Inlägg i kategori 'Samfunn'

Står vi på randen av et sammenbrudd eller på terskelen til et nytt nivå?

Kronikk: (Milliardærinvestor George Soros): “Det finnes ingen løsninger for land som vil forlate euroen som valuta, samtidig som dette synes uunngåelig under de nåværende forhold”. Eurosonen må utvikle en rømningsplan for gjelden til sine mest gjeldstyngede land. ”Vi står på randen av et økonomisk sammenbrudd som for eksempel vil begynne med Hellas, og som deretter lett vil kunne spre seg. Det økonomiske systemet forblir ekstremt sårbart.”

”Jeg tror at de fleste av oss faktisk er enige i at Europas krise i hovedsak dreier seg om euroen… Det er en slags finanskrise som virkelig utvikler seg, og den er spådd på forhånd.”

”Vi står på randen av et sammenbrudd, og det er nå på tide å anerkjenne at det er et behov for endring”. Soros kalte den europeiske unionens overlevelse som en ”livsnødvendig interesse for alle” og sa at EU trenger strukturendringer for å unngå splittelse. Euroen hadde en grunnleggende feil fra begynnelsen av, og det var at valutaen ikke ble støttet av en politisk union eller en felles skattepolitikk. ”Euroen hadde ingen muligheter for korreksjon”.

Kommentar: Det var nettopp dette som var feilkalkuleringen. Ingen tenkte på det i begynnelsen, og ingen tenker på det nå. Egoismen må utvikle seg helt til den har tatt fullstendig knekken på seg selv, og den vil slik være den drivende kraften i det menneskelige samfunnet, i sivilisasjonen og livet generelt – helt til man avdekker dens ondskap.

På grunn av at man avdekker ondskapen og i den grad vi føler det, vil vi deretter bli i stand til å snu denne korreksjonen siden vi vil føle at det eneste livsviktige målet er nettopp det å snu egoisme til altruisme. Vi må med andre ord oppleve regelen i ”Jeg skapte den onde tilbøyeligheten, og jeg skapte Toraen som et krydder” til den er fullstendig utviklet.

Avdekkingen av ondskapen kan forsterkes og mykes opp gjennom kunnskap siden kunnskap hjelper oss å forutse konsekvenser som man ikke ønsker, å unngå det som er unødvendig og skadelig, og å velge den riktige veien.

Det er derfor vi har fått tildelt læren om kabbala: Den gjør oss i stand til å løfte oss og øke hastigheten for å nå målet: overgangen fra egoisme til altruisme. Da vil grunnleggende riktige allianser bli skapt, og disse vil ta hensyn til felles politiske og økonomiske mål, det vil si at de vil baseres på et helhetlig samarbeid for hele menneskeheten.

Det finnes arbeid til alle!

Fra nyhetene (The International Labour Organization (ILO), FNs internasjonale særorganisasjon for arbeidslivet): The International Labour Organization er bekymret for at arbeidsledigheten, til tross for at den økonomiske krisen er over og situasjonen på det globale finansmarkedet er bedre, fortsetter å stige.

”ILO-statistikker maler et stygt bilde av den nåværende globale arbeidssituasjonen der 210 millioner mennesker står uten arbeid, og dette er det høyeste tallet man har målt opp gjennom historien; og over halvparten av jordens arbeidsstyrke er sysselssatt innen sårbare stillinger. I henhold til ILO vil det være behov for 440 millioner nye jobber de neste ti årene om man skal sikre arbeid til nykommere på arbeidsmarkedet, og enda flere om man skal klare å snu økningen i arbeidsledigheten som ble forårsaket av den nylige krisen. Mens verden opplever en betydelig økning når det gjelder økonomisk vekst i enkelte land, forblir arbeidsledigheten, spesielt blant unge mennesker, på et rekordhøyt nivå. Dette skaper enorme sosiale og økonomiske utfordringer på lang sikt, i tillegg til trusler om sosial ustabilitet.”

”Mangelen på skikkelig arbeid utsetter unge mennesker for høye nivåer av økonomisk usikkerhet. …En generasjon uten håp om å kunne skaffe seg et ordentlig arbeid kan bli et problem for familier, økonomien og samfunnet som helhet. Det at det ikke er mulig å oppnå en stabil arbeidssituasjon skaper en følelse av frustrasjon og dovenskap blant unge mennesker.”

Min kommentar: Det finnes ingen måte å sysselsette alle i hele verden på. Nye teknologier endrer arbeidets natur: Mange yrker forsvinner, og det finnes ikke behov for arbeidere og funksjonærer i informasjonsalderen. Det er lettere og billigere å holde mennesker uten arbeid enn å skape arbeidsplasser til dem. Problemet med å holde menneskene i aktivitet dukker så opp: ledig tid fører til forfall, tomhet og spenninger i samfunnet.

Kabbala forklarer at vår utvikling skjer i henhold til den generelle, interne planen som finnes i naturen: Vi har nådd en ny terskel i vår teknologiske og sosiale utvikling. Derfor foreslår kabbala at vi må lære oss hvordan vi skal leve i en ny, helhetlig og felles verden som må avdekke et nytt eksistensnivå: den spirituelle.

Denne tilstanden kan kun oppnås gjennom at massene får utdannelse, trening og opplæring i nye lover som finnes i naturen som omslutter oss, og i sosial og personlig oppførsel. Bare på denne måten vil vi løfte oss til det nivået der vi begynner å kontrollere naturen, og en følelse av behagelighet vil erstatte følelsen av krise.

Full sysselsetting i vår tid er bare mulig innen spirituelt arbeid, å lære det og å sette det ut i live inni seg selv og sammen med andre. Slik vil vi bygge et nytt samfunn der alle har arbeid!

Unionen av egoister er ond for hele verden

Kronikk (Steven Staples, leder for Rideau Institute on International Affairs, Canada): “De økonomiske forskjellene i verden er voksende: flere konflikter og borgerkriger kommer for dagen. Det er viktig å se en sammenheng mellom disse to situasjonene.

Talsmenn for en global integrering av økonomien hevder at globalisering gir fred og økonomisk utvikling i landene i den tredje verden. De hevder at ”alle båter løftes av tidevannet” når investorer og bedrifter går med høyere og høyere overskudd. Det finnes likevel få klare bevis på at dette er tilfelle, og betydelige bevis på at det motsatte er tilfelle…

Økonomiske forskjeller mellom nasjonene på nord- og sørsiden av jordkloden har blitt verre, ikke bedre. Massemedia forenkler ofte årsakene bak krigene, og hevder at de er utløst på grunn av religiøse eller etniske forskjeller. Det er tilfelle at slike forskjeller har blitt brukt i konflikter, men en mer grundig undersøkelse viser likevel at den underliggende årsaken til de fleste konflikter dreier seg om økonomi…

Globalisering fører til en global økonomikrig, og skaper vilkår for ufattelige mengder av tapte liv. Mange forfattere og forskere har dokumentert at menneskeretter, sosial rettferdighet, miljøstandarder og demokrati lider under globaliseringsprosessen.”

Min kommentar: Globaliseringen i seg selv er ikke et gjennombrudd, men den er en demonstrasjon på samhold i vår verden, at vi alle er fullstendig avhengige av hverandre. En union med tyver (egoistiske land) er ond, både for dem og for hele verden. Det er derfor krisen fortsetter. Globalisering viser oss at det kun finnes én løsning: en endring i vår natur gjennom å utdanne et helhetlig menneske. Dette vil føre til endringer når det gjelder den globale økonomien og de sosiale forholdene.

Globaliseringens kollaps

Kronikk (Chris Hedges, “The Collapse of Globalization): Krisen er et tegn på at globaliseringen holder på å kollapse. ” Vi må godta, og det meget raskt, en radikal ny etikk som inneholder en enkel og streng beskyttelse av vårt økosystem – spesielt klimaet – ellers vil vi alle bare få en mulighet til å klamre oss til livet ved hjelp av fingertuppene. Vi må bygge opp igjen radikale sosialistbevegelser som krever at statens ressurser og nasjonen sikrer alle innbyggerne velferd, og statens må bruke sin makt for å forhindre problemene som næringslivets maktelite skaper. Vi må se på forretningskapitalistene som har tatt kontroll over våre penger, vår mat, vår energi, vår utdannelse, våre medium, vårt helsesystem og vår styring som dødelige fiender som må utryddes.”

Hedges anklager media og kjendiser for å fremme en egosentrisk levemåte, som han kaller ”selvpromotering” (”kulturen til jeget”). Han hevder at ”ikke før vi våkner opp fra våre felles vrangstillinger om oss selv, ikke før vi begynner å reagere med handlinger som sivil ulydighet mot forretningsstaten… vil vi fortsatt styre rett mot en global katastrofe”.

Min kommentar: Forfatteren mangler innblikk i hvordan naturen har sin egne lover, og kjenner ikke til at det ikke er mulig å bevege seg bakover – dette er døden. Vi må i stedet forstå prinsippene i vår utvikling og få klart fram at det er mulig å endre denne bevegelsen. Det er her vi må sette inn alle våre krefter.

 

Fem globale sjokk for verdensøkonomien

Kronikk: Sean O’Grady (Økonomiredaktør i The Independent): «I en oppdatert og utvidet versjon av de fire krisescenariene, har Organisasjonen for økonomisk samarbeid og utvikling (OECD) identifisert fem «globale sjokk» som stadig oftere vil gjøre verdensøkonomien ustabil de kommende årene.

I stedet for de tradisjonelle vinningsfarene som erobringer, krig, sult og død, identifiserer OECD omfattende pandemier, cyberangrep, finanskriser, sosial-økonomisk uro og geomagnetiske stormer som de fem «globale sjokkene som vi vil måtte gjennomgå…”

Finanskrisen i 2008 var den første av disse episodene. OECD forklarer økningen i antallet kriser med «økende samhandling» i verdensøkonomien.

Min kommentar: Når individuelle, ukorrigerte (egoistiske, sneversynte, som bare fokuserer på egen profitt) mennesker, nasjoner og land blir til en eneste helhetlig kropp, et system der alle er avhengig av alle og der alle bare gjør det som er en fordel for en selv, da er sjansene for at et slikt system skal oppleve en økning av sjokk stor og uforutsigbar.

Avhengighet skaper uforutsigbare kombinasjoner av årsaker i enhver framtidig stat. I tillegg mangler vi kunnskap om dette systemet for å kunne forstå og måle det. For å gjøre det, må vi begynne å føle det som vårt eget. Dette er oppnåelig først når vi selv oppnår en helhetlig samhørighet med hverandre.

Dette er bare mulig om vi selv tar opp i oss dens kvaliteter og egenskaper ved å korrigere oss selv ved hjelp av metoden kabbala, som kalles avdekkingen av skaperen til skapningene. Sammenlignet med oss er skaperen avdekkingen av våre korrigerte egenskaper inni oss. Det er derfor han kalles Boreh eller ”Bo”, kom, og ”Reh”, se, avdekk det innenfra… Dere kan ellers ta boken Prophets og finne ut hva som venter oss om vi ikke klarer å roe ned naturen gjennom å finne balansen med den.

En millionær for hvert 500. menneske på jorden

I nyhetene (From bog.com): The Boston Consulting Group rapporterer at til tross for den globale krisen ”vokser millionærhusholdninger når det gjelder antall og velstand. De representerer bare 0,9 prosent av alle husholdninger, men eier 39 prosent av verdens velstand. Dette er en økning fra 37 % i 2009. Tallet på millionærhusholdninger økte med 12,2 prosent i 2010 til ca 12,5 millioner”. Det finnes med andre ord én millionær for hvert 500. menneske i verden.

Min kommentar: Tendensen mot et økende antall millionærer indikerer en raskt økning mot avdekkingen av ondskap, ulikhet, det som går imot en fullstendig balanse, hovedloven til naturen. Hvordan skal vi forstå dette: Gjennom katastrofer eller fornuft? Hvordan skal vi bli så oppmerksomme på det at vi innfører en lov om samhold og likhet når det gjelder fornuftig forbruk?

 

Matrisen venter ikke

Det er på tide å komme til enighet med nettverket som naturen har plassert oss i. Vi må gradvis begynne å forstå hvilke vilkår og krefter vi står ansikt til ansikt med, hvilken matrise vi står ovenfor.

Uten skikkelig utdannelsesgrunnlag, med basis i gruppen eller i det globale utdannelsessystemet, vil denne matrisen framstå som et forferdelig mønster for meg. Vil vi virkelig alle bli like og kunne ta imot på likt grunnlag?

Ja, og det betyr at alle tar imot etter behovene på sitt eget nivå. Den ene trenger kanskje å spise to ganger om dagen, mens andre trenger fem måltider. Den ene trenger varme klær, mens andre trenger sommerklær. Hva så? Dette er likhet.

I The Writings of the Last Generation skriver Baal HaSulam at det er nødvendig å ta hensyn til alle menneskers behov. I våre grunnleggende behov er vi som dyr, og et dyr tar aldri til seg for mye. Etter at en løve har fanget en hjort, spiser den enkelte deler og forlater deretter sitt bytte. Man kan gjerne lure på hvorfor? Vil den ikke ha behov for mat i morgen? Løven har ingen ”morgendag”, det finnes ingen overskudd over nødvendigheten. Som et resultat av dette, er den med på å sørge for mat til andre også.

I vår globale, helhetlige utdannelse har vi også behov for å utforske følgende tema: Hva betyr det at man er et korrigert, normalt ”dyr”? Alt utenom dette tilhører den spirituelle virkeligheten.

For å bygge opp en slik tilnærmingsmåte trenger vi massenes støtte og en gjennomført utdannelse som støttes av livets eksempler. Det vil ta flere år, men det er slik korreksjonen fungerer. For å kunne oppnå slutten på korreksjonene innen 6000 år, må prosessen bli initiert i forkant. En eller to reinkarnasjoner vil kanskje forekomme i tillegg, men hvilken betydning har det? Et menneske som allerede utfører dette arbeidet ser i hvilken retning det bærer; et perspektiv åpner seg foran han og han føler seg lykkelig når han ser på det.

Han føler tross alt allerede evigheten og perfeksjonen som finnes her; han er allerede klar over at skaperen finnes her; han ser kraften av sannheten som bryter seg gjennom slørene. Dette gir han en enorm styrke.

Fra del 5 av Morgenleksjonen 22/06/2011, ”Matan Torah (The Giving of the Torah)”

Ikke en krise, men et gjennombrudd

Spørsmål: Hvordan kan vi forklare menneskene at tiden for utbredt forbruk nærmer seg slutten?

Svar: Mennesket trenger ikke forklaringer for å føle seg sulten, men når krisen slår til er det bare styresmaktene som kan gi dem den maten de trenger.

Spørsmål: Så vi er nå i ferd med å bygge opp en felles velferdsstat?

Svar: Det gjør vi virkelig, siden det er statens oppgave å sørge for at alle har husrom, nok mat, klær, tilgang til medisinsk hjelp og så videre. Livsnødvendigheter er ikke et stykke brød og et glass vann pr dag. Nei, vi snakker om et normalt liv, men heller ikke mer enn det. Videre er det slik at vi utdanner menneskene slik at de kan oppnå tilfredsstillelse fra en annen kilde, i stedet for å løpe etter ”sivilisasjonens velsignelser”.

Det kommer til å ta slutt uansett, og det er ikke noe vi kan gjøre med det. Verden synker ned i en krise som er ment å vise oss at vi ikke kan forbruke mer enn det vi trenger. Du har kanskje ikke lyst til å akseptere det, men naturen vil tvinge deg til det enten du liker det eller ikke. I tillegg kan vi ikke forklare massene hva som skjer og hvordan de bør handle, det vil si hvordan man kan bygge opp en ny stat og en ny, helhetlig virkelighet, om vi ikke setter dem på skolebenken.

På samme måte som vi lærer opp små barn, må vi lære de voksne hvilke lover som styrer verden, den verden som de nå befinner seg i. Om mennesket ikke forstår mekanismene i en fullstendig helhetlig verden, kan man heller ikke overleve her. Det finnes ikke mer effektive og rimelige løsninger for å kunne endre menneskene enn global utdannelse.

Ønsker du fortsatt å få det du trenger? Det vil du få her, men ikke glem at du må komme til leksjonen. Ønsker du et opprør? Det vil dessverre ikke løse problemene dine.

Nylig innrømte Amr Moussa, den egyptiske presidentkandidaten, at revolusjonen, i stedet for å være en ny begynnelse, har ført landet inn i en dypere krise som man ikke klarer å se enden på. Det smertet han å si dette, siden denne utviklingen var det siste han hadde ventet seg. Det er ikke hans eller Mubaraks feil: De så bare ikke prosessen som en helhet. Menneskene trodde styresmaktene ville finne midler, men penger er nytteløst nå.

Det finnes ingen annen løsning enn å finne ut hvor mange skreddere, bønder og andre arbeidere vi trenger for å kunne beholde en liten prosent av befolkningen innenfor de nødvendige produksjonsområdene, mens resten må gå på skolen. Dette er det eneste valget vi har siden programmet er lagt opp på denne måten. Dette er den eneste løsningen som vil gi menneskene de grunnleggende nødvendighetene slik at de ikke vil gjøre opprør og forstå at det ikke finnes andre steder å reise til: Slik er verden og det helhetlige systemet som vi lever i.

Sannheten er at vi har tatt steget inn i et nytt territorium i stedet for inn i en krise: Vi må handle i det nye formatet som blir styrt av ulike lover. Vi må komme oss gjennom denne flaskehalsen for å kunne oppnå perfeksjon.

Fra del fire av Morgenleksjonen 25/05/2011, ”Preface to the Wisdoom of Kabbalah”

Den babylonske skilsmisse

Vi har ikke den ringeste anelse om den fremtidige verdensorden, for vi har nå gått inn i et system av krefter som aldri før har vist seg i vår verden. Mens naturen, skaperen, nærmer seg oss, blir dette mer og mer tydelig. Derfor må vi begynne å avdekke den øvre virkeligheten, styringssystemet til den øvre kraften, lyset.

Etter hvert som denne ytre kraften kommer nærmere mens den skinner på oss, vårt samfunn og verden ellers på en mer merkbar måte, mer intenst, føler vi vår motsetning til denne kraften. Vi føler ikke selve kraften, men vår manglende evne til å slå oss til ro, selv om det bare er i svært liten grad.

Verden har blitt uforutsigbar. Folk engasjerer seg i spådommer, og tror til og med på mirakler. Hvordan kan dette skje i vår opplyste tidsalder? Hvordan kan vi plutselig begynne å tro på dette i det tyvende århundret? Hvert eneste år, gjerne et par ganger i året til og med, hører vi om alle mulige slags dommedagsteorier og andre apokalypstiske hendelser.

I tillegg befinner vi oss selv i en fast omfavnelse av naturen som uventet genererer kriser som tsunamier, vulkanutbrudd, orkaner, branner, oversvømmelser osv. Alt kommer gradvis ut av balanse, ut av den fintfølende likevekten vi befant oss i. Dette er fordi vi har nådd et vendepunkt. Vi nådde dette vendepunktet en gang tidligere også, men da i en mindre sosial skala, nemlig i det gamle Babylon. Hele menneskeheten var samlet der, og selv da oppdaget de at dette var et lite, lukket samfunn.

Selv om det er 7 milliarder av oss i dag, er vi likevel et lukket samfunn. Vi ”kortsluttet” plutselig, smeltet sammen og fant ut at vi er avhengige av hverandre. På den andre siden er vi også som ektefeller like før en skilsmisse. Vi hater hverandre selv om vi bor i samme leilighet. Vi burde flytte ut, vi klarer ikke å være i lag, men felles bånd holder oss sammen. Dette er den ”delte leiligheten” som vi befinner oss i pr dag her på jorden.

En gang tidligere ble også dette tydelig innenfor et lite område, i Mesopotamia for 3700 år siden. For første gang begynte folk å lete etter løsninger på hvordan de kunne håndtere dette. På den ene siden befant de seg på samme sted og var fullstendig avhengige av hverandre. På den andre siden hatet de hverandre og strebet etter å være så langt unna hverandre som mulig. Disse to motsatte kreftene, to av de vanskeligste tendensene, holdt på å rive samfunnet fra hverandre. Da ble faktisk to metoder foreslått.

Den første metoden dreide seg om korrigering av deres natur. ”La oss korrigere egoet som skiller, fremmedgjør og skaper avstand oss imellom. Da vil vi vinne. Vi vil bli som én enhet der alle vil finne gjensidig støtte. Vi ville fått enorme krefter, og ville ha reist et ”tårn som gikk opp til himmelen”, et tårn bygget av gjensidig kjærlighet, samarbeid og samhold, den positive kraften.”

Slik ville de oppnådd likhet med naturen, siden alt i naturen henger sammen. Alle nivåer –  det uorganiske, det organiske og det bevegelige – handler alltid i gjensidig balanse. Bare mennesket føler seg selv over naturen på grunn av sitt ego, og tror dermed at han kan gjøre hva han vil. Hvis han forstår naturens lover og ser etter en måte å komme overens med den på, for å oppnå et balansert forhold, vil han sanse alle dens muligheter og kreftene som ligger her. Han vil forstå og realisere dens mål og mening.

Dette ble foreslått av de som er eksperter på menneskelig korreksjon, men dessverre valgte menneskeheten (rundt tre millioner mennesker som levde mellom Tigris og Eufrat) en annen vei. Akkurat som ektefeller etter et mislykket ekteskap, bestemte de seg for at det ville være bedre for dem å flytte hver for seg, dele opp deres felles leilighet og bryte kontrakten. Dermed spredte mennesker seg rundt om i verden.

Mange gamle kilder forteller denne historien. Fra de tider har vi en bok om kabbala som heter The Book of Creation. Vi har den tilgjengelig i vårt arkiv, helt gratis, og den er også oversatt til russisk.

Boken The Great Commentary dukket opp senere. Den beskriver også de hendelsene som skjedde i det gamle Babylon, og hvordan menneskene ikke klarte å løse samholdsproblemet. For å kunne oppnå samhold, måtte de arbeide med sin egoisme, heve seg over den ved hjelp av en spesiell metode. Dette krever en mye større indre, moralsk innsats enn bare å fysisk skille seg fra hverandre, slik at hver og en kan gjøre som vi selv vil, i hvert vårt hjørne av verden.

Josephus Flavius beskriver hvor folk reiste, til hvilke steder. Senere ble alle livssyn og religioner utviklet av dem, alt ble basert på egoisme og alt som egoismen støtter.

Fra første leksjon under Moskva-kongressen 10/06/11

Nyhetssending – direkte: Tretten minutter om det viktigste som finnes

Krisen som omslutter verden har vært veldig fremtredende ved de siste kongressene vi har avholdt, inkludert den som ble arrangert i Italia for tre uker siden og spesielt i forrige uke i Madrid i Spania. Der er krisen svært tydelig. Massene er urolige, og antallet arbeidsledige, unge mennesker er 40 %. Situasjonen forverres for hver dag som går, og det er demonstrasjoner og protester i gatene, for å nevne noe.

Jeg gikk med vilje rundt i gatene der og snakket med menneskene. De vet ikke hva de skal gjøre og avholder protester foran byggene til styresmaktene. Styresmaktene vet heller ikke hva de skal gjøre. Alle er forvirret og det er ingen som har skyld i dette. Alt skjer fordi vi befinner oss ansikt til ansikt med naturens utfordringer.

Arbeidsplasser kan ikke skapes ut av ingenting. Hvorfor skulle de det? Ved å gjøre det vil vi bare bruke opp de gjenværende naturressursene enda fortere, ødelegge jorden og forurense miljøet mer. Vann- og luftressursene våre vil forsvinne fortere. Hvorfor skal vi stimulere den ødelagte økonomien? Bare for å gi mennesker arbeid? Når det medfører slike konsekvenser, er det bedre at vi ikke gir dem arbeid!

I Spania fikk jeg slippe til i beste sendetid på den mest populære TV-kanalen deres. I stedet for å snakke et par minutter, slik det var planlagt i henhold til programmet, varte intervjuet i tretten minutter. Kan du tenke deg – tretten minutter av morgennyhetene, blant meldinger om de viktigste, aktuelle hendelsene! De klarte bare ikke å avslutte intervjuet.

Mitt forslag var enkelt og jeg ga dem følgende praktiske råd: Vi må få menneskene til å studere. De bør få utbetalt arbeidsledighetstrygd (noe som også vil være den mest økonomiske strategien), og de bør lære om den verden som vi lever i, hva som eksisterer foran oss, og hvilke utfordringer naturen gir oss.

Dette er ikke noens innfall, til fordel for visse partier eller styresmaktene. Dette er ikke noe annet enn naturen som utfordrer oss. Utfordringen er at vi må endre oss, og vi trenger ikke endre noe annet enn oss selv.

Vi må bli helhetlige og globale, og oppnå likhet med den aktuelle krisen. Krisen er tross alt følelsen av ens mangel på likhet med naturen som omgir oss. Derfor er det slik at om vi korrigerer oss selv på denne måten, vil alt bli balansert og harmonisk. Det er dette menneskene bør lære seg.

Intervjuet fikk bred og positiv omtale over hele Spania, også i Latin-Amerika og i Nord-Amerika. Det er fordi det virkelig er den eneste fornuftige metoden for å komme seg ut av situasjonen som er blitt skapt. Spania er ikke alene om dette. Hellas, Island, Italia og andre er i lignende situasjoner, og det finnes mange andre land som gradvis blir mer og mer utsatt også. Andre steder viser krisen seg på andre måter.

Det er slik naturen setter en klar oppgave foran oss: Vi må endre oss. Vi må oppnå en helhet i naturen og alt som den omfatter. – det uorganiske, det organiske og det bevegelige nivået. Mennesket må ikke tro at han er over naturen og at han kan gjøre alt han ønsker. Hans viktigste oppgave er å bevisst bli en integrert del av helheten.

Ved å bli en integrert del av naturen begynner han å forstå mer, og plutselig oppdager han nye dybder i den: virkelighetene Assiya, Beria, Yetzira, Atzilut, Adam Kadmon og den uendelige virkeligheten. Han stenger seg ikke lenger av fra naturen med sin egoisme, men begynner å føle at naturen er gjennomsiktig. Han forstår til slutt og blir klar over kreftene som kontrollerer alt, inkludert han selv.

Dette er oppgaven vi står overfor i dag. Om vi derfor ønsker det og bruker kraften fra anstrengelsene framover, den kraften som finnes i mange mennesker i verden, da vil vi virkelig strebe mot selvkorrigering, til verdens avdekking, til å tre ut av drømmetilstanden, fra ubevisstheten. Da vil vi oppnå fullstendig likhet med naturen, skaperens nivå.

Fra den første leksjonen under Moskva-kongressen, 10/06/2011