Spørsmål: Jeg skulle virkelig ønske at verden blir et bedre sted å være etter kongressen, et sted der folk ikke utnytter hverandre, der det ikke finnes mer lidelse, der bankkontoen min er i orden og livet er herlig. Er dette mulig?

Svar: Jeg tror det er i våre hender. Bare tenk på hvor mange av vennene våre rundt om i hele verden som samles rundt denne kongressen. Dette er menneskene som har de spirituelle gnistene, partiklene fra den øvre virkeligheten. Hvis vi samler dem alle, er ingenting umulig!

Siden hele vår verden er uorganisk, er det ikke i dens makt å endre noe. Nå som dette blir så tydelig, ser vi at ingen klarer å styre verden.

Ett århundre eller to tilbake i tiden, kunne vi gjøre det siden egoet vårt enda ikke var så utviklet og vi kunne endre måten vi brukte det. Nå er dette umulig. Egoet har lukket seg, det er blitt rundt og ingen i verden vet hvordan man takler det.

Kun vi kan dra fordel av det fakta at det er blitt rundt, som vil si at det er sammenkoblet og knyttet til andre. Egoistene kan ikke gjøre det, siden de alle sammen er atskilt. Så når verden blir global, veldig sammenkoblet og innbyrdes avhengig, løfter de alle hendene i avmakt og ingen skjønner hva som skjer. Vi ser at de ikke en gang klarer å styre finansielle systemer, ikke fordi de mangler kunnskap, men fordi reglene i verden har endret seg.

Den integrerende forbindelsen, det analoge systemet som nå overtar, vil ikke la et individ, eller en egoistisk gruppe ta styringen. Kun dersom du etablerer et analogt system mellom flere mennesker, kan du forandre verden på et vis, ved å anvende det som et styre. Egoister kan ikke gjøre det. Det er det bare vi som kan og det inkluderer også bankkontoen din.

Så alt er i dine hender. Hvis du ber oss om å knytte oss sammen med deg, vil du se hvordan det foregår. Det er ikke mystikk, eller magi, men reelle spirituelle lover, som vil si at de er over vår virkelighet. Dersom du positivt endrer måten systemet fungerer, vil du se i hvilken grad ting endrer seg i den fysiske verden, siden vår virkelighet er et resultat av spirituelle krefter. Ingenting skjer uvilkårlig. Alt styres av en indre energi som du vil ha adgang til.

Da vil du forstå hvorfor lidelse er nødvendig i verden, inkludert den overtrukne bankkontoen din og alt som skjer rundt omkring. Alt er ment for å vekke oss opp for den øvre kraften, om det så er for at vi skal kunne ta styring over våre fysiske liv. Fra høyden av denne energien kan vi faktisk gjøre noe, men så lenge vi ikke gjør det vil problemene og vanskelighetene i verden bare vokse seg større. Derfor er ballen i dine hender.

Fra en samtale om forberedelse på Kongressen i New Jersey, 10/5/2013

Kategori: Gruppearbeid, Indre arbeid, Kongresser, Krise, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Folk som er seriøst involvert i den integrerende metoden føler behov for et lignende samfunn, fordi de ikke takler disse sakene individuelt. De ønsker mer kommunikasjon. Lar dette seg gjøre virtuelt?

Svar: For å kunne løse helhetlige problemstillinger, er vi nødt til å føle, høre og på en måte “lukte” folk. Vi er som dyrene og oppfatter folk i deres fysiske dimensjon. Derfor er ikke virtuell kommunikasjon nok.

Muligens vil vi èn dag få virtuelle kontaktformer som skaper en illusjon av tilstedeværelse, men foreløpig er det ikke sånn. Vi er nødt til å forsikre oss om at folk føler fullstendig kommunikasjon. Det er på denne måten vi selv må skape et indre sted og alt som kan bistå mennesker, til hvor og hvordan ikke lengre har noen betydning. Etterpå vil de også kunne føle det fra en avstand, på samme måte som en mor føler ungen sin.

Fra en samtale om integrerende undervisning, 4/4/13

Kategori: Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Undervisning - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan bør bønnen min, MAN, være i gruppen med ti?

Svar: Bønnen, MAN, avhenger av tilstanden din. Du kan be om noe fra dem, de kan be om noe fra deg og dere arbeider innbyrdes i forhold til hverandre. Eller dere kan allerede være forbundet og rette bønnen mot den øvre, som er i gruppen med ti.

Dere sier: “Skaperen befinner seg i forbindelsen mellom oss.” Forbindelsen mellom oss er morens livmor, den er ZAT (de syv nederste) i Bina, vår øvre. Det finnes ingen annen øvre enn den forente gruppen vår. Men vi er ennå ikke forenet, så vi vender oss mot vår fremtidige forente og korrigerte form, som er vårt neste, høyere nivå. Vi vender oss mot det og mot skaperen som er skjult i det. Det vil si at bønnen, MAN, kan komme fra hver og en av dere, eller fra dere alle, mot den fremtidige øvre formen deres.

Fra tredje del av den daglige kabbalaleksjonen, 6/4/13, TES

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Gruppearbeid, Indre arbeid, Intensjon, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva vil det si at man bare trenger å presentere sin “halve shekel” i arbeidet og at skaperen tilføyer den andre halvparten?

Svar: Min “halve shekel” betyr at jeg må komme med beholderen, en mangel, mens fyllet kommer ovenfra. Denne mangelen er nødvendig for å kunne oppnå giverkraft. Er mangelen min riktig, vil jeg få den andre halvparten.

Men vanligvis forbereder vi mottakerønsket for vår egen skyld og hyler: “Gi meg, gi meg”” Deretter sier vi: “Skaperen gir oss ingenting! Hele denne metoden er feilslått.”

Vi er ikke klar over at beholderen vår er rettet mot det skaperen ikke gir. Han gir oss bare giverbeholdere, lyset som endrer og det er det eneste du kan be om. Og om du virkelig ber om det, vil du få det.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen, 3/5/13, Writings of Rabash

Kategori: Bønn, Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Intensjon, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Rabash, “Du har utvalgt oss”: “Poenget med forbudet om å undervise hedninger i Torah, betyr at verdens nasjoner hos et menneske ikke skal undervises.

Og Baal HaSulam sier at når de vise sier noe er forbudt, betyr det at det er umulig. For “Torah eksisterer bare for de som er villige til å ta livet sitt for den”, som vil si at man annullerer sitt “seg” og ønsker å annullere seg overfor skaperen. Da får man Torah av skaperen som gave.

Derfor bør man være klar over at skaperen kun utvalgte fasen av Israel i et menneske og at det kun med hensyn til denne fasen står skrevet: “Du elsket oss og fant velbehag i oss.” Den som sier, “Du har utvalgt oss,” må derfor respektere og ta hensyn til fasen Israel i seg og annullere alle de andre ønskene fra verdens nasjoner som en er innlemmet i.

Vi må forsikre oss om at de egenskapene som fører oss nærmere det spirituelle alltid er fremtredende og kommer tydelig frem, mens alle andre egenskaper blir undertrykket. Da vil ens indre oppbygning bli lik det spirituelle Partzuf i egenskapene man opptar fra omgivelsen. Kun i dem kan man ta imot Torah, siden dette er ønsker som er blitt til som resultat av forbindelsen, giverønsker, som stammer fra samhold.

Men om dette er ens egne ønsker, vil de utvilsomt være egoistiske. En vil aldri kunne føle sannheten i dem og det er derfor umulig å avansere med dem.

Hvis en bestemmer seg for at de eneste ønskene man tar imot fra omgivelsen er sjelens ønsker, skjønner en at det ikke er mulig å avansere på noen annen måte og at alt, bortsett fra den gnisten, er juks (på hebraisk høres “juks” ut som “avgudsdyrker”). Slik former man den rette beholderen i seg, ved å innse at alle ens personlige ønsker er feil.

Fra forberedelsen til den daglige kabbalaleksjonen, 5/5/13

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan vil du beskrive helsevesenet i det fremtidige integrale samfunn?

Svar: Jeg tror at i fremtidens integrale samfunn vil medisin per se ikke eksistere.

Opprinnelsen til alle sykdommer er brudd på våre sosiale relasjoner. Så fort de er restaurert og korrigert vil en person automatisk bli frisk. I det øyeblikket hans tid kommer, vil han legge seg ned for å sove, uten å våkne opp igjen, med absolutt ro, uten å føle noen problemer angående dette. Alt vil gå veldig glatt.

Vi må forstå at det ikke finnes noe destruktivt i vår verden bortsett fra egoet. Alle andre handlinger, påvirkninger, egenskaper, negative hendelser, ja alt som påvirker oss, eller som vi er vitne til, alt dette er manifestasjoner av uoverenstemmelse mellom vårt ego og den integrerte naturen. Det kun kan måles i forhold til den integrerte koblingen mellom oss, og ingenting annet.

Hvis jeg nå ønsker å spise to lunsjer istedenfor en, er jeg ikke å regne som en egoist. Eller hvis jeg ønsker å sove et par timer mer, er dette heller ikke egoet.

En egoist er en person som forkaster sin korrekte sammenheng med andre, og avviser med dette alle fra en korrekt forbindelse med seg selv, og dermed bryter det naturlige kartet av sammenhenger.
Fra KabTV’s “The Medicine of the Future” 4/7/13

Kategori: Helse, Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hvordan kan grupper med mennesker som lider av forskjellige sykdommer og engasjerer seg i den integrerte metoden, skille seg fra grupper som anonyme alkoholikere, de som vil gå ned i vekt eller slutte å røyke?

Svar: Den integrerte gruppen jobber for sammenkobling. De jobber med det eneste viktige for oss: å oppnå den øvre naturen, det øverste punktet til skapelsen. Anonyme alkoholikere derimot fungerer bare for å bli kvitt en vane.

Personer som deltar i den integrerte metoden samles ikke for å bli sunne, men slik at de kan føle seg sunne og føle et nytt liv internt i deres helse. Dette er hvordan du tiltrekker dem da du ikke vil være i stand til å tiltrekke folk ved å fortelle dem at de vil være sunne. Til dette vil de svare: «Jeg er frisk likevel.»

Her tiltrekker du deg dem ved å si: «Du vil begynne å føle et totalt forskjellig integrert liv.» Når en person overgår seg selv, begynner han å få kontakt med andre, og han vil føle livet utenfor sin kropp, da han faktisk begynner å eksistere på utsiden av sitt legemlige skall. Han samarbeider mer med andre, og vil dermed begynne å føle at det er noe annet i tillegg til sitt eget liv.
Fra KabTV’s “The Medicine of the Future” 4/7/13

Kategori: Helse, Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →

Spørsmål: Hva betyr det at «fosteret spiser det moren spiser?»

Svar: Fosteret er enig i hva den blir gitt og aksepterer alt som kun det beste, selv om det er helt avskyelig for hans ego. Han opphever sitt ego, og selv om han føler innflytelsen han mottar, mottar han det passivt, uten å sjekke ting ut, det vil si «ovennevnte grunn», og setter pris på alt han har blitt gitt som det mest fordelaktige og sunne for hans utvikling.

Alle vet at den mest næringsrike maten er alltid den minst velsmakende. Det finnes velsmakende mat og næringsrik mat, dette er to forskjellige ting. Men siden det er sunt for å nå målet, og målet er svært viktig for en person, aksepterer han den maten som er avskyelig for hans ego ved å legge stor vekt på denne næringen.

Dette er hva som skjer på nivået av Ibur (befruktning) og Yenika (suger). I staten av storhet skjer det motsatte: En person begynner å føle stor glede i det å gi. Deretter har han å jobbe imot dette så han ikke vil motta noen gleder for seg selv. Dette kalles å motta for å kunne gi, når han ser at skaperen virkelig er god og velvillig. Han begrenser ikke lenger seg selv, eller annullere seg selv i staten Ibur eller meget underlegen.

Men hvis fosteret kritiserer maten den øvre gir han og ikke aksepterer det som bra, vil en «abort» oppstå, et fall fra graden av Ibur.

Fra den 1^st delen av den Daily Kabbalah Lesson 5/2/13, Writings of Rabash

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Torah, 2. Mosebok, “Jetro”, 19:16-19:19: Så skjedde det den tredje dag da morgenen brøt frem, da tok det til å tordne og lyne og det la seg en tung sky over fjellet og det hørtes en sterk basunlyd; da skalv alt folket som var i leiren.

Men Moses førte folket ut av leiren til møte med Gud og de stilte seg nedenfor fjellet.

Og hele Sinai berg stod i røyk, fordi HERREN var steget ned på det i flammer og røyken av det steg opp som røyk fra en ovn og hele fjellet skalv.

Og lyden av basunen steg og ble sterkere og sterkere; Moses talte og Gud svarte ham med tydelig røst.

Alt som står beskrevet i Torah skjer inni oss. Det som er skrevet ovenfor, beskriver den første gangen et menneske fornemmer givergleden i sine egenskaper. De er fortsatt egoistiske og motstridende til det å gi, men aspirerer på samme tid mot likhet, mot å forbinde seg med disse egenskapene og begynne å fornemme dem som verdifulle og overlegne. Innenfor disse egenskapene revurderer vi våre verdigrunnlag. Men prosessen går hånd i hånd med frykten for å tape og knuse den interne egoismen: “Hva har jeg igjen for det? Hvor er familien min oppi alt dette? Hvor er de jeg er glad i? Hvordan skal jeg klare å gi dem opp?”

Utallige tråder knytter oss til denne verden. Enkelte ting står meg nær, andre ting er fjernere: den ene elsker jeg, den andre hater jeg… Alt er delt inn i seksjoner. Hele vår eksistens dreier seg om disse trådene. Slik er livet lagt opp.

Kun noen få mennesker er istand til å bryte disse båndene og vil se hva som skjer videre. For oss er der verre enn døden, fordi det betyr at man fullstendig mister kontroll. Egoismen vår tolererer det ikke. Det kan sammenlignes med en fødsel, når en liten baby kommer ut avmorens mage og plutselig befinner seg i en verden der den er helt atskilt fra henne. Klarer du å forestille deg at noen som gir deg liv plutselig blir avskåret? Det er som å bli berøvet for oksigen.

Spørsmål: Betyr det at treningen vi får ikke forbereder oss til dette nivået?

Svar: En forberedelsesperiode er ment å få deg til å innse at du fortsatt ikke er klar. Dyr som lever sammen med oss forstår ikke denne problemstillingen. Denne tilstanden kan kun oppfattes av egenskapen kalt “menneske” hos oss; det har ingen fellestrekk med egenskapen av “dyret” i oss. En periode med forberedelse er viktig for å løfte oss til et nivå der vi begynner å fornemme disse nyansene. Hvorfor ville ellers denne realiseringen forekomme, relativt til hvem?

Det å være bevisst sin motsetning og være uforberedt er i seg selv en oppnåelse. Vi begynner å innse at giveregenskapen står i strid med oss, at vi ennå ikke er der, eller at vi simpelthen ikke forstår den (fornektelse av fornektelsen). Da avanserer vi.

Fra KabTV`s “Mysteries of the Eternal Book”, 18/2/13

Kategori: Den daglige kabbalaleksjonen, Indre arbeid, Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Toraen - Inga kommentarer →

Spørsmål: Du sa at når en person “går ut av seg selv,» sitt ego, svever han over sine tilstander, over sine sykdommer. Han føler seg annerledes. Hvordan kan noen forklare til en person betydningen av «å gå ut av seg selv?»

Svar: Det er kjent at hvilken tilstand en person befinner seg i avhenger av hans emosjonelle tilstand samt hans måte å tenke på. All informasjon, bra eller dårlig, kan føre til en forverring eller forbedring av ens tilstand. Dette betyr at en person er et åndelig vesen i den forstand han føler seg selv i henhold til ånden i ham.

Derfor er vår viktigste jobb å få ekstern næring fra omgivelsene rundt oss og forstå at vi må søke etter den næringen inne i oss og på utsiden. Da vil vår helse alltid være på toppen.
Fra KabTV’s “The Medicine of the Future” 4/7/13

Kategori: Helse, Integrerende oppdragelse, Spørsmål og svar, Utdannelse - Inga kommentarer →