Inlägg i kategori 'Spørsmål og svar'

Hollywood kan ikke en gang drømme om dette

Torah, 2. Mosebok, “BeShalach“, 17:14 – 17:16: Og Herren sa til Moses: Skriv dette i en bok, så dere vil huske det og prent det inn i Josvas ører! For jeg vil totalutslette minnet om Amalek over hele jorden. Så bygget Moses et alter og kalte det: Herren er mitt banner. Og han sa: En hånd er utstrakt fra Den Eviges Trone og Herren skal stride mot Amalek fra slekt til slekt.

Et menneske kan generelt ikke overvinne Amaleks egenskaper. Man må skape en situasjon der man plasserer seg selv mellom skaperen og Amalek og virkelig ønske at skaperen utsletter Amaleks egenskaper i en.

Vi trenger Amalek. Uten det, kan vi ikke ha forbindelse med skaperen. Egoismen (Farao, osv) skubber oss med andre ord, med hensikt, mot skaperen. Uten dette presset vil vi ikke føle at vi har noe behov for ham.

Til syvende og sist blir korreksjonene utført takket være Amalek. Men siden han manifesteres i ulike former, får de forskjellige navn.

Kommentar: Det er interessant. Når vi leser i Torah, skjønner vi at alle filmscenarioer er utrolig trivielle sammenlignet med den. De nærmer seg ikke de fantastiske høydepunktene i den.

Svar: Det er utvilsomt sant, fordi Torah beskriver den indre virkeligheten. Den skildrer totalt forskjellige bilder av interne forbindelser blant alt som finnes. Vi gjenkjenner systemet som forbinder oss, ser egenskapene og energien i Universet og blir bevisste på alt som eksisterer og skjer mellom oss. Dette er uten tvil fantastisk action! Et menneske stiger til et nivå der kroppen ikke lengre eksisterer og det er bare ham inni disse enorme kreftene.

Fra KabTV`S “The Mysteries of The Eternal Book“, 11/2/13

 

 

Fosteret i neste fase

Spørsmål: Hvorfor avanserer vi spirituelt med en følelse av belastning, på tross av arbeidet i gruppen og realiseringen av metoden?

Svar: Hvordan kan du avansere om der ikke er noe som tynger, om der ikke er ego, om du ikke føler at du trenger å reparere noe? Hva skal hjelpe deg å stige? Hvor er byrden din, som du skal bruke for å forme deg lik skaperen?

Hele egoet som vi fikk ved fødselen og som etterpå har vokst på hvert trinn, er akkurat det materiet vi bruker for å gi sjelen likevekt. Sjelen, er det samme egoet som har fått formen stabilisert for å ligne skaperen. Hvis jeg, isteden for å sluke alt selv, forsøker å bruke meg selv til å videreføre det øvre lyset til alle andre, da blir dette egoet til spirituelt materie, til “Masach og tilbakevendende lys“. I det tilfellet blir “sjelen” dannet av det. Vi lærer om dette i “Preface to the Wisdom of Kabbalah” og i “Talmud Eser Hasefirot”.

Skaperen skapte ønsket. For at vi skal kunne bearbeide det riktig, daler ønsket ned i egoistisk intensjon. Ved å forvandle intensjonen, med hjelp av lyset, til motsatt intensjon – til “for givergledens skyld” – bruker vi dette ønsket for å gi. Det må konstant utvikles hos oss, så vi hele tiden stiger og ligner mer og mer på skaperen. Uten gjentatte tilbakefall til egoet og korrigeringen som etterfølger disse tilbakefallene, kan vi ikke stige.

På samme måte som vi går på to bein og vekselvis tar skritt med venstre og høyre fot, slik er det også i arbeidet vårt – det finnes alltid en handling og en mothandling – det kan ikke foregå på noen annen måte. For skaperen er èn energi og den andre energien kan kun være motsatt ham. Hvordan kan vi gjøre den lik skaperen, med andre ord å føre skapningen til en tilstand der den blir på samme nivå, får samme status, som skaperen? Derfor ble skapningen skapt med materie som via den motsatte formen den har til skaperen anskaffer seg hans form, hans refleksjon. Menneskets nedtur er som oppturen, det er allerede “fosteret” i neste fase.

Fra den virtuelle leksjonen, 21/4/12

 

 

Balanse kurerer alt

Spørsmål: Moderne medisin er i dag ikke basert på samsvar med naturen. Alternativ medisin, som kinesisk medisin, eller homeopati, er basert på observasjon av naturen, på å skape balanse mellom menneske og natur. Men alternative metoder behandler kun begrenset definerte sykdommer.

Svar: Balanse kurerer alt. Vi må enten pushe litt, eller la kroppen få en følelse av balansetap og den vil rette det opp. Kroppene våre befinner seg under så stor innflytelse fra forurensede miljø og gift, som påvirker oss, at den oppfanger ikke ubalansen hos seg selv og mellom seg selv og naturen.

Dersom du omplasserer en person som er vant til et normalt, økologisk miljø inn i våre omstendigheter, vil han bli sprø av bråket, luktene og av miljøets skadelige effekter. Hvis du i tillegg serverer ham maten vår, må han kjøres på akuttmottaket. Vi, derimot, eksisterer på normalt vis; denne ubalansen hos oss blir konstant kompensert for.

Derfor er det vanskelig å anvende naturlige behandlingsmetoder, de har begrenset effekt. For at de skal fungere, er det nødvendig å være i en passende omgivelse.

Fra KabTV`s “The Medicine of the Future”, 7/4/13

Finn din arbeidsplass

Baal HaSulam: “Introduction to The Book of Zohar”, Artikkel 44: Og alle spirituelle elementer fra det uorganiske, organiske og animale i den virkeligheten, som korresponderer til den Sefira i Malchut i Assiya, tjener og bistår det Partzuf av Nefesh som har steget dit.

Spørsmål: Hva er de spirituelle elementene i den uorganiske, organiske og animale naturen?

Svar: Alle de fem fasene, fra rotfasen til fase fire, sammenkobles i et menneskes arbeid. Selv om vi bare anstrenger oss med hensyn til intensjonen, bare i hensyn til den menneskelige naturen vår, finnes det også andre lag i ønsket, der vi blir styrt og ikke har noen fri vilje. Disse lagene i ønsket ligner våre fysiske behov og er inkludert i arbeidet vårt; de påvirker oss uten at vi på noen måte kan påvirke dem. Som Baal HaSulam sier det i “Preface to the Wisdom of Kabbalah”, elementene i den uorganiske, organiske og animale naturen stiger opp og ned sammen med det menneskelige nivået og har ingen redegjørelse i seg selv.

Spørsmål: Betyr dette at vi også i det spirituelle gjør ting uten at vi har noe valg?

Svar: Selvfølgelig. Akkurat det samme skjer i vår virkelighet, siden den er en nøyaktig kopi av det spirituelle. Jeg trenger ikke å bearbeide de utallige spirituelle kreftene som ikke tilhører menneskelig nivå. På det menneskelige nivået må jeg dessuten først oppklare ting og kun deretter utføre korreksjoner. Først må jeg oppklare nøyaktig hvor jeg kan anstrenge meg, for å kunne gi der det vil føre til reelle resultat. Det viktigste er å skille mellom “arbeidsområdet” og “det som ikke er arbeidsområdet” og investere mye innsats i det førstnevnte.

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 18/4/13, “The Introduction to The Book of Zohar”

 

“Redefinering av bærekraftig utvikling”

Synspunkt: (David Griggs, direktør i the Monash Sustainability Institute (MSI), Australia): “Albert Einstein uttalte en gang at hvis han kun hadde èn time på seg til å finne en løsning som livet hans var avhengig av, ville han bruke de første 55 minuttene til å definere problemet. Når han visste hvilket spørsmål var det rette, kunne han løse problemet på mindre enn fem minutter.

“I dag står menneskeheten overfor et slikt livstruende problem: Hvordan skal vi kunne sørge for tilstrekkelig næring og en anstendig livskvalitet for en global befolkning som antas å overskride ni milliarder innen 2050, uten å skade vårt planetariske støttesystem i ubotelig grad. For å finne en løsning, må vi starte med å definere problemet.

“Handlingskjeden for å identifisere målene til den bærekraftige utviklingen, som er ment å trè i kraft i 2015, er innstendig påbegynt. Representanter fra 69 land møttes forrige uke hos FN i New York og denne uken møtes en ekspert-gruppe…

“Mine kollegaer og jeg publiserte denne uken en rapport kalt Sustainable Development Goals for People and Planet (bærekraftige utviklingsmål for mennesker og jorden), som oppsummerer det som behøves. Vi identifiserte seks universale mål for bærekraftig utvikling: liv og levebrød, sikring av mat, bærekraftig vann, ren energi, sunne øko-systemer og god styring… Reell fremgang i hvert av de seks målområdene vil kreve en omfattende angrepsmåte med politikk som strekker seg over økonomiske, sosiale og miljømessige områder.

Min kommentar: For meg synes det ikke som om disse folkene oppfører seg som Einstein; ellers ville de ha oppdaget årsaken til krisen, som ennå ikke er avdekket. Den ligger i menneskets egoistiske natur. Og den må korrigeres. Uten dette, vil ingen aspekt av krisen forsvinne. Innvendingene er riktige, men det finnes ingen løsning på dem. Og en påminnelse om å identifisere årsaken indikerer at de nå, med referanse til Einstein, kan gruble over årsaken til problemet så mye de orker, uten å skynde seg for å løse det…

 

 

 

Lysets to ansikter

Baal HaSulam: “The Writings of the Last Generation” (Den siste generasjons skrifter): Det er et faktum at Israel er den mest hatede av alle nasjoner, enten det er av religiøse årsaker, på grunn av rase, på grunn av… eller av kosmopolitiske årsaker, osv. Dette er fordi hat har fortrinn over alle årsaker, men alle løser hatet sitt i henhold til sin egen psykologi.

Nasjonen Israel var en gang som ett menneske med ett hjerte og derfor, selv om vi i dag er spredt over hele verden, behandler verdens nasjoner oss som en enhet. Denne holdningen i verden har opprinnelig sin rot fra mellom mottakerønsket og intensjonen om for giveregenskapens skyld og vi må kun korrigere den på spirituelt nivå.

I denne verden kan det ikke forekomme noen korreksjon. Selv om der er forsøk på å “megle” mellom oss og våre palestinske naboer. Tyrkia eller andre… Disse problemene kan ikke på noen måte løses på denne verdens nivå. Dette er fordi situasjonen vår her kun er resultat av en handling som stammer ovenfra.

Dette er en av de grunnleggende lovene. Det finnes kun et bevegelsesløst mottakerønske i denne virkeligheten. Det eneste som kan bevege seg er lyset, livets kraft.

Når lyset kommer i sin tid, fører det med seg vanskeligheter og ondskap (1). Hvorfor? Fordi det da viser seg fra baksiden. Men hvis lyset kommer som resultat av vår forespørsel etter korreksjon (MAN), viser det seg som godt og velgjørende omsluttende lys (Ohr Makif OM).

Den eneste forskjellen er derfor i hvilken grad vi kan avansere raskere mot målet enn kreftene som kommer ovenfra. Vår frie vilje ligger mellom disse to valgene.

Derfor finnes det ingen effektive hjelpemidler på denne virkelighetens nivå. Samtaler på ulike nivå, politiske, FN, osv, er alle meningsløse. Alt er faktisk resultat av handlingene til det øvre lyset som påvirker ulike faktorer i verden i henhold til det første alternativet.

Uansett hvor mange beslutninger som tas på toppmøter og konferanser, er det faktisk lyset som avgjør alt. Politikerene er egentlig marionetter og det eneste som virkelig er effektivt er vår forespørsel etter korreksjon, som vi fremlegger før den negative energien kommer. Bare da vil den negative energien forvandles til positiv – vårt ønske er tross alt å bli korrigert uten å vente på problemene.

Så hvordan kommer vi til denne forespørselen? Det gjør vi med hjelp fra gruppen og studiet (en bønn). Gruppen knytter oss sammen til èn kropp, èn beholder og ved å be under leksjonen, kobler vi oss til den ene lyskilden, skaperen.

Fra den tredje delen av den daglige kabbalaleksjonen, 15/4/13, “The Israeli Nation”

 

 

 

 

Israel, bokstavelig og spirituelt

Baal HaSulam, “The Nation”: Det er skammelig å måtte innrømme at èn av de mest dyrebare verdiene som gikk tapt under eksilet og den aller viktigste, er tapet av nasjonalitetsbevisstheten, den naturlige følelsen som forbinder og oppeholder hver eneste nasjon. Kjærlighetstrådene som knytter nasjonen sammen, som er så naturlige og primitive hos andre nasjoner, er degenerert og atskilt fra hjertene våre; de er ikke mer.

(…) Det eneste håpet er (…) å gjenoppdage og tenne opp igjen den naturlige nasjonale kjærligheten som er blitt dempet inni oss… Dette arbeidet har fortrinn fremfor alt annet.

Først, vi må ikke glemme at vi ikke faktisk ikke er en nasjon som alle andre nasjoner. Verdens grunnlag er “verdens 70 nasjoner” (ti Sefirot ganger syv) som stammer fra Zeir Anpin i Atziluts virkelighet. Det gir Malchut ulike former og derfor har hver nasjon typiske egenskaper som projiserer en viss egenskap hos skaperen. Til slutt samles alle nasjonene i speilbildet av Zeir Anpin, skaperen.

Så hvor er israels plass i dette bildet? Israel er intensjonen, lengselen for det, det aktiverende elementet og ikke noe mer. “Israel”, som betyr “direkte til skaperen” (Yashar El), er nødt til å føre alle nasjonene til denne formen. De med et punkt i hjertet, “gnister” av den knuste Masach (skjermen), utfører dette oppdraget.

Vi pleide å være en unik nasjon ulik alle andre nasjoner, med egenartede forhold som baserte seg på prinsippet “elsk din venn som deg selv”, eller i det minste basert på “gjør ikke mot andre det du selv finner avskyelig”. Dette rammeverket ble allerede etablert av Abrahams gruppe og ble overholdt på ulike nivå, til Tempelets ødeleggelse. Iløpet av hele denne perioden levde vi over Machsom (barrieren), i giveregenskap.

Betingelsen for nasjonen Israels eksistens, som lar oss overskride Machsom og komme inn i spirituelt liv, er en god innbyrdes forbindelse. Når denne forbindelsen er tapt, kalles vi ikke lengre “Israel” i spirituell betydning og er ikke i “Israels land”, som vil si i ønsket rettet direkte til skaperen.

Vi lever i dag blant verdens nasjoner som hater oss og årsaken er klar. Når beholderne (ønskene) faller fra Atziluts nivå til skallenes nivå, til de urene virkelighetene av BYA, befinner de seg under “evolusjonens press” som tvinger dem til å avansere konstant.

Generelt sagt finnes det lys, gnister og beholdere. Beholderne føler de er avhengige av gnistene, som er menneskene med punktet i hjertet – og uten dem er det umulig å motta lyset. Som resultat opptar de alle våre tradisjoner: religion, oppdragelse, etikk, lover, osv. På den andre siden hater de oss, fordi de ikke får det de trenger fra oss. Det er fordi de ubevisst forventer noe annet.

Dette vil fortsette til vi begynner å vise verdens nasjoner at vi seriøst har til hensikt å oppfylle rollen vår i praksis. Da vil vi atter være Israels nasjon som bor i Israels land og oppfyller sin rolle overfor verdens 70 nasjoner. Det er fordi de især er skapelsens “materie” som må oppnå likhet i form med skaperen.

Så vi er rett og slett en Masach (en skjerm), en intensjon, Binas egenskap, mens hovedsaken er Malchut. Riktig kombinasjon og samarbeid mellom oss og verdens nasjoner er grunnlaget for å avansere mot skapelsens mål. Israels nasjon kan ikke eksistere alene, uten verdens nasjoner. Vi må komme til gjensidighet og korreksjon og dette avhenger ikke av verden, men av hvordan vi handler ifølge tiden og de aktuelle betingelsene vi må oppfylle.

Fra tredje del av den daglige kabbalaleksjonen, 15/4/13, “The Israeli Nation”

 

 

 

 

 

 

I kroppen og over den

Spørsmål: Hvordan skiller den integrerende metoden seg fra orientalske meditasjonsmetoder som anvendes i forsøk på å oppnå harmoni med naturen?

Svar Orientalsk meditasjon baserer seg på annullering av egoet: man puster mindre, lytter mindre, spiser mindre. På den måten, ved å avstå fra alt, ved å isolere seg selv, bøyer man egoet og blir tilsynelatende en del av verden, vender tilbake til animal tilstand. Man går, med andre ord, inn i sin egen kropp.

Med vår metode går vi derimot over vår egen kropp. Vi ønsker å utvide sansebevegelsene og bevisstheten, hovedsaklig ved å være en del av helheten.

Uansett hvor paradoksalt det må synes, snakker psykologer fra østen om å løfte mennesket, men i realiteten senkes det til et nivå der man hverken kan puste, spise, eller gjøre noe som helst. Aller viktigst, disse menneskene skiller seg fra verden for å beskjeftige seg med den individuelt, i sitt eget hjørne. Denne praksisen passer derfor ikke vår virkelighet i det hele tatt, siden det kun dreier seg om avslapning, psykologiske øvelser.

Systemet for integrerende undervisning, derimot, handler om naturens helhetlighet, om menneskeheten som en integrert del av den: Kun på denne måten kan du sammen med hele menneskeheten integreres inni det helhetlige bildet, men ikke alene. Du må i det minste danne en liten gruppe og etterpå vil du skjønne at du må videreutvikle den, siden dette er den eneste måten å overkomme alle vanskeligheter.

Du begynner å innse at naturen har en plan med utviklingen vår. Og denne planen fører oss med hensikt til et enormt ego som utviklet oss iløpet av tusenvis av år for at vi skal kunne forstå at vi må kvitte oss med det, heve oss over det – ikke for å ødelegge det, men for å løfte oss over det! Det er hemmeligheten bak vårt system.

From a Talk of Integral Education, 2/4/13

 

 

Mennesket i harmoni med naturens integrering

Spørsmål: Under de integrerende seminarene opplever folk nye sansefornemmelser, spesielt slike som brukes for å oppklare og analysere prosesser. De begynner å spørre hvor det kommer fra, hva dette fenomenet er, osv. Hvordan kan vi forklare sansefornemmelsene deres for dem?

Svar: Disse fornemmelsene tilhører den ene kollektive integrerte naturen, som virkelig eksisterer. Vi befinner oss inni den, men er, foreløpig, bare en kreftsvulst som tærer seg selv. Når vi hever oss over egoet, begynner vi å føle helheten, foreningen og den innbyrdes avhengigheten. Vi føler hvor fruktbart og godt dette er og hvor stor innflytelse det kan ha på helsen, følelseslivet og de innbyrdes forholdene våre innen familien, på arbeidsplassen og overalt!

Vi, mennesker, er blitt til en unik skapning i naturen. Mens hele den resterende naturen – den uorganiske, organiske og den animale – er sammensatt i et integrert skjema der de deltar naturlig, instinktivt og ufrivillig; har vi fått fri vilje.

Vi kan ikke være som de andre. Vi utvikler oss med et ego, for å forvandle det, heve oss over det og komme til en helhetlig forståelse og oppfattelse ved å samarbeide med det uavhengig og til og med kontrollere det.

Samtidig går vi ikke inn i konflikt med naturen. Vi sier på den ene siden at mennesket er kronen på verket i naturen og må derfor adlyde den. På den andre siden kan mennesket heve seg over sin natur. Mennesket kan være naturens mester og fornemme seg selv som dens krone.

Dette viser at alle spørsmål menneskeheten har stått overfor og måttet svare på er kommet fordi vi har steget til et nivå av integrert forbindelse som kan finnes i balanse med hele naturen. Vi begynner å føle denne balansen inni oss som fredfullhet, avslappethet, utvidelse av bevisstheten, utvidelse av sinnsbevegelsen.

From a Talk of Integral Education, 2/4/13

 


Alt flyter, alt er under forandring

Spørsmål: Situasjonen i verden endrer seg raskt. Betyr det at metoden for integrerende undervisning endrer seg tilsvarende?

Svar: Alt endrer seg i verden, men ikke vi. Saken er at alle materielle konstruksjoner beveger seg veldig raskt mot forbindelse og samhold, bortsett fra mennesket, det høyeste nivået i skapelsens eksistens. Og det plasserer hele menneskeheten og hver og èn av oss, som en uatskillelig del av den, i en ubehagelig situasjon.

Naturens viktigste lov er loven om balanse blant alle komponentene. Dersom vi ikke er i balanse, vil lidelsen være tilsvarende. Lidelsen er fordelt på flere nivå. Økologiske problemer blir mer og mer seriøse: vulkanutbrudd, tyfoner, osv. Den globale isalderen nærmer seg ubønnhørlig og har allerede innvirkning både på Russland og Europa, om vi dømmer utfra klimaforandringene. Der er også politiske problemer og selvfølgelig allermest økonomiske problemer.

Alt dette kan kun løses gjennom èn metode: balansering av menneskeheten med den omkringliggende verden, med hele natursystemet.

Vi har allerede snakket om dette mange ganger: hvis vi begynner å forbinde og forene oss på ulike nivå, hver og èn innenfor sin egen familie, på arbeidsplassen, innenfor sitt område, i byer, i land og i mellomstatlige forhold; hvis vi stanser “summingen” på internet og begynner å ta det seriøst i bruk som et verktøy for kontakt, for innbyrdes forståelse, vil vi avverge disse problemene og virkelig komme til et godt eksistensnivå.

Samtidig med dette kan de uorganiske, de organiske og de animale nivåene i naturen raskt komme i orden i henhold til vår avansering. Gjennom vår atferd, vår gjensidige samling, vil vi gjenoppbygge og helbrede dem. Alt avhenger bare av oss.

Derfor er hovedproblemet vårt å forklare folk betydningen av det lukkede systemet vi eksisterer i og hvordan vi kan påvirke det. Vi er nødt til å gjøre dette på raskest og mest mulig effektiv måte, for ikke å forårsake unødvendige og skadelige bevegelser – og begynne, så raskt som mulig, på kortest og mest effektiv måte å implementere korreksjonen av mennesket, av samfunnet, av verden.

Fra den virtuelle leksjonen, 7/4/13