Inlägg i kategori 'Spørsmål og svar'

Dybden av lovene i Torah

Dr. Michael LaitmanNår vi undersøker lovene i Torah, er det umulig å forstå hele den spirituelle essensen i dem med en gang.
Vi kan berøre en viss lov litt, men kun fra èn synsvinkel ut av mange sider, avdekkelser og sammenkoblinger.

Det finnes en særegen enorm dybde skjult i hver lov, siden de alle tilhører det samme helhetlige systemet. Så det spiller ingen rolle hvilken lov vi tar når vi trekker enden av tråden og begynner å snakke om den. Så trekker vi en annen ende og alt avanserer annerledes i henhold til et helt annet synspunkt.

Spørsmål: Hvordan blir helhetligheten deres uttrykt?

Svar: Det er umulig å uttrykke helhetlighet siden den ikke reflekteres i bevisstheten vår på en flat, lineær form eller på et språk vi kan forestille oss i det hele tatt. Som Kozma Prutkov sa, “Det er umulig å omhegne uendelighet.”

Det finnes ikke ord for det. Det er for eksempel umulig å forklare uttrykket Ein Sof (uendelighet), eller helhet. Hvordan? Sammenlignet med hvilke egenskaper? Hvis du begynner å plukke alt dette fra hverandre er det simpelthen differensielt og ikke helhetlig. I det øyeblikket du begynner å oppdele forskjellige ord og sette dem sammen til setninger, kan du ikke lengre sette dem inn i en helhet.

Fra KabTV`s “Secrets of the Eternal Book”, 29/4/13

 

Vi er allerede i den spirituelle virkeligheten

Dr. Michael LaitmanEn nedtur forekommer bare fordi vi ikke kan opprettholde den tidligere oppnådde tilstanden, siden det hver gang fører til følelsen av et tungt hjerte.
Vi fikk ikke dette “tunge hjertet”, siden medlidenhet ble vist oss ovenfra.

Men det er ikke bra dersom dette tungsinnet er en konsekvens av eksterne, materielle vanskeligheter. Fra nå av kan vi, tross alt, forbli kun innenfor spirituelt arbeid og tolke alle ubehagelige materialistiske forstyrrelser som spirituelle.

Vi vil ikke se noe materielt i disse forstyrrelsene, selv i den sterkeste motgangen. De vil plutselig begynne å ta den mest fantastiske form; det viktigste er at vi holder oss fast på samme nivå. Hvis vi fortsetter på samme høyde over alle forstyrrelsene, vil vi begynne å trenge dypere inn i dette nivået.

Vi er allerede steget til et nytt nivå og nå trenger vi å gå videre inn i det for å se de ti Sefirot i det, de nye egenskapene. Og da vil vi plutselig innse at vi er istand til å bli i denne tilstanden og at vi er i den spirituelle virkeligheten! Vi har allerede berørt denne tilstanden i sin eksterne form.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 17/7/13, Writings of Rabash

Å se oss selv fra skaperens nivå

Dr. Michael LaitmanKabbalah er den høyeste formen for spirituell psykologi. Den tilfører en dimensjon til alle bevegelser vi foretar, til hver intensjon, hvert ønske og hver handling… Det er noe vanlig psykologi mangler. Materialistisk psykologi omtaler mange forskjellige fenomen, men de “henger” i luften.

Det er umulig å veie, berøre, ta nøyaktige notater (husk at mennesker er datamaskiner), måle størrelsen på våre ønsker, intensjoner og samspill. For å kunne gjøre det må vi oppnå et høyere utviklingsnivå og stige fra vår nåværende posisjon til skaperens.

I graden av vår likhet med skaperen, begynner vi å betrakte oss selv fra hans nivå. Da kan vi begynne å sjekke oss selv med et “måleinstrument” som vi “plasserer inni” hvert ønske, intensjon, egenskap, retning, osv. Vi oppnår muligheten ikke bare til å måle dem, men til å ta nøyaktige notater, overføre, veksle og sammenligne informasjonen vi fikk og koble oss sammen med hverandre… Vi oppnår med andre ord et kommunikasjonssystem.

Dette er imidlertid kun mulig dersom vi tilegner oss det øvre nivået; det finnes ingen andre måter å oppnå det. På samme vis er mennesker på et høyere utviklingsnivå enn elektronikk og andre automatiske mekanikker som de skaper.

Når det gjelder filosofi, må vi huske at det vedrører spekulasjoner om høyere sfærer fra mennesker som ennå befinner seg på et lavere, materialistisk stadie. Alle filosofiske trender er uten solid grunn. En som stiger til et mer avansert nivå, derimot – og snakker om noe som er lavere enn seg selv, oppnår en posisjon som er lik forholdet mellom røttene og grenene. Grenene kan ikke ha noen betraktninger om røttene, siden de ikke aner hva det er.

Fra KabTV`s “Secrets of the Eternal Book”, 11/3/13

 

Kongressenes nye nivå

Dr. Michael LaitmanSpørsmål: Hvilket resultat nøyaktig må vi oppnå etter denne kongressen? Er det muligens en form for felles følelse av kjærlighet mellom venner?

Svar: Det finnes ingen felles følelser. Vi behøver absolutt fullstendig korreksjon. Vi nøyer oss ikke med mindre enn det. Vi skal bli til en enkel profil av et samlet menneske, samle alle i ett forent system. Det er det hele og ingenting annet!

Dette er den første kongressen vi forberedte på forhånd med bevisstheten om at vi kommer hit for å arbeide seriøst. Dette er ikk en en kongress der jeg går opp på scenen og alle lytter til meg, forventer å høre interessante historier og danser og synger etterpå. Dette er kongressen hvor vi alle sammen arbeider internt inni oss.

Den viktigste handlingen foregår mellom oss, inni oss! Jeg korrigerer dere bare bittelitt og husker at det må være mellom alle og enhver og jeg er med dere.

Vi forbereder for første gang siden kongressen og alle våre følgende kongresser vil bli organisert på samme måte. Kanskje de med tiden  kommer til å ta en annerledes form og bli virtuelle, men de blir alle rettet mot konsentrasjon, mot å presse intensjonene våre sammen og forene dem.

Fra Kongressen i St. Petersburg, “Forberedende leksjon”

 

Hvorfor reklame fungerer

Dr. Michael LaitmanI nyhetene (fra EurekAlert!):“Forskere ved Duke Universitet  som studerer hvordan hjernen verdsetter ting – et felt som kalles nevro-økonomi – har funnet ut at dine følelser om noe og prisen du setter på det blir beregnet på samme måte i et spesifikt område av hjernen…

“Nå, etter en serie eksperimenter der deltakerne ble bedt om å modifisere sine følelser om noe enten negativt eller positivt, påstår Duke-gruppen at følelsesmessige og økonomiske beregninger er nærmere relatert enn hjerneforskere tidligere hadde innsett.

“Dette endrer vår referanseramme for hvordan vi tenker på disse tingene”, sa Huettel. Han sa at reklameindustrien lenge har brukt følelsesmessige appeller for å få folk til å sette pris på produktene sine, “men de ante ikke hvordan det fungerte”…

“Det er ikke det at du alltid må re-evaluere positive følelser”, sa Huettel. “Men når du skal kjøpe hus eller bil, er det en god ide å dempe entusiasmen litt”, la han til.

Min kommentar: Tiden gjør sitt: personlig egoisme kom i konflikt med de integrerende naturkreftene og folk mister lysten på å arbeide for klær og å imponere andre. Og andre ser på stemplingen som absurd. Vi vil enten rase nedover, mot vår vilje, eller rasjonelt godta letthet og bekvemmelighet som en stil. Og ønskene våre vil styre oss mot det usynlige målet – meningen med livet…

 

Hvem er eselgjeteren?

Dr. Michael LaitmanThe Book of Zohar, Introduction, “The Donkey Driver” (Boken Zohar, Innledning, “Eselgjeteren”), #85: Rabbi Elazar og Rabbi Aba steg ned fra eslene sine og kysset ham. De sa, “Så stor er din visdom og allikevel gjeter du eslene bak oss! Så hvem er du?” Han svarte dem, “Spør meg ikke hvem jeg er, men la oss gå og studere Torah. Hver av oss vil tale sin visdom for slik å opplyse veien vår.”

Eselgjeteren er det “omsluttende lyset”, lyset som endrer. Hva er forskjellen på det og det lyset som senere oppdages? Det omsluttende lyset blir til “indre lys”. Når det oppdages , vil det være tydelig at det er, for eksempel, Yechidas lys og inntil da vet vi ikke hvilket nivå vi nærmer, hvem som er vår veileder.

Eselgjeteren er det omsluttende lyset som tar oss over tettheten i ønsket vårt, i “eslene” våre, fra nivå til nivå.

Fra andre del av den daglige kabbalaleksjonen, 23/6/13, The Zohar

Hele verden er et speilbilde av meg selv

Dr. Michael LaitmanEn “slave” er et ønske jeg har assimilert inni meg og slik har jeg full kontroll over det. Samtidig har jeg mestret det i en slik grad at det ikke lengre kan anses som mitt ego, men en likeverdig partner.

Jeg kan bruke det, ikke med press slik jeg gjorde da jeg brukte det med makt, men rasjonelt og logisk. Det betyr at det allerede er i fullstendig enighet med meg.

Vi snakker kun om intensjoner og ønsker, siden det ikke finnes noe annet enn det hos et menneske. Et menneske er en liten verden, så alt vi ser, verdensbildet med alt det innehar, er alt sammen en refleksjon av mine egne indre egenskaper og ingenting mer enn det. Hvis noe av verden finnes inni meg, er det et tegn på at det er slik jeg ser mitt eget speilbilde.

Det er på den måten jeg bør organisere alt i hodet mitt når jeg leser kildene, til jeg faktisk innser det. Gradvis kommer tankene og synet ditt til å fokusere på dette og du vil forstå at det virkelig er slik det er. Selv kvantefysikere og psykologer begynner nå å omtale dette.

Fra KabTV`s “Secrets of the Eternal Book”, 29/4/13

 

 

 

Det produseres mer mat enn hva vi har behov for

Dr. Michael LaitmanI nyhetene (fra The Washington Post):“Det er et spørsmål som holder avlingsforskere våkne om nettene: Hvordan skal vi klare å mate verden i de nærmeste tiårene?

Tross alt, tenk over hva vi har å hanskes med: Den globale befolkningen forventes å heve seg fra dagens 7 milliarder til 9,6 milliarder innen 2050…

“Jordbrukere gjør alt de kan for å presse mer produktivitet ut fra jorden, men de begynner å møte en biologisk mur, en grense for hvor mye de kan øke avlingene.”

Min kommentar: Det eneste problemet er faktisk at maten distribueres ujevnt mellom de forskjellige landene. Og den ujevne distribusjonen er kun avhengig av mennesker, av deres omsorg for hverandre. Og ingen internasjonal organisasjon kommer til å løse dette problemet.

Uten at man løser dette problemet, kommer vi med full overflod til et punkt der halvparten av menneskeheten kaster overflødig mat som er tilstrekkelig for å mette den andre halvparten. Og den sultne halparten reiser seg i opprør og krig. Naturen tvinger mennesket til forandring.

 

Endringer – en indikator for spirituell sunnhet

Dr. Michael LaitmanSpørsmål: Der er to ting som vokter et menneske på den spirituelle veien: et rammeverk man har satt for seg selv og den rette omgivelsen. Må man konstant utvide dette rammeverket?

Svar: Ikke nødvendigvis. Da jeg var med Rabash så jeg ikke på noen måte at han endret rammeverket i sitt liv. Han pleide å studere på samme tid hver natt og ellers var det spaserturene på stranden, i parken, i skogen, sauna og en ettermiddagshvil for å kunne studere igjen om kvelden. Han overholdt dette daglige mønsteret i årevis uten å endre noen ting, selv ikke når det gjaldt maten han spiste.

Hvorfor må vi foreta endringer i det materielle? Alle endringer må være interne og ikke eksterne. Vi vet at et esel ikke lengter etter nye delikatesser, men heller foretrekker korntypen det er vant til. En elefant foretrekker gress. Et dyr nyter de tingene dets natur har behov for. Moderne hurtigmat er ikke bra siden kroppen vår ikke har endret seg. Kroppen vår trenger enkel, naturlig mat slik den burde være.

Å være vant til et visst daglig skjema er bra for kroppen. Det er til og med anbefalt å innta medisiner på samme tidspunkt hver dag. En maskin som utfører gjentatte handlinger ødelegges ikke så ofte; selv en ordinær maskin som arbeider uavbrutt og ikke skrus av og på hele tiden, varer mye lengre.

Ingenting er verre for et dyr enn endringer som vedgår dets natur. Men i den delen som ikke tilhører naturen – men som er over den og som tilhører den spirituelle virkeligheten – dreier hele livet seg om endringer. Antallet endringer er en indikator for spirituell sunnhet, for spirituell kraft.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 7/7/13, Writings of Rabash

 

 

Avansering via “innganger” og “utganger”

Dr. Michael LaitmanDet er klart at vi kun kan avansere over det korrupte egoistiske ønsket som avdekkes i større utstrekning dag for dag. Bare ved å beseire det og lenges etter det spirituelle målet med rett tilbøyelighet avanserer vi gradvis mot korreksjonenes avslutning.

Hovedsaken er å starte på nytt hver dag, som vil si hvert øyeblikk. Du må føle de nye egoistiske ønskene, tankene, tvilen og uenigheten med målet og lyster som dukker opp hos deg fra det ene øyeblikket til det neste. Du blir kritisk overfor den spirituelle metoden, omgivelsen, læreren, bøkene og kildene og tiltrekkes mot andre mål.

Det er også viktig hvor dypt du går inn i indre selv-ransakelse, for du kan begraves under tyngden av det. Du må ikke bruke mer tid på det enn nødvendig, men kun finne ut hvor du befinner deg og straks konsetrere deg om å komme ut av mørket. Vi må ha riktig holdning fra starten av.

Hvis du skjønner at avanseringen din kun er grunnlagt på negative oppklaringer, blir du takknemlig for dem og du avanserer. Da blir du ikke redd for at du skal finne stadig flere ubehagelige oppklaringer hver gang. Tvert imot, jo flere “innganger” og “utganger” du foretar med hensyn til målet, de spirituelle egenskapene, giverglede, kjærlighet og kontakt, dess gladere blir du fordi livet ditt er fullt av korreksjoner.

Selv om du forbereder deg på forhånd og kommer til en stor begivenhet, en stor kongress og gjennomgår veldig seriøse, ærlige indre oppklaringer der, bør du allerede neste dag være lykkelig over at du starter alt på nytt fra de samme korreksjonene og de samme problemstillingene som du tilsynelatende allerede har befunnet deg i.

Ingenting gjentar seg, selv om det kan synes slik. Men man er nødt til å bli vant til å starte på nytt hver gang, til oppklaringene fyller vektskålen og sørger for å gi en et nytt nivå å arbeide med. Der også begynner arbeidet på nytt hver dag, selv om det er en helt ny form for arbeid.

Fra forberedelsen til dan daglige kabbalaleksjonen, 7/7/13