakten vår, at jeg på tross av alt vil oppnå hengivenhet for skaperen og bli fyllt med lykke; lykke er tegnet på vår solide pakt.

Hvis jeg ikke føler at jeg sprekker av lykke, betyr det at jeg ikke har noen pakt med skaperen.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 17/5/13, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Kabbalistiske kilder, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Åpenbaringen av egoet i vårt daglige liv, spesielt innen økonomi, uttrykkes ved økende aggressivitet fra mennesker mot andre mennesker og land mot andre land, da hver side prøver å svelge så mye de overhode kan mens de bygger pyramider på hvert område som de minimerer antall spillere. Vil denne trenden fortsette?

Svar: I det store og hele er dette for det beste fordi da vil folk skjønne hva som skjer.

Vi vil nå en tilstand der alt avhenger av meg uansett hva jeg gjør, og jeg spiller den ledende rollen som eliminere overflødig spill i konkurransen. Det er verdiløst uansett, og det setter meg faktisk i en posisjon der jeg helt klart forstår hva jeg gjør og om det er nødvendig eller ikke.

Problemet er at selv om jeg kan dikterer hva jeg føler for til markedet, endres folks ønsker. Plutselig forsvinner behovet for hva jeg tilbyr dem, som igjen tvinger meg til å handle annerledes.

Fra KabTV’s “The Global Crisis” 3/19/13

Kategori: Egoisme, Fjernsyn, Økonomi, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva betyr det å åpne seg selv til påvirkningen av miljøet?

Svar: Kan Malchut påvirke seg selv? Den endrer seg kun under påvirkning fra utsiden. Hver kvalitet påvirker andre ytre kjennetegn, krefter og egenskaper, og dermed endrer den sin tilstand. Det er umulig for en hvilken som helst Sefira å endres uten endringer i hele systemet av Ti Sefirot generelt.

Av en eller annen grunn tror vi at vi selv kan gjøre noe med oss selv. Hvis for eksempel jeg ønsker å gå på en diett, trenger jeg en ytre påvirkning som vil hjelpe meg å opprettholde det. Jeg fjerner alle fristelser rundt meg slik at det ikke er noen søtsaker i nærheten. Jeg oppretter en ny tidsplan osv. Det vil si at jeg burde organisere alle eksterne faktorer: uorganiske/stille, animerte og mennesker, slik at de har den ønskede effekt på meg. Jeg tenker kun på de omkringliggende forhold.

Jeg lager en kontrakt i tilfelle jeg endre meg på et øyeblikk, og da vil vilkårene i kontrakten holde meg i samme tilstand. For å utføre dette inngår jeg en avtale med den personen som vil påvirke og støtte meg på de stille og animerte nivåer. Det spiller ingen rolle hva disse kreftene er. Det viktigste er at de holder meg i ønsket tilstand.

Jeg har nådd en viss tilstand og vil at den skal bli permanent, og derifra er jeg i stand til å avansere ytterligere. Så må jeg styrke denne tilstanden, for å fikse det som et skip som ankrer for å unngå å drive fra land eller binder seg til en brygge. Jeg trenger alltid ekstern støtte fra alle fire typer; stille, vegetative, animerte og menneskelig.

Fra den 1st delen av den Daily Kabbalah Lesson 5/20/2013, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvor lang tid trenger man å fortsette med de integrale studiene, eller er det pågående prosess?

Svar: En person må utvikle seg så lenge han lever. Det er forbudt å stoppe prosessen til hans utdanning og oppdragelse. Hvordan er det mulig å ikke bry seg om han hvis han fortsetter å utvikle seg?

Denne prosessen må fortsette gjennom hele hans liv, helt til det øyeblikket der et menneske ikke er i stand til å delta fysisk. Alle som er i stand til å delta i dette enorme systemet er tross alt en del av menneskeheten.Overser vi en person, vil dette lille tannhjulet bli kastet ut fra dette enorme systemet og vil forstyrre den bevegelse. Derfor underviser vi en person til å konstant holde seg selv i denne tilstanden, for å kunne være en aktiv del av denne enorme mekanismen av sivilisasjon.

 
Fra samtaler om Integral Utdannelse 4/4/13

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Når du har problemer med helsen går du til legen og får utskrevet resept på et medikament, deretter et annet og så enda ett osv. Det helhetlige prinsippet er basert på det fakta at sykdom er kroppens kloke, naturlige respons på det vi gjør feil; hvis vi forandrer oss, vil vi ikke lengre være avhengige av medikamenter. Dette prinsippet ble brukt i gammel kinesisk medisin som ivaretok balansen i menneskets kropp, mellom mennesket og naturen, mellom mennesket og andre mennesker og mellom et menneske og seg selv. Hvordan kan vi finne balanse mellom mennesket og naturen?

Svar: Først må folk lære prinsippene for integrert undervisning. De bør kjenne til hva menneske, natur og balanse mellom menneske og natur er, hva samfunnet er, hva balansen mellom et menneske og dets sosiale omgivelse er og om balansen med samfunnet, med familien og med seg selv.

Alt dette er integrerende undervisning og det innbefatter mye kunnskap. Men det er tilstrekkelig å lære folk grunnlaget for å forstå disse katagoriene, så de vil skjønne hva de må gjøre.

Vi bør holde seminarer og kurs der folk kan lære hva balanse med miljøet virkelig er. Denne balansen bygges på det enkle prinsippet av kommuniserende beholdere (sammenkoblede beholdere) – der er innbyrdes penetrering i alle samfunn der folk forbinder seg – hvis et område har for høy temperatur, for høyt press, eller lignende, penetrerer de stedene hvor det er mangel på det, ifølge størrelse, volum, kraft og intensitet. Disse prosessene med innbyrdes penetrering foregår til absolutt balanse er oppnådd i alle samfunnets områder.

Det tar plass på alle nivå i naturen; mentalt, psykologisk, fysisk, intellektuelt og andre.

All vår trening er basert på konseptet av å la folk komme i kontakt med verden rundt seg, først – ikke med uorganisk materie, det organiske og det animale – men med andre mennesker.

Når et menneske kommer til riktig nivå av balanse mellom seg selv og sine likemenn, vil det naturlig og automatisk balanseres både individuelt og i forhold til sine omgivelser. Det er fordi et menneskes kommunikasjon med andre er den beste og mest effektive metoden for selvkorrigering, for å endre seg, for selvkontroll i forhold til andre osv.

Slik får vi det mest nøyaktige bildet og mulighet  for å kunne gi mest effektivt til andre. Så alle programmene våre i integrerende undervisning er basert på gjensidig samarbeid mellom mennesker og ikke på individets samarbeid med naturen eller med seg selv foran et speil, som en slags intern psykoanalyse. Det oppnås bare mellom mennesker.

Fra KabTV`s «Medicine of the Future», 7/4/13

Kategori: Fjernsyn, Helse, Integrerende undervisning, Samfunn, Seminarer, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →