Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Alle endringene skjer i ønsket, ikke i lyset

“Det skjer ingen endringer i lyset.” Det er heller slik at alle endringen skjer i Kelim, det vil si i våre sanser. Vi måler alt i henhold til vår fantasi. Om mange mennesker gransker et spirituelt objekt, vil følgene bli at hver og en vil komme til oppnåelser i henhold til sin fantasi og sine følelser, og slik få øye på en annerledes form. 

I tillegg vil formen i seg selv endre seg i et menneske i henhold til hans oppturer og nedturer, slik vi nevnte over at lyset bare er lys og at alle endringene bare skjer i mottakerne.
– Baal HaSulam, Shamati (Jeg hørte) Nr. 3, “The Matter of Spiritual Attainment”

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Alle endringene skjer i ønsket, ikke i lyset

Vi oppnår alt i henhold til våre følelser. Virkeligheten, slik den er i seg selv, har ingen interesse for oss. Derfor oppnår vi ikke det øvre lyset og skaperen i det hele tatt, men vi oppnår bare våre følelser. Slik har det seg at alle våre inntrykk kun følger våre følelser.

– Baal HaSulam, Shamati (I Heard), Artikkel Nr. 66, “The Giving of the Torah”

Det spirituelle lyset forteller oss ikke om sin vei, men bare om reaksjonen inni oss for å møte lyset. 
– Baal HaSulam, “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy”

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Vi har ingen oppnåelse eller forståelse av materien i det hele tatt

Siden det ikke er mulig å oppfatte skaperen på noen som helst måte, er det også umulig å oppnå essensen til hans skapninger, selv de håndfaste objektene som vi føler med våre egne hender.

Alt vi vet om våre venner og slektninger i denne verden gjennom handlinger som skjer foran oss, er derfor ikke noe mer enn «et bekjentskap med deres handlinger». Disse stammer fra og blir født gjennom assosiasjonen av deres møte med våre sanser, som gir oss full tilfredsstillelse selv om vi ikke har noen som helst oppfattelse av essensen til subjektet. 

Videre er det slik at du ikke har noen som helst oppfattelse eller oppnåelse selv av din egen essens heller. Alt du vet om din egen essens er ikke mer enn en serie handlinger som kommer fra din essens.

– Baal HaSulam, “The Essence of the Wisdom of Kabbalah”

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Vi har ingen oppnåelse eller forståelse av materien i det hele tatt

Det er umulig å oppnå essensen gjennom tanken. Det er til og med slik at vi ikke en gang kjenner vår egen essens. jeg føler og jeg vet at jeg fyller et rom i verden, at jeg er massiv, varm og at jeg tenker, og andre slike uttrykk for handlingene til min essens. Om du derimot spør meg om min egen essens, som alle disse uttrykkene kommer fra, vet jeg ikke hva jeg skal svare deg.

Du ser derfor at forsynet har hindret oss fra å oppnå en essens. Vi oppnår bare uttrykk og bilder på handlinger som kommer fra essensene.

– Baal HaSulam, “Preface to the Book of Zohar”, Avsnitt 12

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Vi har ingen oppnåelse eller forståelse av materien i det hele tatt

Vi har i det hele tatt ingen opplevelse av essensen til mennesket, uten materien, i seg selv. Det er fordi våre fem sanser og vår fantasi bare gir oss inntrykk av handlingene til essensen, men ikke av essensen i seg selv. 

Synssansen gir oss for eksempel bare skygger av den synlige essensen siden de er formet motsatt av lyset.

Hørselssansen er på samme måte bare en kraft som treffer en slags essens i luften. Luften som blir avvist av den treffer trommehinnen vår, og vi hører at det finnes en slags essens i vår nærhet.

Luktesansen er bare luft som kommer fra essensen og som treffer våre luktenerver, og vi kjenner en lukt. Følelsen av smak er et resultat av kontakten mellom en slags essens med våre smaksnerver. 

Alle disse fire sansene gir oss slik uttrykk for handlingene som kommer fra en slags essens, og ingenting av essensen i seg selv.

Selv berøringssansen, den sterkeste av alle sansene, skiller varmt fra kaldt, hardt fra mykt, men alt dette er er bare uttrykk for handlinger i essensen; de er bare hendelser i essensen. Det er slik fordi det varme kan avkjøles, det kalde kan varmes opp, det harde kan gjøres flytende gjennom kjemiske prosesser, og flytende materie kan bli til luft, det vil si gass, der alle vurderinger gjennom våre fem sanser ikke kan benyttes lengre. Essensen eksisterer fremdeles i den, siden du kan gjøre luft om til flytende materie igjen, og den flytende materien om til solid materie.

Det er derfor helt tydelig at de fem sansene ikke avdekker noe av essensen for oss i det hele tatt, bare hendelser og uttrykk for handlinger fra essensen. Det er kjent at det vi ikke kan se, kan vi heller ikke tenke oss, og det vi ikke kan tenke oss, vil aldri oppstå i tankene våre, og vi har ingen måte å oppfatte det på.

– Baal HaSulam, “Preface to the Book of Zohar”, Avsnitt 12

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Oppnåelsen stammer fra samhandlingen mellom den eksterne essensen og våre følelser

Vi har absolutt ingen oppnåelse eller oppfattelse når det gjelder substanser, siden alle våre fem sanser er totalt upassende for dem. Syn, lyd, lukt, smak og berøring gir det granskende sinnet kun abstrakte former av «hendelser» i essensen, og skapes gjennom samarbeid med våre sanser.
– Baal HaSulam, The Study of the Ten Sefirot, Første del, “Inner Reflection”, Kapittel 10

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Hele virkeligheten befinner seg inni mennesket

Skaperen har gjort hjernen vår slik at den er som et slags nypusset speil som snur opp ned på alt som vi ser der, slik at vi ser det utenfor vår hjerne, foran ansiktet vårt. Likevel er ikke det som vi ser virkelig. Vi må uansett være takknemlige ovenfor hans forsyn for at han har skapt dette nypussede speilet i våre hjerner, slik at vi er i stand til å se og oppfatte alt utenfor oss selv.

Det er fordi at han gjennom dette har gitt oss kraften til å oppfatte alt med tydelig kunnskap og oppnåelse, og måle alt innenfra og utenfra.
– Baal HaSulam, “Preface to the Book of Zohar”, Avsnitt 34

Selv om vi ser alt som om det faktisk befinner seg foran oss, vet hvert eneste fornuftige menneske med sikkerhet at det vi ser kun befinner seg inni våre hjerner. Slik er sjelene: Selv om de ser alle bildene i giveren, er de fremdeles ikke i tvil om at dette kun er inni dem selv, og ikke i giveren i det hele tatt. 
– Baal HaSulam, “Preface to the Book of Zohar”, Avsnitt 34

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Hele virkeligheten befinner seg inni mennesket

Det står skrevet i Zohar, (Vayikra, Parashat Tazria, s 40) at alle virkelighetene, de øvre og de lavere, befinner seg inni mennesket. Hele virkeligheten innenfor disse virkelighetene er også kun for mennesket.
– Baal HaSulam, “Introduction to the Preface to the Wisdom of Kabbalah”, Avsnitt 1

Når vi ser den vide verden foran oss, ser vi den ikke i virkeligheten, men inni oss selv. Det finnes med andre ord en slags fotografisk maskin i vår bakre hjerne som viser oss alt det som oppstår for oss og ingenting av dette befinner seg utenfor oss. 
– Baal HaSulam, “Preface to the Book of Zohar”, Avsnitt 34

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Alt er forutbestemt

Bare ved å tenke tanken på å skape sjelene, fullførte hans tanker alt, for han trenger ingen handling og det gjør ikke vi heller. Alle sjelene og virkelighetene som var ment å bli skapt dukket opp umiddelbart, fylt av all den glede, nytelse og godhet som han ønsket for dem i den endelige perfeksjonen som sjelene skulle ta imot ved slutten av korreksjonene, etter at ønsket om å ta imot i sjelene hadde blitt fullt ut korrigert og ble gjort om til ren giverkraft, gjennom fullstendig likhet i form med skaperen.

Det er slik fordi i hans evighet, er fortid, nåtid og framtid som ett. Det fantes derfor aldri et problem med et korrupt ønske om å få som var atskilt fra skaperen. Tvert imot, den likheten i form som var forutbestemt til å bli avdekket mot slutten av korreksjonene, oppsto umiddelbart i evigheten til skaperen. 

– Baal HaSulam, “Introduction to The Book of Zohar”, Avsnitt 13

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Alt er forutbestemt

Læreren må rette alle sine krefter mot det å ikke knytte studentene til seg selv, men å gjøre dem uavhengige slik at de ikke vil se på han i det hele tatt, men gjennom han, slik at de vender seg mot skaperen. En student må lære seg å oppnå likhet med skaperen, ikke læreren. 

Hele vår utvikling er virkelig en slags etterligning av skaperen. Like mye som våre egenskaper og handlinger tilsvarer skaperens, vil vi i like stor grad bringe han glede.
– Baal HaSulam, “The Meaning of Conception and Birth”

Kategori: Kabbalistiske kilder, Oppfattelse - Inga kommentarer →