Spørsmål: Menneskeheten er et uendelig nettverk der menneskene er til en viss grad forbundet med hverandre. Hvis en person studerer den helhetlige utdanningsmetoden korrekt og jobber inne sirkler, vil dette bli til deres livsstil. Hvordan vil disse integrerte sirklene forvandles til ett globalt nettverk?

Svar: Denne nye sosiale bevisstheten vil begynne å bli avdekket gjennom all masse media og rett og slett gjennom rykter: på fabrikker, skoler osv. Selve systemet vil begynne å bli oppdaget her og der fra den generelle sammenhengen inne samfunnet, akkurat som sopp som popper opp etter regn.

Men akkurat nå kan jeg ikke se for meg hvordan dette vil bli låst sammen til et enkelt nettverk. Jeg har blitt vant til å snakke ut ifra praktisk erfaring. Vi har ikke fått en klar formel enda. Uansett må vi forene grupper på 10 personer til grupper på hundre personer, grupper av hundre til grupper på tusen osv. Vi blir nødt til å jobbe med sammenhengen mellom dem, helt til hele gruppen av 10 er som en person. Etter dette, la oss si ti grupper på 10 personer vil koble til hundre, og hundre vil koble til tusen osv. Det må uansett være en samlende handling.

Det er slike jeg ser denne prosessen fordi det er umulig å lage en liten del av det totale integrerte systemet hvis det ikke er en gruppe på 10. Koblingen mellom grupper på 10 må bli gjort i henhold til den samme metoden, men til tross for alt dette, vil dette allerede være et nytt nivå.

Når gruppen på 10 begynner å bli koblet sammen med hverandre, vil det dukke opp et nytt kvalitativt resultat, og 100 gruppen er et nytt resultat som er enda mer kvalitativt osv. Helt til den ideale tilstanden hvor hele menneskeheten blir integrert, som betyr = den potensielle nummer EN.

 
Fra KabTV’s “The Wisdom of the Crowd” 5/6/13

Kategori: Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Det er fire kjente grunnleggende interaksjoner i fysikk: sterke, svake, elektromagnetisk og gravitasjonsfelt. Er det mulig å si at disse fire interaksjonene er det individuelle uttrykket for integrert kraft (samhandling)?

Svar: Ja, på nivå med det livløse materie er disse uttrykk for den integrerte kraften, som oppsummerer dem på det livløse nivået. Det er Keter (Malchut) med hensyn til resten av Sefirot.

Spørsmål: Du snakker om de fire nivåene: materie, energi, informasjon og interaksjon (i åndelig form, noe som betyr i form av å gi, gjensidig kjærlighet). På hvilket nivå handler den integrerte kraften?

Svar: Den integrerte kraft, skaperen, er kledd i ditt eneste (oppsummert) integrerte ønske. Du bygget dette fra ditt individuelle egoistiske ønske, ved å annullere dine individuelle egoistiske ønsker gjennom aspirasjon mot gjensidig garanti, for å oppnå åpenbaringen av skaperen i det.

Kategori: Egoisme, Gjensidig garanti, Integrerende oppdragelse, Kjærlighet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kommer man til enighet i en “gruppe med ti” (en øvelsesgruppe med ti mennesker): gjøres det i henhold til flertallets stemmer, eller må alle være enige?

Svar: Hvis det finnes en form for “flertall”, er det ikke lengre “en gruppe med ti.” En gruppe med ti er “ett menneske med ett hjerte”, så hvilken form for “flertall” kan vi ha her? En Minyan blir formet av ti mennesker hvis de er samlet i ett hjerte, i èn bønn. Så hvordan kan en gruppe med ti vedta noen som helst beslutning hvis det ikke gjøres helhjertet?

Du kan ikke stå fram som en helt og være enig i vennenes avgjørelse på tross av misnøye. Det finnes ikke tvang i spiritualitet! En beslutning kan bare vedtas i gruppen med ti hvis der er universal enighet; uten det eksisterer ikke konseptet av “gruppen med ti.” Alle må være som èn.

Det spirituelle direktoratet vedtar, derimot, beslutninger med “overveiende” flertall, for eksempel 8 av 10 stemmer. Det er fordi det består av folk med ulike meninger om forskjellige problemstillinger som vedrører vår virkelighet og de forsøker å finne en løsning. De tar ingen avgjørelser som angår spirituelt arbeid.

Noen bestemmer dagens meny, dagsordenen, hvilken artikkel vi skal studere på leksjonen og jeg spør ikke en gang hvilken avgjørelse de har tatt. “Gruppen med ti”, på den annen side, handler om spirituell forbindelse som ett menneske.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 16/5/13, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Felles sjel, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvorfor er kabbalah en skjult vitenskap?

Svar: Kabbalah er ikke en skjult vitenskap. Den venter simpelthen til folk føler behov for den. Menneskeheten blir nødt til å innse at det ikke finnes noe annet i verden enn den allmenne loven om likevekt, den grunnleggende loven i naturen. For å kunne være lykkelige, friske (i ordets rette betydning) og kunne overgå dette livet, gå opp på neste nivå der man fornemmer uendelighet, perfeksjon og ubetinget god helse, må vi følge loven som sier “elsk din neste…” Det er universets hovedlov og det ultimative målet for metoden som kalles kabbalah.

Men for å oppnå det må menneskeheten først innse at naturlige egoistiske drivkrefter kun fører oss mot døden. Snart (muligens allerede i dag) vil folk begynne å høre at det finnes en metode som er istand til å føre dem til absolutt harmoni, som betyr absolutt helse, fred,velvilje og velvære.

Spørsmål: Kan man formulere denne loven annerledes? For eksempel, “gjør ikke mot andre det du ikke ønsker at andre skal gjøre mot deg.”

Svar: Ja, du kan godt ordlegge det slik. Du bør uansett forsøke å se deg selv i dine medmenneskers sko og handle utifra den forståelsen.

Dette kalles balanse som fordriver alle sykdommer fra oss. Men her har vi enda en skjult agenda. Hvordan kan balanse eliminere sykdom dersom vi konstant befinner oss under påvirkning fra en syk omgivelse, både menneskelig og økologisk? Uansett hvor hardt man prøver, vil sykdommen forbli intakt. En er ikke bare nødt til å korrigere seg selv, en må i tillegg korrigere seg selv i forhold til samfunnet og samfunnet selv.

Vi er avhengige av menneskeheten og hele sivilisasjonen er avhengig av alle og enhver av oss. Hvis du begynner å korrigere kun deg selv, blir du til en “løvetann” som beundrer alt og alle rundt deg. Du vil selvfølgelig komme til å føle deg mer komfortabel og balansert, men du vil aldri oppnå en tilstand med virkelig god helse fordi andre mennesker rundt deg simpelthen er deler av din egen organisme. Du må korrigere menneskeheten inni deg selv; resten skjer automatisk og vil instinktivt føre deg inn i en harmonisk tilstand.

Spørsmål: Hvis vi korrigerer oss selv i forhold til menneskeheten, betyr det at vi ikke behøver å reparere menneskeheten på fysisk nivå?

Svar: Vi er nødt til å oppsøke menneskeheten og forsøke å gi dem sannheten. Slik hjelper vi dem å korrigere seg selv. Verden blir ikke bedre så lenge det finnes mennesker som ikke forstår hva loven om likevekt betyr på et åndelig nivå.

Fra KabTV`s “Medicine of the Future”, 7/4/13

Kategori: Helse, Integrerende undervisning, Samfunn, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Det er en kjentsak at tanker kan overføres over avstander. Ifølge vitenskapelig forskning, hvis 10% av den generelle befolkningen tenker eller føler noe spesielt, vil det spres videre som en virus til resten av befolkningen.

Svar: Dette gjelder egoistiske tanker. Naturligvis kan det gjøres slik at folk vil begynne å oppfatte hva som helst som diskuteres innenfor ulike sirkler, selv om de hverken vet eller hører noe om det. De vil simpelthen begynne å høre det.

Dette er ordinært hva som skjer med alle tanker – folk begynner å få en anelse. Det vi nå diskuterer, vil de begynne å høre om etter noen måneder gjennom forskjellige medier eller fra folk på gata.

Det skjer fordi vi eksisterer innenefor et singulært system. Men det betyr ikke at folk fatter interesse for det de hører. De vil gradvis nærme seg det og avansere aktivt forover. Enda må en lang periode av utvikling ta plass hos dem og det er faktisk dette vi nå er vitner til.

Tankeoverføring, selv om den har ulike egoistiske motiver, er en naturlig prosess som alltid har foregått i vår virkelighet.

Fra KabTV`s “The Wisdom of the Crowd”, 6/5/13

Kategori: Integrerende oppdragelse, Oppfattelse, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kan vi til enhver tid, på tross av alle problemer, si at “Det finnes ingen annen enn ham og at “Han er god som gjør godt”, hvis vi på samme tid føler det stikk motsatte? Må jeg kombinere følelsene med ord?

Svar: Vi begynner arbeidet utfra en tilstand av total usikkerhet. Vi bare hører og leser at “Det finnes ingen annen enn ham.” Slik begynner den første artikkelen i Shamati: “Det står skrevet: Det finnes ingen annen enn ham.” Dette er hva kabbalistene sier! For meg er det kun meningsløse ord. Så hvordan kan jeg utvikle dem?

Jeg kobler meg sammen med gruppen og bøyer meg for den, hever vennene over meg selv for at prinsippet om at “Det finnes ingen annen enn ham” skal bli mer lydhørt og for at jeg skal kjenne hvor viktig det er. Jeg prøver å holde meg under innflytelsen av dette slagordet som foreløpig kun eksisterer som skrevne ord for meg.

Men hvis jeg arbeider med vennene begynner jeg å motta lyset som endrer, gjennom dem. Lyset er i ordene deres og i den grad jeg anstrenger meg i gruppen og bøyer meg for den ved å stå til tjeneste for vennene, endrer lyset slagordet. Lyset kler seg i ordene og gir dem liv. Jeg begynner å fornemme livet i bokstavene som danner ordene “Det finnes ingen annen enn ham.”

Jeg begynner å fornemme bokstavene som levende beholdere fulle av lys og da begynner beholderne, ønskene mine, å bevege seg sammen med bokstavene i forhold til lyset som flommer gjennom dem. Det er ikke bare et lys, men snarere et “formatert” lys som har tatt form av disse bokstavene. Det viser seg at jeg sitter inne med flere inntrykk av setningen “Det finnes ingen annen enn ham” og begynner å se, forstå og føle hvordan det gir seg til kjenne i ulike tilstander og på forskjellige måter. Jeg lærer å arbeide med det.

Setningen som kun var et livløst slagord for meg, begynner gradvis å få liv. I henhold til det begynner jeg å realisere den i ulike tilstander, både gode og dårlige. Jeg holder spesielt fast ved den i dårlige tilstander, siden jeg ennå er egoistisk. Dersom skaperens unikhet, “Det finnes ingen annen enn ham” og “God som gjør godt” viser seg for meg på ubehagelige måter, betyr det at jeg tilegner meg giverbeholdere og hever meg over smerten. Jeg avanserer mot tilstanden “Gjør ikke mot andre det du ikke vil at andre skal gjøre mot deg.” Jeg kan ikke utstå denne tilstanden og vil heve meg over den. Jeg tror ikke det er skaperen som er årsaken til alle disse problemene jeg har, jeg tilskriver dem snarere egoet mitt. Slik oppnår jeg Binas egenskap, “å gi for å gi.”

Da begynner jeg å oppleve gode tilstander i de ekstremt dårlige tilstandene, noe som er mye mer vanskelig, siden jeg er nødt til å heve meg over dem. Dette er allerede tro over fornuft på andre nivå, ikke bare over giverønsket, men også over mottakerønsket. Jeg arbeider allerede med AHAP.

Det er som om jeg arbeider motsatt det gode som gjør godt, som vil si at jeg tar likt imot både det gode og dårlige, som om det var det samme. Da kommer jeg til kjærligheten, om den står det skrevet: “Elsk din neste som deg selv” og deretter “Elsk Herren, din Gud”, dette nivåets høyeste tilstand, Keter.

Alt dette arbeidet utføres i “tro over fornuft.” Månen står for Malchut, som renser seg selv i sin mørkeste tilstand og slik begynner å stråle med tilbakevendende lys. Den har ingenting i seg selv og har heller ingen behov for seg selv. Den sier til solen at den ønsker å bli som den. Jo mer månen blir lik solen, dess mer avgjør jorden alle månens former, i den grad Malchut er tilpasset Keter.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 24/4/13, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Kabbalastudier, Kjærlighet, Min likhet med skaperen, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Baal HaSulam, “The Arvut (Gjensidig garanti)”, Artikkel 17: Tildelingen av Torah måtte utsettes til de kom ut fra Egypt og ble til en nasjon i seg selv, slik at alle deres behov ble ivaretatt av dem selv, uten å være avhengige av andre. Det kvalifiserte dem til å motta Arvut og da ble de tildelt Torah.

Betingelsen for tildeling av Torah er korreksjonsmetoden, å være rede for gjensidig garanti.

Torah er, generelt sagt, lyset som endrer, som bistår oss i den grad vi er villige til å være garantister. Torah fungerer altså for oss dersom vi er rede til å forbinde oss med andre, opp til punktet av å elske hverandre.

Er vi ikke rede for det, vil ikke Torah fungere for oss, lyset vil ikke flomme. Lyset kommer bare som en reaksjon på et menneskes innsats for å gjøre noe for andre.

Dette prinsippet kan sammenlignes med et elektrisk system med motstand (resistanse). Det endrende lyset, det omsluttende lyset (Ohr Makif – OM) vil komme, avhengig av motstanden mellom meg og andre.

Vi har ingen annen mulighet. Hatet kan flamme opp mellom oss. Forholdet kan være negativt (-), nøytralt (0), eller positivt (+), det spiller ingen rolle. Hovedsaken er at forholdene er slik at arbeidet utføres, slik at vennene gjør en innsats.

For å klare det, må vi studere og lære hva det er vi må oppnå. Vi trenger også gruppen som etablerer rekkefølgen av aktiviteter.

Det endrende lyset, som kalles Torah, påvirker oss. Og det bearbeider oss på bakgrunn av indre oppklaring skjelnet gjennom den onde tilbøyeligheten som sørger for motstand.

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 1/5/13, “The Mutual Guarantee”

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Gjensidig garanti, Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar, Toraen - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan føles det å motta Torah?

Svar: Du føler at holdningen din overfor andre forandres. Du begynner å innse at det er akkurat der, i forholdet med andre, midt mellom dem, er stedet for en ny verden, nye tilstander, ny utvikling på et høyere nivå.

Ved å etablere innbyrdes forbindelser, former vi den tredje faktoren mellom oss; den øvre. Dette er sjelen, dette er skaperen som vi fremkaller. Det er den øvre virkeligheten som ikke er lokalisert på hvilket som helst sted, men akkurat mellom oss i form av midtlinjen.

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 1/5/13, “The Mutual Guarantee”

Kategori: Gruppearbeid, Indre arbeid, Spørsmål og svar, Toraen - Inga kommentarer →

Spørsmål: Vi er født til å være glade, vi streber etter nettopp dette. Men det systemet vi befinner oss i er egoistisk. Den «Amerikanske drømmen» var overdreven i vårt samfunn. I hovedsak er den uoppnåelig da vi må tjene penger for å nå dette. For å tjene penger må vi jobbe, og ved roten er arbeid slaveri. Med andre ord ble vi omgjort til slaver for å bli «lykkelige». Men likevel er vi er ikke fornøyde.

Kan menneskeheten fjerne denne oppbygningen og være lykkelig uten? Hvordan beskriver du tilstanden lykke?

Svar: Jeg tror at lykke er kun mulig hvis vi er i balanse. Når mennesker vil bygge riktig gjensidig fusjon mellom hverandre, når de føler at de er i et riktig sosialt miljø, vil alle problemene forsvinne. Etter at vårt samfunn etablerer og fremmer homeostase, vil folk  føle det som om de flyter, å være i en tilstand av indre og ytre fred. Denne tilstanden vil sette i gang en tilstand av lykke i dem.

Med andre ord vil ikke en tilstand av lykke dukke opp fordi vi realiserer oss selv egoistisk, uten å tenke på hva som kommer etter, da det i tillegg til hver enkelt av oss, finnes mange egoister som ønsker å være lykkelige på andres bekostning.

Følelsen av lykke kommer som et resultat av samhold. Det stammer fra en følelse av likevekt, som kan sammenlignes med en sunn organisme som som er i livet når dens organer fungerer i balanse. Av samme symbolikk må samfunnet følge eksempler fra naturen og aspirere for å nå den samme tilstanden. Så vil vi innse hva målet med livet vårt er. Den følelsen vi har mens vi befinner oss i denne tilstanden er lykke!

Fra TV Programet “Medicine of the Future,” 4/7/2013

Kategori: Helse, Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Gjennom venners kjærlighet kan du oppnå kjærlighet for hele menneskeheten, hele naturen og hele virkeligheten. Da vil du se at også denne verden får en form kun bestående av egenskaper, der det ikke finnes materie, kun en energi. Denne energien er det eneste som opererer i verden, med sine ulike egenskaper.

Det finnes ingen atskilt fysisk og spirituell virkelighet – den er èn og samme ting. Ser du på deg selv og på hele verden på en rett måte, skjønner du at ingenting ble skapt i kontrast til deg, alt skaptes kun for fordelen av kontakten mellom oss, for at vi skal kunne løfte oss til innbyrdes giverglede, forbindelse.

Fra vennekjærlighet kommer vi til kjærlighet for skaperen, som er kjærlighet for hele virkeligheten – ønsket om å glede skaperen. Å gi til skaperen er det samme som å gi til alle. Betegnelsen “sammen” står for skaperen. Ved å stå til tjeneste for alle skapninger og den indre kraften som skapte dem og gir dem liv, skjenker du – gjennom dem – til skaperen som eksisterer i dem.

Derfor ser vi at læren om kabbalah er en veldig praktisk metode. Det er mulig å studere den teoretisk i mange år uten å avansere i det hele tatt. Det som er viktig er realiseringen og den kan bare realiseres gjennom forbindelsen mellom oss.

Når vi møtes på kongresser får vi muligheten til å oppnå kontakt og absorbere den helhetlige grunntonen. Mengden av mennesker som samles hjelper oss å oppnå utrolig intensitet. De trenger ikke nødvendigvis være langtidssudenter med masse erfaring. Hovedsaken er den helhetlige energien der alle og enhver ønsker å overgå seg selv og trenge inn i andre, å “tømme” seg utover og falle inn i armene deres. Da åpner vi opp for oppfatningsevnen overfor verden og begynner å forstå naturen, uten hensyn til de fem sanseorganene vi har.

Det finnes en særegen egenskap i forbindelse mellom venner: siden tankene og meningene deres overføres gjennom hengivenheten de har overfor hverandre, er alle innlemmet i de andres energi, i deres egenskaper og i deres perspektiv. Takket være den helhetlige innlemmelsen mottar hver og èn energien til hele gruppen.

Som individer er vi svake og små, med begrensede krefter. Men alt er arrangert på en slik måte at når vi innlemmes i gruppen, som ikke ble gitt oss uvilkårlig, fullstendiggjøres vi gjennom den. Det holder for at vi fullstendig kan fornemme hele den spirituelle virkeligheten. Ingen kan føle spiritualitet, men alle kan oppnå den gjennom forbindelse.

Det er klart at vi har sjanse til å oppnå et enormt spirituelt ønske i en stor gruppe. Det er enklere, fordi det er lettere å annullere seg foran et stort samfunn der så mange mennesker påvirker oss. Jeg håper vi vil realisere det og sammen oppdage den sanne virkeligheten vi lever i.

Det er ikke mystikk, men vitenskap – en høyere form for psykologi. Ved å avdekke den øvre virkeligheten vil vi oppdage de øvre lovene i naturen som moderne fysikk allerede nærmer seg. Moderne fysikk befinner seg i materiets grenselinje, der de fysiske lovene forsvinner. Derfor kan fysikere ikke forstå ting som er over tid, bevegelse og rom. Vi, derimot, vil avdekke alt dette, fordi sansene våre er rede for det. Da vil vi finne ut hvordan vi må oppføre oss riktig og kontrollere skjebnen vår i denne verden. Vi vil ha nøkkelen til suksess, ikke på bekostning av andre, men til fellesskapets beste!

From a Talk on The Importance of Gathering, 10/5/13

Kategori: Gruppearbeid, Indre arbeid, Kongresser, Oppfattelse, Spørsmål og svar, Vitenskap - Inga kommentarer →