Spørsmål: Mange folkeslag og kulturer i Europa føler seg oppdelt og adskilt. Hvordan skal vi bygge en europeisk beholder uten barrierer?

Svar: Ulikheter i kultur og mentalitet er irrelevant, fordi vi hever oss over dem.

Vi må se på dette som spirituelle kjennetegn med utspring fra det gamle Babylon. Det er gjort med hensikt. Alle språk og folkeslag kommer herfra. Vi må ikke bekjempe dem, men simpelthen heve oss over dem!

Språkbarrierer er problematiske, men bortsett fra språk finnes ingen kommunikasjonsproblemer. Vi har løsninger for dette. Engelsk er, på den ene siden, det internasjonale språket, samtidig som det finnes oversettere over hele verden. Jeg ser ikke på dette som et problem. Bortsett fra språkulikheter er alt annet irrelevant.

Vi er nødt til å arbeide med språkforskjellene og heve oss over dem, men bare til vi oppnår tilhørighet. Kan dere forestille dere betydningen av ett hjerte og ett sinn? Dere stiger til et annerledes kommunikasjonsnivå uten behov for språk og andre ting – dere simpelthen føler hverandre, siden informasjonen flyter fra den ene til den andre uten ord. Dere arbeider i henhold til èn unik plan som er over alle ulikheter. Det er dette vi må oppnå.

Europa ble til med hensikt. Variert og full av kontradiksjoner, der innbyrdes forhold mellom alle folkeslag og kulturer har vært veldig kompliserte i århundreder. Det er ikke en gang nødvendig å forstå eller å oppklare dette. Det eneste som trengs er simpelthen sammen å heve seg over det!

Hvis dere er opptatt av et menneskes språk, karakter, synspunkter og vaner, kommer dere aldri frem til èn overbevisning! Her er hele problemet!

Hvorfor er folk i Europa redd for å beskjeftige seg med forbindelsen mellom hverandre? Fordi de frykter det vil bli verre: «Hva skjer hvis vi begynner å forbinde oss?» Naboer som bor langt borte fra hverandre er ikke noe problem. Problemene starter når de bare har en mur mellom seg.

Slik er det også i Europa: Problemene begynner hos nære naboer. Det finnes sjelden problemer når to stater er adskilt av en annen stat. Så de er redde for å koble seg sammen og forène seg, siden dette kan føre til store vanskeligheter.

Vårt forslag er forening over alle problemene, over alt som eksisterer på ordinært fysisk nivå. Da vil der ikke være noen problemer. Dette er metoden for integrert undervisning.

Fra den europeiske kongressen i Tyskland, 22/3/12, Leksjon 2

Kategori: Kongresser, Krise, Oppdragelse, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva ville du ønske til unge mennesker som er på vei til å starte familie, så de kan bygge glade og positive relasjoner?

Svar: Lykke er basert på en korrekt balanse mellom ønsker, følelser, fornuft og beregninger. Vi kan ikke utelukke noe og bygge den ensidig. Det er derfor, for å forstå dette systemet, vi må forstå at en person inkluderer hele universet, hele kosmoset. For en skikkelig sammenligning, for å koble to personer sammen trenger man en spesiell datamakin, en som gir så mange muligheter at jeg ikke tror det er mulig.

Men balansen mellom to så komplekse systemer, som hver består av hjerte og sinn som er i union og i strid med hverandre, er bare mulig hvis vi vet hvordan det fungerer. Naturen driver oss dit.

Det er derfor vi i prosessen til vår utvikling, vår evolusjon må komme til det nivået hvor vi blir pålagt å fylle opp med en viss kunnskap. Dette vil ikke kreve mye tid: et dusin eller to med klasser, leksjoner og varierende eksempler, helt til vi begynner å føle hva et mennesket er, hvordan det fungerer, beveger seg, hvordan det reagere på alt som skjer, hva det er laget av, og hvordan løse konflikter *************************    Alt dette kan bli studert. Bare da ville jeg råde til å ta en seriøs avgjørelse. Det er nødvendig å se på ekteskapet som en seriøs virksomhet, som kan gi ekko i en mannsalder Så måtte det være positivt istedenfor negativt.

Kategori: Ekteskap, Oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

I vårt daglige liv bruker vi konstant eksempler på hva vi ser rundt oss. I enhver situasjon, kjapt, ubevisst eller bevisst ser jeg et bilde fra en film eller lignende og gjenskaper dette. Hvis jeg ikke hadde sett det, kunne jeg ikke spille. Jeg ville vært på nivå med dyr, et instinktivt nivå. Alt som befinner seg høyere enn instinkter er lånt fra utsiden, fra samfunnet vi befinner oss i, som vi tar eksempler fra.

Vi må gi en person så gode eksempler at han hele tiden vet hvordan han må oppføre seg for å bli brakt til samhold med andre, og kun det. Han bør bli utstyrt med nok av eksempler så han vil gjenspille dem: eksempel etter eksempel.

Ellers ville vi ikke oppføre oss. Hver gang spiller vi en rolle som vi har sett ett sted og som har blitt en slags modell for oss: den måten jeg sover, spiser snakker og står. For meg selv, alene, uansett hvordan, kan jeg alltid stole på disse eksterne eksemplene.

Kategori: Oppdragelse, Samfunn, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Når du sier at mennesket oppfører seg som en barbar, kan du gi oss et eksempel så det vil bli klart når barbarisme er tydelig mellom oss?

Svar: Barbarisme er tydelig i det faktum at vi bruker vår egoisme omtrent uten begrensninger. Vi elsker å skryte av uviktige ting som rikdom, makt og berømmelse. Personens kulturelle nivå, hans indre rikdom, hans spirituelle mål er ikke viktig for oss, alt dette har helt dødd ut.

Kultur har vært dødt i over et halvt århundre, og mer enn det, ble det begravet av de to verdenskrigene. Vi skryter bare av vår virksomhet, penger, makt og berømmelse. Vi tror dette er et godt eksempel for den neste generasjonen som vokser opp, at den mannen som er verdig respekt er en som kan undertvinge andre til hans kontroll. Tross alt er berømmelse også en slags undertrykking, akkurat som makt og penger.

Vi har hevet disse tre «verdier» inn i rekken til absolutte verdier og mennesket lever for dems skyld. Det viser seg at selve målet med livet er å oppnå disse tre målene, hvis de i det hele tatt kan bli kalt et ord som «mål».

Fra en «Samtale om Integrert Oppdragelse» 08/07/12

Kategori: Egoisme, Oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvor ofte vil den integrale metoden endre seg når vi begynner å jobbe med den?

Svar: Denne metoden vil generelt sett ikke forandre seg. Den første delen vil muligens reduseres da man internt vil begynne å godta og forstå hva det er.

Isteden for ti leksjoner i et innføringskurs, vil en halv time være nok og muligens enda mindre enn det ettersom all fakta allerede eksisterer på innsiden av folket. De vil allerede føle at egoet er ondsinnet og at det ikke finnes noen vei ut. Vi kan ikke endre denne verden, dette ligger rett og slett ikke i våre hender.

Noe som betyr at de vil nå en slik tilstand der de ønsker å høre noe seriøst. Så fra sin indre skuffelse og følelsen av komplett håpløshet vil de være i stand til å sette pris på hva vi underviser dem. Hvor alt dette kommer fra, hva alt dette vil komme til og hva det generelle bildet av verden er, integrert og diskre på samme tid, bestående av små biter.

Deretter er det disse menneskene som vil lære opp menneskeheten.

Fra den virtuelle leksjonen 15/07/12

Kategori: Oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Mening: (Lester R. Brown, president for “Earth Policy Institute, Washington, En Verden på kanten: Hvordan unngå en fullstendig miljø – og økonomisk kollaps:) Sommeren 2010 ble det målt rekordhøye temperaturer i Moskva fra slutten av juni til midten av august… Rekord- varmen resulterte i en redusert Russisk kornhøst fra rundt 100 millioner tonn til 60 millioner tonn. Denne 40% nedgangen pluss tilhørende korn eksport forbud hjalp drive verdens hvete priser opp hele 60% på kun to månder over hele verden…

”Hvis juli temperaturer i Chicago ville ligge 14 grader over normen, slik den gjorde i Moskva, ville det blitt kaos i verdens korn marked. Kornprisene ville klatret til uregjerlige høyder, samt matvare-priser over hele verden. Mange korn-eksporterende land prøver å holde innenlandske matpriser nede og vil begrense eller forby eksport, slike de gjorde i 2007-2008.

”Olje eksporterende land vil prøve å bytte olje for korn. LavPris korn importører vil tape. I stedet for å bli bombandert av scener med røyk og brann i Moskva ville Dagsrevyen vise direkte- sendinger av opptøyer i disse landene med rapporter om spredning av sult, fallende myndigheter og sviktende stater. Med kollapsede regjeringer og knust tillit i verdens korn- marked, vil den globale økonomien begynne å rakne.”

Min kommentar: Naturen tvinger oss opp i et hjørne og den vil fortsette med dette helt til vi innser at vi må forandre oss selv, i stedet for verden.

Kategori: Krise, Oppdragelse, Økonomi, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Vi fordømmer egoet som kilden til alle våre problemer, men hva er er så galt med å ha omsorg for seg selv? Det er, tross alt, vår grunnleggende naturlige egenskap?

Svar:  Vi bør forstå at hvis vi konstant  kun har omsorg for oss selv, skader vi oss selv og begrenser samtidig muligheten til å lykkes.

Her skjules det onde som en person burde føle i sin fulle dybde. Det finnes mennesker som vil «gå ut av seg selv», sine begrensninger. De ønsker å gå ut av kroppen for å utvide sine horisonter og se verden, «Hva er det for og hvorfor? Hva annet finnes utenom dette livet?»

Denne trangen er ikke typisk for alle, men i dag når hele verden lider, må vi forklare folk at den eneste måten å reddes fra problemene er å forbinde seg med omgivelsen. Hvis du ikke gjør dette vil relasjoner i familien, landet og verden ødelegges, ingen vil ha noe og alle lider.
Det viktigste er at vi, pga disse korrupte relasjonene, ikke engang kan være selvforsynte med mat. Matsystemet, klimaet, alt er ødelagt. Det er det samme i familier hvor relasjoner er korrupte og ingenting fungerer lengre.

Spørsmål:  Men hvorfor må jeg slutte å bry meg om min egen trivsel på grunn av alt dette? Alle skapninger i verden prøver å føle seg bra og ta vare på seg selv. Er dette grunnleggende ønsket kilden til alle våre problemer, for eksempel; problemer i familien?

Svar:  La oss si at ting ikke fungerer i familien. Kjøleskapet er halvtomt, det har hopet seg opp en stor haug skitten tøy og alt har gått galt. Forresten, det samme skjer i hele verden, mangelen på gode, gjensidige relasjoner ødelegger alt. En del av verden kaster tonnevis av mat i søppelet og den andre delen sulter. Milliarder kastes bort på helsetjenester, men de fleste lider av sykdom.

Dette kan åpenbart ikke fortsette. Derfor kommer et gift par til våre kurs, og vi forklarer dem at omsorgen de har for seg selv må endres til omsorg for andre, i dette tilfellet, for ektefellen.

«Kjærlighet dekker alle synder» dette prinsippet oppfylles egoistisk. Ingen blir bedt om å løsrive seg fra egoet, men bare om å etablere en ny holdning overfor egoet til det som er på utsiden, mot ens ektefelle, mot andre mennesker, mot verden, mot naturen, mot miljøet etc.

Vi må oppfatte verden som «rund», integrert, som betyr å oppfatte alt som er utenfor ditt ego som ditt eget, som en mor som tar vare på sitt barn, da vil du føle deg mye bedre.

Hele ideen er å bruke ditt ego klokt og riktig, men ikke å  kvitte seg med det. Et par som ønsker å lykkes egoistisk fortsetter å følge dette. Bare tilnærmingen forandres: når man ser hva som skjer i verden og i familier, finnes det kun 1 metode – å heve seg over sitt ego ved å bruke det i motsatt retning. Se på ektefellen som et speilbilde av dine egne  egenskaper og dermed opererer egoet imotsatt retning. Så  i stedet for en ond tilbøyelighet, vises den som en god tilbøyelighet.

Hovedpoenget her er å skape en «inkubator», som betyr det rette miljøet. Ingen spesielle tiltak er nødvendige for en person som lever i dette «drivhuset.» Med sin innflytelse, vil miljøet heve omsorgen for andre i ens øyne og lede en i riktig retning. Da vil denne tilnærmingen til livet bli natrulig for en. På samme måte som et barn lett aksepterer etikken i sin gruppe. Ja, det finnes vanskeligheter, som at et par, for eksempel, trenger «omstrukturering.» Men disse forandringene vil være relativt enkle og behagelige, som  rehabilitering i et velværesenter.

Selvfølgelig må individet selv ta aktivt del i denne prosessen og bruke følelse og innsikt med egen fri vilje. Personlig støtte er vesentlig, man kan ikke bare komme og si «forandre meg» Men på en eller annen måte kan man si seg enig og ingenting overmenneskelig kreves av en.

Kategori: Egoisme, Krise, Oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Bør overgangen fra en lineær, egoistisk forbrukertankegang til en helhetlig foregå i ett sprang, en skarp avvisning av den gamle tankegangen? Eller er det en gradvis skritt-for-skritt prosess?

Svar: Dette er absolutt ikke noen kunstig overgang!

Vi må få folk til å involvere seg i undervisnings- og oppdragelsessystemet. Det dreier seg om to parallelle korte kurs. Det kan til og med være et kurs med en måneds varighet, der studentene vil begynne å føle de nødvendige forandringene. Skjer disse forandringene i tankene og følelsene deres, vil studentene se en helt annerledes virkelighet, et enormt prospekt som plutselig tiltrekker dem.

Livet får en mening, livskraft og ambisjon. Plutselig vil de oppdage tilfredshetens kilde og vil se at det er den samme egoismen, men en helhetlig, lukket egoisme, som fungerer ifølge en annerledes formel og andre regler. Den tar ikke hensyn til sin individuelle tilfredsstillelse, som til nå har gitt oss tomhet, depresjon og likegyldighet, men føles integrert med hele menneskehetens natur, på alle dens nivå; uorganisk, organisk og animalsk. Og siden egoismen utvikler seg og bevisst kommer til dette, begynner den å føle naturens interne energi. Den kommer til et nivå av gjensidig påvirkning med naturen og føler derfor at den er uendelig og perfekt.

Her passerer vi alle Einsteins overganger til statusen der mennesket heves til naturens nivå, som er skjult for oss, men som absolutt eksisterer. Dette er informasjonens kontrollnivå der alle kreftene som styrer vår uorganiske, organiske og animale masse finnes. Og slik blir vi et «menneske».

Et menneske er en del av informasjonen som eksisterer i naturen, der det ikke finnes noen fortid, nåtid, eller fremtid. Tross alt lever mennesker som Wolf Messing, som oppfatter fortiden og fremtiden, midt iblant oss. Hvor får de den absolutte og presise kunnskapen fra? De eksisterer i naturen. Alt dette eksisterer i naturen hinsides tid. Og vi når det nivået.

I prinsipp er dette vår status. Dette komponentet kalles et «menneske». Og alt det andre vi driver med, bortsett fra dette, er bare å ivareta vårt animale nivå, den fysiske kroppen.

Fra «En samtale om helhetlig undervisning», 25/5/12

Kategori: Helhetlig utdannelse, Oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Kan vi bringe forskere til det integrale udannings systemet?

Svar: Jeg tror nok det, men problemene som ligger ved å jobbe med kjente personer som å finne en tid som passer, skaffe transport og tilrettelegge for spesielle forhold. Det er derfor den beste og mest praktiske løsningen blir å lage klipp med forskerne som vil bli tilgjengelig for intrusktører og kan bli vist på en skjerm når det skulle være behov.

Det anbefales å gjøre alt bærbart og enkelt. I dag kan du legge til en hvilken som helst mengde informasjon på liten usb stick og bruke en liten prosjektør til representasjon, fordi alt er organisert klart og konkret med all data om personen du presenterer. Dette er nok.

Fra “Talk on Integral Upbringing” 5/22/12

Kategori: Oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse, Vitenskap - Inga kommentarer →

Spørsmål: Bør vi inkludere spørsmålet om virkelighetsoppfattelse i det grunnleggende kurset i  helhetlig undervisning?

Svar: Det er et veldig sammensatt emne, så jeg ville ikke bruke det i undervisningen på det første kurset. Dette må læres med mye omtanke, så det ikke høres ut som mystikk, New Age, en eller annen form for filosofi, eller en opphøyet tankeform.

Materiet som anvendes i undevisningen om virkelighetsoppfattelse må baseres på seriøs vitenskapelig forskning, som viser at det først og fremst er forskning, det er fysikk, og at det stammer fra studiet av denne virkeligheten og ikke fra eldgamle kilder og oppdiktede konklusjoner. Det vil si; vi snakker ikke om noe som simpelthen synes å være slik for oss. Vi snakker om noe som baserer seg på vitenskapelig informasjon. Da kan vi konstruere et visst bilde av vår verdensoppfattelse, våre følelser, våre inntrykk, viderebehandlingen av denne interne informasjonen, hvordan vi kommuniserer med verden, hva mekanismen som kalles «jeg er – et menneske» betyr, og hva det er jeg ser.

Jeg gjentar; ikke alle er istand til å oppfatte dette riktig. Jeg frykter at dette temaet kan bli en hindring som frastøter folk og fører til tap av følsomhet, der de trekker seg tilbake og ikke lengre vil være istand til å oppfatte og forstå oss – fordi vi ikke snakker på samme nivå vi brukte da vi beskrev livets problemer på en koherent måte. Her er det umulig å føre forklaringen ned på nivået til et ordinært menneskes oppfattelse.

Dette temaet bør være en del av lærernes opplæring – og ikke forat de skal bruke det i undervisningen, men kun som en del av deres generelle utvikling.

Fra en «Samtale om helhetlig undervisning», 22/5/12

Kategori: Helhetlig utdannelse, Oppdragelse, Oppfattelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →