Spørsmål: Hva er det grunnleggende prinsippet som fører til fremskritt?

Svar: For bedre å kunne forstå hva spirituelt arbeid er, må vi starte helt på slutten, ved det siste punktet, målet: «sammensmelting.» Dette kan kun oppnås ved innflytelse fra det omsluttende lyset.

En person må innse at bare det øvre lyset har makt til å korrigere ham, gjennom hele den oppadstigende ferden på den spirituelle stigen. Altså, korrigeringen av ens ego fra dets utgangspunkt, til vi når korreksjonens avslutning, det originale punktet til egoets korreksjon, kan bare korrigeres av lyset.

Med andre ord, erkjennelse av det onde i en person må komme innefra, som det sies: «Jeg skapte egoismen, og Torah for å korrigere den.» Det er utgangspunktet.

Det er aller viktigst, fordi nettopp her ligger skillet mellom religiøse mennesker og kabbalister.

Religiøse mennesker iakttar ikke ondskapen i seg selv, og derfor korrigerer de den heller ikke, istedet gjør de handlinger som skal føre til evig liv etter døden.

Men kabbalistene vet at man i dette livet er gitt muligheten til å avdekke den øvre virkeligheten og at kroppens død ikke har noen betydning, fordi man hverken kommer til noe himmel eller helvete når man dør.

Når en person på tross av alle hjelpemidlene han har fått, allikevel gir fra seg sjansen til å oppnå målet, og heller hengir seg til det øvre lyset og begynner å stole på det, så nærmer han seg startpunktet på stigen som fører til skaperen.

Han må videre bruke mye krefter på å passere alle portene og innse at de ikke fører til den øvre verden – og denne forståelsen tillater ham å komme frem og gå inn gjennom den aller siste porten som alltid står åpen; Tårenes Port.

Før man kommer til dette stadiet er det mange egoistiske triks som kommer fra realiseringen av det onde, som å studere, tilegne seg egoistisk kunnskap, videreformidling av kabbala (disseminasjon), alt som erstatter tilbedelse av lyset, en tilstand som er umulig å oppnå på egen hånd, og som bare kan oppnås ved hjelp av det øvre lyset som korrigerer og hever oss opp til nivået der vi oppnår egenskapen å gi.

Realiseringen av det onde kan kun fremskyndes ved hjelp av gruppen. Anerkjennelse av ondskap i forbindelse med vår egoisme skal ikke føles som et vanlig ønske «for min egen skyld,» men snarere som en forståelse av at vi er motsatt av skaperen, og at dette er tilstanden som hindrer oss fra å oppnå målet.

Gruppen, studier og spredning av kabbala må knyttes sammen, for raskt å iverksette forståelsen vår av at bare det øvre lysets innvirkning på oss vil være redningen.

(22312)

Kategori: Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

 Spørsmål: Kan kabbalastudiet seriøst forstyrre et menneskes religiøse overbevisning?

Svar: Kabbala hindrer ingen i å utføre vaner eller overholde tradisjonelle og kulturelle skikker. Men man kan ikke lenger  tro blindt på en annen verden med himmel som belønning og helvete som straff, for kabbala lærer oss å avdekke skaperen i dette livet. Det ene motstrider det andre.

Man slutter gradvis å forvente belønning et eller annet sted, etter døden, i en annen verden. Det er vanskelig, men dette bildet forsvinner og alle forventningene bytter sted til nåtid og avdekkelse her og nå! Hele fokuset skifter, fra en annen verden til denne virkeligheten og dette livet.

Slik endres oppmerksomheten gradvis mot en «fremtidig verden» og skaperen som den virkeligheten man nærmer seg og planlegger å avdekke i dette livet. Dette blir målet i livet og grunnen til at vi lever og gjennomfører kabbalistenes råd.

Av den grunnen blir det vanskelig å fortsette innenfor det religiøse miljøet. Man føler man ikke lenger er knyttet til det åndsmessig. Disse menneskene tror på belønning etter døden og alle handlingene deres bærer preg av det. Til og med belønning i dette livet ser de annerledes på, derfor føler man at man ikke er som dem – og ulikhet skaper avstand.

Men dette fører ikke til avskrivning av religion, for til slutt vil hele menneskeheten bli ledet mot kabbala og tilegne seg skaperen og lyset. Kabbala respekterer alle trosretninger. Religion ble grunnlagt av Abraham og kommer til å eksistere så lenge folk trenger det og til de blir klar til å oppnå skaperen.

Ettersom de modnes, vil de bevege seg fra religion mot selve åpenbaringen og gradvis forandre målet. Vi har ikke lov til å påskynde denne utviklingsprosessen, men kan bare vise mulighetene som ligger foran dem.

Og naturligvis er det de ikke-religiøse som først nærmer seg kabbala, for de har et større behov for tilfredsstillelse. Den sekulære tror han har kontroll over livet sitt og plutselig viser det seg at han ikke har noen frihet. Det ydmyker ham og får ham enten til å glemme det eller å begynne med kabbala.

De religiøse tror i mellomtiden fortsatt at de har en skaper som passer på dem og vil derfor lukke øynene til det meste og bli enda mer fanatiske for å beskytte seg mot tvil og tomhetsfølelse.

De hater kabbala fordi det åpner opp øynene for det fakta at det bare finnes ett mål – avdekkelsen av skaperen. Men de er allikevel bedre beskyttet mot sjokk, til mangelen på tilfredsstillelse kommer til dem fra naturen, skaperen, og uttrykker seg inni dem. Da vil de komme til kabbala.

(28181)

Utdrag fra «Body and Soul«, 30/11/2010

Kategori: Kropp og sjel, Religion, Samfunn, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

«Om dere bare visste hvordan poesi vokser fram fra søppel, uten skam.»– Anna Akhmatova, berømt russisk poet.

Min kommentar: For å oppnå noe opphøyet og edelt, er du nødt til å gå gjennom alt her i livet, bare da er du i stand til å skape et stort kunstverk. Hvis du «tilskitnes», kan du oppleve høyden fra dette smusset.

Kunnskap og oppstigning skjer på denne måten, fra å realisere sin egen nedrighet og å heve seg over den. Bare i kabbala skjer dette ikke for ens egen skyld, men på tross av en selv… Mysteriet av fine strukturer finnes i smusset som en er nødt til å avdekke hos seg selv og rense!

(137639)

Kategori: Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

 Spørsmål: Hvordan besvares spørsmål om hvorfor det er nødvendig å elske din neste som deg selv?

Svar: Det er fordi verden er integrert og den gjensidig integrerte forbindelsen mellom alle kalles på menneskespråk «kjærlighet», gjensidig kjærlighet for hverandre, som cellene i en kropp. Dette kalles, «Og du skal elske din neste som deg selv.» Det betyr at der må være en slik forbindelse mellom folk som der er mellom alle andre deler av skaperverket.

I naturen eksisterer alt i riktig sammenheng og enhet mellom partene, bortsett fra mennesker. Menneskene krenker denne enheten og forvrenger uorganisk, organisk og animal natur. Så snart menneskene begynner å korrigere seg, vil naturen automatisk begynne å endres.

Naturen vil begynne å stige, for alle delene i skaperverket er innlemmet i hverandre, og spesielt på det nivået som kalles Adam (menneske). Så «elsk din neste som deg selv» er gjennomføring av skapelsens essensielle lov, forbindelsen mellom dens deler.

(137492)

Fra kongressen i Sochi, 9/6/14, Leksjon 1

Kategori: Kabbala disseminasjon, Kongresser, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

I nyhetene (fra NaZachot.Ru): «Det er på tide man reviderer definisjonen av en levende organisme, formulert på grunnlag av menneskelig psykologi. I følge den anses kun mennesker og dyr å være former av organisert materie som besitter egenskaper i overensstemmelse med rasjonelt liv.

«Naturlige objekter som avviker vesentlig i størrelse, energiforbruk, levealder, frekvens av forbrenning, anses ikke som «levende og rasjonelt» materie. «Fokus på mennesket» har ført vitenskapen til en blindvei i forståelsen av naturens lover.

«Dette gjelder spesielt forholdet mellom mennesket og planeten. Menneskeheten ødelegger systematisk naturlige deler av kloden og erstatter dem med kunstige, som ofte er unaturlige og noen ganger skadelige for livet på jorden.

«Jorden er ikke bare klar over menneskers eksistens på overflaten og «iakttar» atferden deres gjennom sine sanseorganer, men den kontrollerer faktisk samfunnet. Grunnlaget for denne kontrollen er lovenes geopsykologi – som styrer folk på ubevisst nivå. Den administrerende kroppen er jorden selv, som er organismen menneskene lever i.

«Dessuten, under visse omstendigheter: økning i folkeantall, overskridelse av tillatte standarder, forurensing av deler av jorden med den menneskelige sivilisasjonens avfallsprodukter: atmosfæren, hydrosfæren, eller ødeleggelse av plantelivet – begynner planeten å kvitte seg med irriterende og farlige skapninger som truer den.

«Noen ganger får mennesker ubevisst ordre om selvdestruksjon, som fører til kriger, eller det oppstår viruser som er dødelige for mennesker. Det er på tide vi begynner å se på jorden vår, ikke som et dødt legeme i bane rundt sola, men som en levende organisme.

«Jorden er ikke bare levende, den er en rasjonell skapning. Den kommuniserer konstant med solen vår og med galaksens sentrum. Informasjonen går gjennom kanaler som strekker seg fra jordens kjerne til overflaten.

«Atomsprengninger, mega-dyp boring, avhending av radioaktive og giftige elementer i jordskorpa, forårsaker uro i den levende planeten og den begynner å reagere på handlingene til et lite utviklet menneskelig samfunn. Jordskjelv, orkaner, oversvømmelser – er de første varselsignalene på jorden.

«Naturen og jorden lever sine liv, der alt er i balanse. De besitter egenskapen av selvforsvar og selvrensing i begrenset grad, som viser at der på jorden og i rommet, ikke bare er kamper, men gjensidig støtte og samhandling.

Min Kommentar: Kabbala anerkjenner naturens enhet og universale sinn, helt siden den ble avdekket av Adam for 5780 år siden. I alle kabbalisters skrifter, er holdningen til naturen som til en enestående, rasjonell, høyere organisme. De uorganiske, organiske og levende delene av naturen lever instinktivt i overensstemmelse med naturens lover om harmoni og samhandling.

Kun mennesket er motsatt naturen i alle sine handlinger og får den ut av balanse. Vi har kommet til et kritisk stadie hvor jorden ikke lenger kan opprettholde oss. Som læren om kabbala sier det, vil bare studie av naturens enhet og overholdelse av loven om fullstendig samhandling, tillate oss å gjenoppbygge vår sivilisasjon.

(137555)

Kategori: Israel, Krise, Spørsmål og svar, Verdens nasjoner - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvorfor beskriver Baal HaSulam for oss hvordan Masach (skjermen) stiger og daler, om hvordan Bina blander seg med Malchut, osv. Hvorfor trenger vi å kjenne alle disse detaljene?

Svar: Baal HaSulam beskriver grunnlaget vårt, røttene våre. Dette fordi mennesker i denne verden enten oppfører seg som dyr, som bare tenker på å tilfredsstille seg selv og ikke bryr seg om andre ting (de gir blaffen hvis noe skjer en millimeter lengre borte), eller de plages av spørsmål som: Hvem er jeg? Hvor kommer jeg fra? Hvorfor lever jeg, hva er meningen?

Når noen begynner å fundere på spørsmål som er litt utenfor ens egen kropp, tilhører de allerede menneskelig nivå og ikke dyrisk. Dyret er fullstendig innesluttet i seg selv.

Læren om kabbala forteller oss om røttene som tilhører det menneskelige nivået, det vil si, alt som er eksternt for meg. Eksternt betyr for meg det som er utenfor min fysiske eksistens. Fysisk betyr fra den ene enden til den andre: fra fødsel til død, så lenge kroppen er i live. Det er det eneste dyret bryr seg om.

På menneskelig nivå, derimot, spør man: Hvor kommer jeg fra og hvor skal jeg hen? Slike spørsmål tilhører ikke det indre systemet hos oss, men det eksterne. Jeg er nødt til å avdekke det og da vil jeg finne svar på spørsmål som: Hvem er jeg, hva lever jeg for og hva er det som skjer med meg?

Så når vi leser beskrivelser om det øvre systemet i kabbalistiske bøker, bryr vi oss kanskje ikke så mye, eller vi bryr oss veldig, og tilsvarende oppdager vi at historien faktisk handler om oss. Den refererer til vår atferd og fungering både på dyrisk og åndelig nivå- Ånd refererer til utenfor kroppen.

I artikkelen «Preface to The Wisdom of Kabbalah» (Innføring i kabbala), forteller Baal HaSulam oss om grunnlaget vårt. Opp til et visst punkt forteller han om Malchut og hvordan hun sprer seg ovenfra og ned. Malchut anses å være dyrisk nivå, men Malchut er forbundet med Bina, som er grunnlaget, roten til menneskelig nivå.

Med sin forbindelse til Bina, kan Malchut ligne Bina. Slik kan hun oppnå nivået til Keter, som er skaperen. Derfor er forbindelsen mellom Bina og Malchut så viktig. Dette er faktisk punktet der mennesket får kontakt med skaperen.

(137323)

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 13/6/14, Writings of Baal HaSulam

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Kabbalastudier, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

 Spørsmål: Hvordan kan vi bevise at det finnes en spesiell kraft i samhørighet?

Svar: Har ikke de som har vært i spesialtropper eller i elitesport lagt merke til det?

Spørsmål: Men det er ikke en kraft som forandrer den menneskelige natur.

Svar: Kraften som avdekkes gjennom samhørighet kan overbevise og dominere de som er sammenkoblet. Hvis fem, ti, eller tyve mennesker kommer sammen og deler èn intensjon, eller tilbøyelighet, vil dette dominere dem alle og ikke la noen av dem falle.

Det er det som skjer i vanlige, egoistiske fysiske forbindelser. Vi er alle bygget på en måte som gjør at denne kraften opprettholder oss. Mer enn det, under innkallelser eller samlinger klarer ingen å finne løsninger eller ta avgjørelser alene. Isteden diskuterer vi og konsulterer med hverandre og de skarpeste og mest ytterliggående avgjørelsene blir tatt. Selv om alle har bekymringer og tvil, aksepteres gruppens avgjørelse i retning av ideologiens gjennombrudd.

Dette skjer fordi kraften i samhørighet blir avdekket i gruppen, som trekker oss alle fremover og visker ut de negative og ekstreme implikasjonene. Det er fordi denne kraften allerede skjelner om vi kan fortsette å avansere ifølge det som knytter oss sammen. Gruppen godtar ikke bare den beste avgjørelsen, men også den som er mest avgjørende og mest ytterliggående for vår fremgang, for å gjøre gjennombrudd.

(137191)

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 6/6/14, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Kabbala disseminasjon, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Rabash, artikkelen «Hva betyr `Pris Herren, alle folkeslag` i arbeidet?» (Salme 117:1): Det må forklares hvorfor Zohar sier at alle folkeslag har en minister over seg, mens det ikke er tilfelle for nasjonen Israel: bare skaperen står over dem. For nasjonen Israel er skaperens eiendom.

Skaperen kalles for midtlinjen, Zeir Anpin. Det kjennetegnet  finnes ikke i de nedre hvis de ikke utfører spesielle handlinger for å bli bærere for den, et redskap for midtlinjen.

Så skaperen har ikke noe bilde eller legeme. Midtlinjen eksisterer ikke i naturen; den viser seg bare hvis den nedre plasserer seg mellom de to linjene: høyre og venstre.

Og alle andre krefter i naturen kalles for skaperens ministere, for de eksisterer i seg selv og er resultat av de to aktive kreftene i virkeligheten: den som tar imot og den som gir. De blir kalt engler, krefter som kontrollerer verdens 70 nasjoner.

Men nasjonen Israel, den som søker Yashar El (direkte til skaperen), har ingen skaper hvis den ikke stabiliserer mottakeren sin og oppdager midtlinjen i den. Skaperen (Bore) betyr kom og se (Bo-Re). Og så lenge midtlinjen ikke er skapt, har ikke nasjonen Israel noe å vende seg mot.

Skaperen avdekkes ene og alene på betingelse av at personen bygger seg selv og tilpasser seg til den øvres kjennetegn. Slik skaper han rom for oppdagelse av den øvre kraften. Så lenge den nedre ikke er klar for denne avdekkelsen, eksisterer ikke den øvre og kan ikke bli oppdaget.

Herav kommer forbudet: (2. Mosebok, 20:3) «Du skal ikke lage deg gudebilder, ingen etterligning» av skaperen, for det forhindrer oss i å arbeide riktig.

(137033)

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 6/6/14, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Israel, Spiritualitet, Spørsmål og svar, Verdens nasjoner - Inga kommentarer →

Spørsmål: Du ga oss en gang i oppgave å oversette eventyret «Lille Rødhette» i spirituell språkform…

Svar: Det finnes ingenting annet enn spirituelle krefter i universet. Du kan oversette hvilken som helst fortelling i en språkform av spirituelle handlinger.

La oss si at (beste)moren i lille rødhette betegner Bina. Ulven representerer egoet (Klipa) som vil utnytte bestemoren. Samtidig hjelper ulven lille rødhette å finne veien til bestemoren.

Spørsmålene til den lille jenta: «Hvorfor har ulven så store øyne, ører og munn?» viser en gradvis, skritt-for skritt erkjennelse av ondskapen i oss, som det er umulig å oppklare på forhånd.

Jegeren symboliserer det omsluttende lyset som spretter opp magen til ulven og frigjør bestemoren, uskadet og trygg.

Du kan ta hvilken som helst fortelling og konvertere den i en språkform av spirituelle handlinger, fordi alle simpelthen er eksterne uttrykk for interne prosesser. Alle fantasier som dukker opp i hodene våre, uansett hvor fantastiske eller umulige de er, har en spirituell rot som forklarer fenomenet.

Øvelsen om «Lille Rødhette» er basert på å se på handlinger som eksisterer i denne verden og prøve å finne de spirituelle røttene deres som kontrollerer de fysiske. Jeg vil at dere alle skal gjenkjenne de spirituelle kreftene som styrer alt som finnes.

Spørsmål: På den andre siden, gjentar du alltid at alt som skjer med oss nå bare kan forklares når vi har tilegnet oss de spirituelle røttene.

Svar: Når vi forholder oss til verden slik jeg tidligere forklarte, oppnår vi de spirituelle røttene når vi prøver å se de spirituelle kreftene bak alt som skjer med oss.

Men det er ikke så viktig. Det som virkelig betyr noe er å begynne å kombinere lengselen etter å avdekke de spirituelle kreftene med innsatsen vår for å knytte oss sammen med hverandre. Når vi begynner å føle at vi kommer nærmere vennene, at vi fyller hverandre opp, at der er kobling i intensjonene og tankene våre og at vi holder hverandre gjensidig oppe, begynner vi å ha kontroll over følelsene og relasjonene våre. Tilsvarende, vil vi anse handlinger som forekommer i denne verden på vårt nivå som mekaniske.

Dette er faktisk det vi kaller avdekkelse av skaperen, når vi styrer ham, som det sies: «Mine sønner har beseiret meg.»

Spørsmål: Tror du vi blir istand til å trenge dypere inn i ting hvis vi begynner å se på verden som et sted som styres av spirituelle krefter?

Svar: En gang gikk jeg tur med læreren min, Rabash, og vi var på vei hjem igjen. Utenfor huset hans stod en søppelcontainer som hadde lokk som kunne åpnes ved å presse en fotpedal. En hest nærmet seg containeren, tråkket på pedalen, containeren åpnet og hesten begynte å spise mat som var kastet.

Jeg kvapp da jeg så det, men læreren min sa: «Ser du det? Det er en engel.» Rabash gjenkjente automatisk de spirituelle kreftene som styrer proteinet, levende kropper.

(136561)

Fra Kab TV`s «Secrets of The Eternal Book», 15/1/14

Kategori: Spiritualitet, Spørsmål og svar, Toraen - Inga kommentarer →

 Spørsmål: Du har forklart at noe helt nytt, et tredje element blir født av forbindelsen mellom to, og at de to første forsvinner. Hvorfor skjer ikke det i vår verden? En far og mor får et barn sammen, men de fortsetter å leve sammen med det.

Svar: Forbindelse er ikke et bånd mellom fysiske kropper, men en forening av ønsker. Det er ikke snakk om en sammenkobling av fysiske kropper, for du kan ta kjønssceller fra foreldrene og lage et barn i prøverør.

Men dette er ikke en forbindelse; kontakt oppstår mellom begjær. Hver av dem jobber med sitt begjær og fra to motsatte ønsker fødes et tredje som inkluderer dem begge to.

Forbindelse er en eksistens som deles av begge ønskene på et høyere nivå. Konsesjon og annullering av selvet innenfor samholdet skader ikke, snarere tvert imot, det gir tilfredsstillelse og mulighet til å stige enda høyere.

Selve ønsket om å få vil aldri opphøre; det er selve substansen i skapelsen. Foreløpig annullerer vi midlertidig de ønskene vi ikke kan bruke med intensjon om å gi. Ønskene som kan brukes med giverhensikt, kombinerer vi slik at de skaper et tredje element som kalles Adam (menneske) og som inkluderer både den maskuline og feminine delen i seg.

(136853)

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 8/6/14, Writings of Baal HaSulam

Kategori: Adam-Den felles sjel, Baal HaSulam, Den daglige kabbalaleksjonen, Mann & Kvinne, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →