Spørsmål: Når folk kommer opp til integrert nivå, har de fortsatt sine personlige synspunkter, eller «deler de øyne», bokstavelig talt?

Svar: En person som hever seg til integrert nivå vil fortsatt ha sin egen utvidede forståelse, men på en integrert måte. Det vil si at han begynner å se hvordan han kan være til nytte for samfunnet i sin helhet og for alle dets medlemmer individuelt.

I dag ser hver og en av oss etter hvordan vi kan få noe utav våre omgivelser, å ta mer for vår egen del osv. Det er en temmelig snever måte å arbeide på; hvordan kan jeg realisere meg selv på måter jeg ikke en gang trenger? Det er fordi jeg ikke vil det skal være noe igjen til de andre. Jeg tar ting fra dem uten at det er noe jeg selv har behov for.

Helhetlige forhold åpner oss, utvider oss, så vi blir ubegrensede. Med andre ord; hvis jeg har syv milliarder små barn og ønsker å tilfredsstille dem alle, har jeg noe å være opptatt med og all denne aktiviteten gir meg en følelse av glede. I et slikt tilfelle kommer vi virkelig til det neste eksistensnivået, som er et nivå med reell ubegrenset lykke.

Fra KabTV`s «Wisdom of Crowds», 14/5/13

Kategori: Barn, Integrerende undervisning, Samfunn, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Rike folk deler i senere tid ut pengene sine til gagn for samfunnet. Det fakta at det også gagner dem selv er irrelevant. De mener fortsatt at om de bygger et nytt sykehus eller en skole i Afrika, er det til gagn for samfunnet. Selv afrikanske slektninger av meg som bor i Europa sier at det er nytteløst dersom vi ikke krever at afrikanerne jobber, men afrikanerne vil ikke jobbe.

Svar: Vi har faktisk forhindret dem fra å arbeide. Afrika pleide tidligere å produsere og eksportere forskjellige produkter, men vår ukorrekte holdning overfor kontinentet har endret alt.

Spørsmål: Hva skal seks milliarder mennesker på denne kloden ta seg til? Vi har oppfunnet jobber bare for å sysselsette folk. Ble denne sammensatte verden skapt for at mennesker skal våkne om morgenen, reise med overfylte offentlige transportmidler, gå inn på et kontor eller i en fabrikk, utføre meningsløse mekaniske oppgaver, dra hjem igjen og fortsette med det til de dør?

Svar: Vi har forvandlet oss selv til slaver. Men nå er oppfattelsen vår iferd med å forandre seg. Mennesket ble skapt til å utføre et totalt annerledes arbeid – til å bearbeide seg selv og ikke for å produsere ting.

Vi skjønner alle at èn prosent av befolkningen kan sørge for det resten av verden trenger for å opprettholde fornuftige levevilkår, hjem, familie, helsevesen og alt det andre. Èn prosent på det meste, som også snart vil erstattes av automatisk maskineri og data som praktisk talt kommer til å stå for all produksjon.

Mennesket, derimot, vil kun være opptatt av å regulere de to kreftene i naturen, kraften av å ta imot og kraften av å gi, som vi nødvendigvis eksisterer innenfor. Vi må utvikle giverkraften ved siden av mottakerkraften i oss og aspirere for å balansere dem.

Implementering av det integrerende undervisningssystemet på arbeidssteder og skoler vil sørge for at folk etter etpar leksjoner vil begynne å innse at verden er helt annerledes, at man ikke behøver å ha full kontroll, gå på arbeid, jobbe hele dagen, dra hjem igjen, gå og legge seg og så videre og så videre. Man vil plutselig innse at dette ikke er ens skjebne og at det er nytteløst.

Det viser seg at det finnes en metode som løfter oss til neste nivå og at dersom vi ikke kommer dit ved vår frie vilje, kommer naturen til å presse oss mot det.

Fra KabTV`s «The Global Crisis», 19/3/13

Kategori: Fri vilje, Integrerende undervisning, Samfunn, Spørsmål og svar, Verden - Inga kommentarer →

Spørsmål: Når du har problemer med helsen går du til legen og får utskrevet resept på et medikament, deretter et annet og så enda ett osv. Det helhetlige prinsippet er basert på det fakta at sykdom er kroppens kloke, naturlige respons på det vi gjør feil; hvis vi forandrer oss, vil vi ikke lengre være avhengige av medikamenter. Dette prinsippet ble brukt i gammel kinesisk medisin som ivaretok balansen i menneskets kropp, mellom mennesket og naturen, mellom mennesket og andre mennesker og mellom et menneske og seg selv. Hvordan kan vi finne balanse mellom mennesket og naturen?

Svar: Først må folk lære prinsippene for integrert undervisning. De bør kjenne til hva menneske, natur og balanse mellom menneske og natur er, hva samfunnet er, hva balansen mellom et menneske og dets sosiale omgivelse er og om balansen med samfunnet, med familien og med seg selv.

Alt dette er integrerende undervisning og det innbefatter mye kunnskap. Men det er tilstrekkelig å lære folk grunnlaget for å forstå disse katagoriene, så de vil skjønne hva de må gjøre.

Vi bør holde seminarer og kurs der folk kan lære hva balanse med miljøet virkelig er. Denne balansen bygges på det enkle prinsippet av kommuniserende beholdere (sammenkoblede beholdere) – der er innbyrdes penetrering i alle samfunn der folk forbinder seg – hvis et område har for høy temperatur, for høyt press, eller lignende, penetrerer de stedene hvor det er mangel på det, ifølge størrelse, volum, kraft og intensitet. Disse prosessene med innbyrdes penetrering foregår til absolutt balanse er oppnådd i alle samfunnets områder.

Det tar plass på alle nivå i naturen; mentalt, psykologisk, fysisk, intellektuelt og andre.

All vår trening er basert på konseptet av å la folk komme i kontakt med verden rundt seg, først – ikke med uorganisk materie, det organiske og det animale – men med andre mennesker.

Når et menneske kommer til riktig nivå av balanse mellom seg selv og sine likemenn, vil det naturlig og automatisk balanseres både individuelt og i forhold til sine omgivelser. Det er fordi et menneskes kommunikasjon med andre er den beste og mest effektive metoden for selvkorrigering, for å endre seg, for selvkontroll i forhold til andre osv.

Slik får vi det mest nøyaktige bildet og mulighet  for å kunne gi mest effektivt til andre. Så alle programmene våre i integrerende undervisning er basert på gjensidig samarbeid mellom mennesker og ikke på individets samarbeid med naturen eller med seg selv foran et speil, som en slags intern psykoanalyse. Det oppnås bare mellom mennesker.

Fra KabTV`s «Medicine of the Future», 7/4/13

Kategori: Fjernsyn, Helse, Integrerende undervisning, Samfunn, Seminarer, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvorfor er kabbalah en skjult vitenskap?

Svar: Kabbalah er ikke en skjult vitenskap. Den venter simpelthen til folk føler behov for den. Menneskeheten blir nødt til å innse at det ikke finnes noe annet i verden enn den allmenne loven om likevekt, den grunnleggende loven i naturen. For å kunne være lykkelige, friske (i ordets rette betydning) og kunne overgå dette livet, gå opp på neste nivå der man fornemmer uendelighet, perfeksjon og ubetinget god helse, må vi følge loven som sier «elsk din neste…» Det er universets hovedlov og det ultimative målet for metoden som kalles kabbalah.

Men for å oppnå det må menneskeheten først innse at naturlige egoistiske drivkrefter kun fører oss mot døden. Snart (muligens allerede i dag) vil folk begynne å høre at det finnes en metode som er istand til å føre dem til absolutt harmoni, som betyr absolutt helse, fred,velvilje og velvære.

Spørsmål: Kan man formulere denne loven annerledes? For eksempel, «gjør ikke mot andre det du ikke ønsker at andre skal gjøre mot deg.»

Svar: Ja, du kan godt ordlegge det slik. Du bør uansett forsøke å se deg selv i dine medmenneskers sko og handle utifra den forståelsen.

Dette kalles balanse som fordriver alle sykdommer fra oss. Men her har vi enda en skjult agenda. Hvordan kan balanse eliminere sykdom dersom vi konstant befinner oss under påvirkning fra en syk omgivelse, både menneskelig og økologisk? Uansett hvor hardt man prøver, vil sykdommen forbli intakt. En er ikke bare nødt til å korrigere seg selv, en må i tillegg korrigere seg selv i forhold til samfunnet og samfunnet selv.

Vi er avhengige av menneskeheten og hele sivilisasjonen er avhengig av alle og enhver av oss. Hvis du begynner å korrigere kun deg selv, blir du til en «løvetann» som beundrer alt og alle rundt deg. Du vil selvfølgelig komme til å føle deg mer komfortabel og balansert, men du vil aldri oppnå en tilstand med virkelig god helse fordi andre mennesker rundt deg simpelthen er deler av din egen organisme. Du må korrigere menneskeheten inni deg selv; resten skjer automatisk og vil instinktivt føre deg inn i en harmonisk tilstand.

Spørsmål: Hvis vi korrigerer oss selv i forhold til menneskeheten, betyr det at vi ikke behøver å reparere menneskeheten på fysisk nivå?

Svar: Vi er nødt til å oppsøke menneskeheten og forsøke å gi dem sannheten. Slik hjelper vi dem å korrigere seg selv. Verden blir ikke bedre så lenge det finnes mennesker som ikke forstår hva loven om likevekt betyr på et åndelig nivå.

Fra KabTV`s «Medicine of the Future», 7/4/13

Kategori: Helse, Integrerende undervisning, Samfunn, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva kan motivere en lege til å forandre seg? For pasienten er det innlysende at han ønsker å bli frisk, men for en lege? Hvordan kan lege og pasient oppmuntres til å komme nærmere hverandre?

Svar: Jeg vokste opp i en familie med leger. Mor var gynekolog, far var tannlege og min tante og onkel var også leger. Hvis noen plutselig ble syke, kom stetoskopet øyeblikkelig på plass, medisiner, alle visste hva som måtte gjøres, du ble behandlet og alt var i orden, ingen problem. Hele helsedepartementet var hjemme hos meg.

Det burde være samme følelse av èn familie mellom leger og pasienter; ellers har man ingen tillit til legen. Men leger har ikke råd til dette i dag. De fullstendig oversvømt av pasienter.

Systemet må derfor være annerledes, uten å legge vekt på medisin, der oppmerksomheten vies til mennesket, som i gammel kinesisk medisin.

Helsesystemet burde inkludere hele menneskets liv. Det er en livsteknologi: hvordan du blir født, hva du puster, hva du spiser, hvilken innflytelse miljøet rundt deg har, hvordan kroppen din reagerer på alt dette (som et biologisk system til det omsluttende systemet) og hvordan du lever livet: finner en partner, får barn, eldes og dør.

Men alt dette burde ses på som et system i likevekt med naturen. For å gjennomføre det er man nødt til å være organisk integrert og forbundet med naturen, å overholde dens lover, forstå hva som forventes av en og innstille seg på et innbyrdes forhold.

På samme måte som harmoni og balanse inni oss gir en sunn kropp, gir balanse i naturen et sunt miljø, så vi bør ha homeostase mellom oss og miljøet rundt oss. Vi forstyrrer balansen i naturen, opprører balansen i oss selv – men aller viktigst; dette forstyrrer balansen mellom oss og miljøet. Her reagerer vi overhode ikke.

Det er en kjentsak at naturen opptrer ifølge loven om selvstabilisering: Du gir like mye som du kan ta imot. Slik oppeholdes homeostasen og balansen ivaretas. Men vi mangler fullstendig jevnbyrdighet med naturen, ettersom vi hensynsløst konsumerer alt den har og ikke gir noe tilbake bortsett fra forurensing.

Alt avhenger av undervisningen man har fått, først og fremst den miljørettede undervisningen. Vi kaller dette integrerende undervisning, fordi man for å endre menneskets holdning overfor naturen og samfunnet, innser at mennesket må endre seg selv.

Vi lever i et samfunn som har konstant negativ påvirkning på oss og vi oppfører oss på samme vis; drevet av vår egoisme: kun for å konsumere, undertrykke andre, tjene mest mulig, eller enda bedre; bare ta det, uten å gi noe i vederlag. Vi er derfor nødt til å reparere både mennesket og hele samfunnet.

Resultatet er en enkel konklusjon: Mennesket må endre seg. Mennesket er kilden til alle universets problemer. Dette får desverre ikke noen oppmerksomhet.

Så nå ser vi hvordan krisen på den ene siden legger press på oss og med stødig hånd vil renske alt. Naturen vet, uten tvil, den presser på, slik at enkelte arter utryddes og dette kan også skje med menneskeheten – alt synes å gå i retning av det. Vi vil bli nødt til å møte isalderen og andre miljømessige og sosiale problemstillinger. Vi ser at vår ubalanse med naturen ikke har noe godt i vente for oss.

På den andre siden har vi metoden i våre hender, som viser hvordan vi tross alt kan endre mennesket, slik at vi blir en integrert del av naturen. Da vil vi bli istand til å se på hele naturen: uorganisk, organisk, animal og kommunikativ, som èn hel organisme. Det synspunktet deles også av kinesisk medisin, som behandler mennesket, ikke som en atskilt del, men som en integrert del av naturens totale system.

Fra KabTV`s «The Medicine of the Future», 7/4/13

Kategori: Egoisme, Helse, Integrerende undervisning, Krise, Samfunn, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Moderne medisin er i dag ikke basert på samsvar med naturen. Alternativ medisin, som kinesisk medisin, eller homeopati, er basert på observasjon av naturen, på å skape balanse mellom menneske og natur. Men alternative metoder behandler kun begrenset definerte sykdommer.

Svar: Balanse kurerer alt. Vi må enten pushe litt, eller la kroppen få en følelse av balansetap og den vil rette det opp. Kroppene våre befinner seg under så stor innflytelse fra forurensede miljø og gift, som påvirker oss, at den oppfanger ikke ubalansen hos seg selv og mellom seg selv og naturen.

Dersom du omplasserer en person som er vant til et normalt, økologisk miljø inn i våre omstendigheter, vil han bli sprø av bråket, luktene og av miljøets skadelige effekter. Hvis du i tillegg serverer ham maten vår, må han kjøres på akuttmottaket. Vi, derimot, eksisterer på normalt vis; denne ubalansen hos oss blir konstant kompensert for.

Derfor er det vanskelig å anvende naturlige behandlingsmetoder, de har begrenset effekt. For at de skal fungere, er det nødvendig å være i en passende omgivelse.

Fra KabTV`s «The Medicine of the Future», 7/4/13

Kategori: Helse, Integrerende undervisning, Krise, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan skiller den integrerende metoden seg fra orientalske meditasjonsmetoder som anvendes i forsøk på å oppnå harmoni med naturen?

Svar:  Orientalsk meditasjon baserer seg på annullering av egoet: man puster mindre, lytter mindre, spiser mindre. På den måten, ved å avstå fra alt, ved å isolere seg selv, bøyer man egoet og blir tilsynelatende en del av verden, vender tilbake til animal tilstand. Man går, med andre ord, inn i sin egen kropp.

Med vår metode går vi derimot over vår egen kropp. Vi ønsker å utvide sansebevegelsene og bevisstheten, hovedsaklig ved å være en del av helheten.

Uansett hvor paradoksalt det må synes, snakker psykologer fra østen om å løfte mennesket, men i realiteten senkes det til et nivå der man hverken kan puste, spise, eller gjøre noe som helst. Aller viktigst, disse menneskene skiller seg fra verden for å beskjeftige seg med den individuelt, i sitt eget hjørne. Denne praksisen passer derfor ikke vår virkelighet i det hele tatt, siden det kun dreier seg om avslapning, psykologiske øvelser.

Systemet for integrerende undervisning, derimot, handler om naturens helhetlighet, om menneskeheten som en integrert del av den: Kun på denne måten kan du sammen med hele menneskeheten integreres inni det helhetlige bildet, men ikke alene. Du må i det minste danne en liten gruppe og etterpå vil du skjønne at du må videreutvikle den, siden dette er den eneste måten å overkomme alle vanskeligheter.

Du begynner å innse at naturen har en plan med utviklingen vår. Og denne planen fører oss med hensikt til et enormt ego som utviklet oss iløpet av tusenvis av år for at vi skal kunne forstå at vi må kvitte oss med det, heve oss over det – ikke for å ødelegge det, men for å løfte oss over det! Det er hemmeligheten bak vårt system.

From a Talk of Integral Education, 2/4/13

Kategori: Integrerende undervisning, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Situasjonen i verden endrer seg raskt. Betyr det at metoden for integrerende undervisning endrer seg tilsvarende?

Svar: Alt endrer seg i verden, men ikke vi. Saken er at alle materielle konstruksjoner beveger seg veldig raskt mot forbindelse og samhold, bortsett fra mennesket, det høyeste nivået i skapelsens eksistens. Og det plasserer hele menneskeheten og hver og èn av oss, som en uatskillelig del av den, i en ubehagelig situasjon.

Naturens viktigste lov er loven om balanse blant alle komponentene. Dersom vi ikke er i balanse, vil lidelsen være tilsvarende. Lidelsen er fordelt på flere nivå. Økologiske problemer blir mer og mer seriøse: vulkanutbrudd, tyfoner, osv. Den globale isalderen nærmer seg ubønnhørlig og har allerede innvirkning både på Russland og Europa, om vi dømmer utfra klimaforandringene. Der er også politiske problemer og selvfølgelig allermest økonomiske problemer.

Alt dette kan kun løses gjennom èn metode: balansering av menneskeheten med den omkringliggende verden, med hele natursystemet.

Vi har allerede snakket om dette mange ganger: hvis vi begynner å forbinde og forene oss på ulike nivå, hver og èn innenfor sin egen familie, på arbeidsplassen, innenfor sitt område, i byer, i land og i mellomstatlige forhold; hvis vi stanser «summingen» på internet og begynner å ta det seriøst i bruk som et verktøy for kontakt, for innbyrdes forståelse, vil vi avverge disse problemene og virkelig komme til et godt eksistensnivå.

Samtidig med dette kan de uorganiske, de organiske og de animale nivåene i naturen raskt komme i orden i henhold til vår avansering. Gjennom vår atferd, vår gjensidige samling, vil vi gjenoppbygge og helbrede dem. Alt avhenger bare av oss.

Derfor er hovedproblemet vårt å forklare folk betydningen av det lukkede systemet vi eksisterer i og hvordan vi kan påvirke det. Vi er nødt til å gjøre dette på raskest og mest mulig effektiv måte, for ikke å forårsake unødvendige og skadelige bevegelser – og begynne, så raskt som mulig, på kortest og mest effektiv måte å implementere korreksjonen av mennesket, av samfunnet, av verden.

Fra den virtuelle leksjonen, 7/4/13

Kategori: Indre arbeid, Integrerende undervisning, Kabbala disseminasjon, Krise, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Metoden for integrerende undervisning er en av måtene vi viderefører læren om kabbalah. Men de fleste som studerer kabbalah skjønner ikke hvordan det kan relateres til læren. For dem eksisterer disse to metodene atskilt; det indre arbeidet og metoden for integrerende undervisning.  

Svar: Men er vi ikke opptatt med metoden for integrerende undervisning oss imellom? Vi fremkaller jo den øvre virkeligheten ved å oppfylle den blant oss; vi har seminarer, kongresser, vennesamlinger, vi klemmer hverandre og danser sammen, studerer artiklene til Rabash om samfunnet og om arbeidet i gruppen.

Vi gjør de samme tingene, men for oss finnes det et tilleggskomponent som forener forbindelsen vår, den totale forbindelsen med systemet som kalles «ti Sefirot» eller en «sjel». Det finnes et visst hierarki i dette systemet av krefter som påvirker oss. Hvordan aktiverer vi dem? Gjennom forbindelse.

Vanlige mennesker vil simpelthen oppfylle metoden for integrerende undervisning og med det vil de korrigere seg selv og hele naturen uten å vite hvordan det fungerer.

Vi (i likhet med en hjerne), må i tillegg forstå forbindelsens prinsipp og aktivt delta i dette systemet, prøve å organisere nettverket mellom oss, minimalisere oss for å akseptere gruppen som høyere enn oss selv, støtte hverandre og befinne oss i gjensidig garanti.

Vi oppfyller alt det Rabash sier i artiklene sine i forholdene mellom oss og studerer i tillegg hvordan denne konstruksjonen skapes mellom oss.

La oss si at vi er ti mennesker som sitter her og vi har «ti Sefirot«, forbindelsen mellom oss. Vi studerer hvordan de begynner å virke blant oss og hvordan vi innbyrdes bearbeider dem, nøyaktig hva vi må gjøre, hva det er som skjer akkurat nå, hvordan vi stiger fra «sirklene», Zeir Anpin, Aba og Ima, Arich Anpin, Atzilut, osv – som sprer seg fra oss til det faktiske sentrum, til hele forbindelsens tilstand.

De er alle i nettverket mellom oss og vi studerer dem alle når vi studerer TES. Det finnes ingenting annet enn disse «ti Sefirot». Vi føler dem til og med nå, på et minimalt nivå som kalles «vår verden». Samme øyeblikk vi begynner å oppnå kontakt vil vi begynne å oppfatte den øvre tilstanden av forbindelsen og der, i forbindelsen mellom oss, fremkalles kraften som bestemmer og oppeholder alt – skaperen.

Så jeg ser ingen forskjell på den spirituelle metoden og metoden for integrerende undervisning. Vi er simpelthen som data-eksperter; vi kjenner programvaren og forstår de mekaniske komponentene.

Når du ringer moren din, for eksempel, trykker du på mobiltelefonen og moren din mottar samtalen og svarer deg. Du vet ikke nøyaktig hva som skjer inni den: alt er omsatt til koder i vibreringer, vibreringene overføres til et annet sted, der moren din omsetter dem (selv om hun ikke er klar over det selv).

Så vi er ekspertene som kjenner hele dette systemet, vet hvordan folk skal tilvennes det, hvordan å lære dem å ta ibruk dette systemet innenfor hele menneskeheten. 99% av menneskene vet ingenting om dette; de lever automatisk.

For å kunne stige til et godt og normalt levenivå i dag, må vi begynne å heve alle menneskehetens 99%. Derfor studerer vi alt grundig som eksperter og arrangerer kurs for folk der vi forklarer hvordan de skal bruke dette instrumentet, som er denne verden, for at endringene i den vil foregå på en god måte.

Derfor er det ingen forskjell på læren om kabbalah og integrerende undervisning, bortsett fra de som aspirerer for å oppnå systemet, som deltar aktivt i det og kommer til læren om kabbalah. De som ønsker å følge dem vil simpelthen gjøre det via seminarer. De vil gradvis få innsikt etterhvert som ting blir forklart for dem og etter hvilken grad det påvirker dem og hele verden til det bedre, familielivet, inntekten, prisen på dagligvarer, osv. De vil anvende det som alle andre folk.

Et vanlig menneske tjener penger, kjøper mat og hviler hjemme for å dra ut igjen og tjene til livets opphold, kjøpe mat og hvile… Her er det på samme måte. Han kjenner ikke til systemets mekanismer, han har kjennskap til den begrensede vinkelen vi presenterer for ham.

Fra den virtuelle leksjonen, 7/4/13

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Integrerende undervisning, Kabbalastudier, Spørsmål og svar, Undervisning, Verden - Inga kommentarer →

Spørsmål: Perioden vi opplever nå er ekstremt vanskelig. Vi føler presset på oss; skaperen er streng mot oss. Hvordan kan vi, her i Europa, heve oss over all frykten vår og respondere på rett måte til det skaperen forventer av oss?

Svar: Hovedmålet vårt er forbindelse, samhold. Selv om vi ikke sprer metoden for integrert undervisning, vil forbindelsen vår uansett påvirke verden. Den vil tilsynelatende spres under jorden og ha påvirkning på alle.

Alle vil begynne å prate om det. Alle vil begynne å tenke og forstå, siden hele verden uansett er gjensidig forbundet. Det er kjent fra vitenskapelig forskning og folk føler det allerede: Noe jeg tenker på et sted i verden, oppdages plutselig i tanker og handlinger på et annet sted, osv.

Derfor trenger vi først og fremst samhold. Spesielt hvis vi begynner å forbindes utenfor Europas grenser! Når vi begynner å gjøre det, vil vi føle at forhold mellom nasjoner og mennesker vil bli helt annerledes. Media begynner å presentere informasjon litt annerledes, i en mykere og mer gjensidig form, med forståelse for at vi ikke har noe annet valg, det er nødvendig å promotere gode forhold oss imellom. Derfor må vi satse på det.

Og utifra vår forbindelse disseminerer vi allerede metoden for integrert undervisning. Det er ikke komplisert. Dere kan tenke dere hvor raskt folk vil innse betydningen av det; vi må simpelthen fremlegge det i riktig form og handle; dette er det viktigste i læren om kabbalah. Dere kan investere enorm energi, årevis med arbeid, vri utav dere alt mulig, men hvis dette ikke går i riktig retning, hvis dere avviker litt sidelengs, vil ingenting komme ut av dette!

Baal HaSulam skriver i boken Shamati at Israel er noen som er rettet direkte mot skaperen, at Torah er systemet som forbinder mennesker fordi det arbeider for å implementere den generelle regelen «Elsk dine medmennesker som deg selv.» Det betyr at om du retter deg mot kjærlighet, mot forbindelse med mennesker, direkte mot skaperen – da vil du oppnå skaperen. Men hvis du forvrenger det litt, endrer du retning. Den vinkelformede avstanden kan være liten, men den vokser ettersom du avanserer.

Derfor har vi ikke lov til å feile. Vi må hele tiden korrigere oss selv, mer og mer, som et sporings-system.

Vi må være oppmerksomme på det og da er det ikke vanskelig i det hele tatt. Veldig raskt, faktisk umiddelbart, vil dere føle riktig reaksjon fra omverdenen. Folk vil plutselig finne dere, henvende seg til dere og spørre: «Hvor har dere vært til nå?»

Fra den europeiske kongressen i Tyskland, 23/3/13, Leksjon 4

Kategori: Indre arbeid, Integrerende oppdragelse, Integrerende undervisning, Kongresser, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →