Spørsmål:  Hva er en mangel for å bli lik skaperen? Hva bør jeg lengte etter?

Svar: Jeg må finne ut hvilken form for giveren bør bli avekket under betingelsene for hver eneste en av det som er skjult når jeg føler at noe er vondt eller når noe går galt. Hvis en viss mangel, som betyr at jeg føler at jeg mangler noe, blir avdekket i denne verden, som er all min lengsel, betyr det at jeg mangler bare én ting: avdekkelsen av skaperen.

Men jeg må avgjøre nøyaktig på hvilken måte. Jeg kan ikke bare rope ut ut at jeg føler meg dårlig. Det blir helt feil. Jeg er til og med glad for at jeg føler mangel og er takknemlig for intellekt og følelser gitt meg som lar meg forstå at det er en mangel for skaperen. Det ble gjort med hensikt, for at jeg skal legge merke til ham.

Slik utvikler jeg en mangel for forestillingen av den som skjenker, ikke for at jeg skal føle meg bra i mitt ego, men for å ha muligheten til å oppdage skaperen og for å glede ham. Jeg har ikke engang noe ønske om å føle dette; jeg vil ikke ta imot en belønning på denne måten.
[134467]
Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen 5/2/14, Writings of Rabash

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Det neste nivået av vår utvikling kalles for den øvre verdenen.

Spørsmål:  Men foregår ikke en naturlig evolusjon utenfor vårt ønske, uten å være betinget av valgfrihet?

Svar: Valgfrihet gis bare i valget av den måten vi går mot målet. Men sjelen må utvikles i hvert menneske.

Det er som på en skole hvor det finnes barn som har høy læreevne og som nyter livet. Og det finnes de som ikke ønsker å lære, som blir straffet og lider. Men til syvende og sist kommer også de til å fullføre skolen: enten fordi de hadde lyst eller gjennom straff og lidelse. Så vi kan også gå og utvikle vår sjel på alle slags måter, men resultatet er allerede bestemt fra starten.

Spørsmål:  Betyr dette at jeg må utvikle min sjel i dette livet i denne verden? Er ikke dette et slags abstrakt begrep som eksisterer et eller annet sted i den neste verden?

Svar:  Vi utvikler sjelen i denne verden fordi sjelen er giverkraft og kjærlighet, tilknytning til andre. Så det er bare mulig å utvikle den på et tidspunkt der jeg er egoist, og det er opp til meg å overvinne mitt ego og tilnærme meg andre mennesker. Bare gjennom denne aktiviteten, gjennom denne lengselen, utvikler jeg i meg en ny kraft av forening og fellesskap med andre, en kraft som kalles «sjel».

Spørsmål: Betyr dette at utviklingen av sjelen rett og slett er å utvikle nye egenskaper?

Svar: Sjelen symboliserer utviklingen av nye altruistiske egenskaper. Sjelen er giverkraften i et menneske som ikke finnes i ham nå når han er egoist. På det nåværende tidspunktet er det kun en liten kjerne i oss, en potensiell kraft som kan utvikle seg til en sjel. Jeg kan utvikle dette potensialet slik at det vil utvikle seg til en aktiv kraft. I den grad dette potensialet er aktivt realisert, begynner jeg å oppdage en ny verden for meg.

Med denne nye egenskapen vil jeg se en ny verden. Selv i dag ser jeg denne verdenen gjennom mine egenskaper, innenfor mitt ego, mens den høyere spirituelle verdenen kan sees med giveregenskapen. Akkurat som vi i dag bare ser denne verden som virkelig og lever i den med kroppen vår, begynner vi å leve i den spirituelle verdenen med våre sjeler.
[154886]
Fra et radiopragram på  israelsk 103FM, 1/2/15

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

   Det står skrevet i Zohar: Så lenge tabernaklet ikke var satt opp, fantes det fiendtlighet, misunnelse, konflikter, strid og uenighet i verden…   

Hvis to motsatte krefter som påvirker samme substans som deler samme plass, vil de når de støter på hverandre skape tilstander av hat, fiendskap, rivalisering, konflikter og uenighet.

Så dette omtaler tilstander som eksisterer mellom to ulike meninger, handlinger, retninger og mål. En krig som foregår mellom motsetninger.

… faktisk siden tabernaklet ble satt opp og kjærlighet, sympati, sammenkobling, rettferdighet og støtte ble gitt til verden.   

Over de to motstridende kreftene oppstår  det en tredje kraft, som blir deres forsoning. Den anvender alle de negative situasjonene som skaptes mellom de motsatte egenskapene på motsatt vis – for forbindelse og oppnåelse av en ny karakteristisk fra denne forbindelsen.

Det er mulig å nå kjærlighet, tilkobling, vennlighet, og enighet utelukkende og bare hvis dette blir etterfulgt av gjenkjennelse av de motsatte egenskapene mellom de to kreftene, motstridende tilstander som hat, misunnelse, konkurranseevne og så videre. Bare etterpå er det mulig å korrigere forbindelsen mellom dem.

Kreftene står der fremdeles. Vi trenger ikke å korrigere dem fordi de har motsatte natur, som pluss-minus, elektron-positron. Det er ikke bare at vi ikke kan gjøre noe, men vi har ikke engang rett til å forsøke å endre dem. Og vi kan faktisk påvirke samarbeidet og skape alt mulig mellom dem.

Hva er, for eksempel, grunnlaget for hvert våpen? To motstridende egenskaper og deres gjensidige ødeleggelse; fra splittelsen mellom dem blir de brakt sammen.

Og omvendt, skapelse er basert på riktig bruk av pluss og minus, der vi setter en slags enhet mellom dem, slik at de to styrkene utfyller hverandre, der  sluttproduktet er kjærlighet, rettferdighet, og enighet.

Når to motsatte krefter ikke støter mot hverandre, men arbeider med en felles innsats, blir de en kreativ kraft, en konstruktiv kraft.
[134459]
Fra KabTV’s «Secrets of the Eternal Book» 6/12/13

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Spørsmål: Må vi oppfatte det som selvinnlysende at skaperen er kjennetegnet for giverkraft og kjærlighet?

Svar: Vi kan ikke ta dette som en hypotese enn si et aksiom, fordi ved hjelp av det som er selvinnlysende, kan vi løse presise fysiske problemer.

Jeg må godta og oppfatte ham spesifikt som ikke eksisterende i henhold til mine egenskaper og følelser. Han eksisterer ikke for meg, fordi jeg ikke eksisterer for ham. Jeg har ikke engang et kjennetegn i meg som vil bli som ham slik at jeg gjennom dette kjennetegnet ville være i stand til å forstå, føle og finne ut at nettopp dette er ham.

Han er ikke utenfor meg, dette er en egenskap som bare finnes inni meg, derfor kalles han skaperen (Bore), «Bo-Re» (kom og se). I det hebraiske språket er alle definisjoner svært presise fordi de er utledet fra oppnåelsen av virkeligheten. Alle navnene er basert på praktiske handlinger. Så skaperen indikerer at når jeg kommer og ser, vil jeg finne ham.

Å komme betyr gradvis å oppnå kjennetegnet av giverkraft. Da begynner jeg innenfor den å føle den virkeligheten som er skaperen. Bare ved å skape dette i meg kan jeg finne ut hva skaperen er. Men hvis jeg ikke oppdager kjennetegnet for giverkraft og kjærlighet, indikerer dette at han ikke eksisterer. Slik ligger det an.

Spørsmål: Må  det foregå en intern kamp inni meg for dette?

Svar: Ingen intern kamp foregår inni deg, snarere er det en intern etterforskning.

For hvis du har et ønske om å oppnå, å se, å bestemme, å føle, å bli fylt med denne kunnskapen, noe som betyr at dette behovet lever inni deg, da vil du i henhold til aromaen, i henhold til din sjette sans, forstå at det er noe her for deg, du kan ikke gi slipp på det, må du klargjøre alt og være gjennomsyret av det.

Men hvis du ikke har en slik indre drivkraft, kommer du bare til å gjespe og legge deg ned på sofaen igjen. Kanskje du bare ønsket å tilfredsstille nysgjerrigheten eller prøve å dra fordel av dette: utføre litt magi, eksperimentering, mystikk, og tiltrekke deg det annet kjønn gjennom interessante samtaleemner. Vi har hatt noen få mennesker blant oss ​​som bare var drevet av nysgjerrighet og ville fylle seg med kunnskap. Alle forlot oss; de klarte ikke å holde ut.
[135621]
Fra KabTV’s «Secrets of the Eternal Book» 18/12/13

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

n Når et individ utvikler et ønske som er rettet mot en høyere, spirituell oppnåelse og innsikt, begynner man inni dette korrigerte ønsket å føle en ny virkelighet. Man begynner å leve i denne virkeligheten som i den fysiske verden, men denne virkeligheten er enda mer ekte, fordi de spirituelle inntrykkene ikke forsvinner, blir kjedelige, eller svekkes.

Man ønsker å avansere. Med dette i tankene, begynner man å forstå hva som skjer med en i denne verden i hvert øyeblikk, og hvorfor visse hendelser finner sted. Man lærer hvordan man skal utnytte alt for å utvikle sin sjel ytterligere.

Man blir endelig en virkelig innbygger av fremtidens verden. Man oppdager en ekstra virkelighet i tillegg til den verden man i dag lever i. Det finnes en virkelighet som vi oppfatter med ordinære verktøy gjennom de fem sansene vi fikk ved fødselen. Men det finnes enda en virkelighet som styrer vår verden og påvirker den.

Hvis vi kunne oppnå denne høyere ledelsen og visste hvordan vi bør forholde oss til den, kunne vi håndtere livet optimalt. Har vi ingen anelse om det, resulterer det i lidelse.

Spørsmål: Betyr det at man ikke er i besittelse av en sjel før man utvikler den i seg?

Svar: Nøyaktig! Ingen har sjel. Et menneske er født med et informativt spirituelt gen (Reshimo). Det er som en dråpe sæd som i fremtiden vil utvikle en sjel. Hvis et menneske ikke utvikler det, så har han ingen sjel.
[154443]
Fra et radioprogram på israelske 103FM 1/2/15

Arkivert under: Kropp og sjel |  / Still spørsmål →

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Spørsmål: Kan ikke dagens integrerte forbindelse mellom mennesker anses som Babels tårn?

Svar: Det finnes ingen samhørighet mellom menneskene. Det finnes sammenkobling av markeder, banker, osv., og dette er byggingen av Babels tårn (egoisme). Men det truer med å kollapse og begrave oss under ruinene.

Kabbala tilbyr den samme løsningen Abraham foreslo for 3500 år siden til samme problem. Vi må komme til enhet over egoismen vår og på tross av den. Vi mestrer denne metoden på en god måte, noe som betyr med lyset, eller på en dårlig måte, gjennom lidelse. Det eksisterer ingen annen måte. Naturens forutbestemte mål står foran oss, som er å avdekke skaperen gjennom enhet med alle.
(154635)

Arkivert under: Det gamle Babylon, Krise, egoisme  / Still spørsmål →

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Individuell adgang til høyere sfærer.

Vi lever i det 21. århundre. Imidlertid er mange mennesker besatt av ideen om at det finnes en «kanal» som forbinder oss med den øvre virkeligheten. Mange «medier» og andre typer overnaturlig kommunikasjon erstatter seanser.

Entrepenører signerer ikke avtaler uten å konsultere med sine personlige «medier» og «spåkoner.» Veletablerte og ressurssterke mennesker som handler med milliarder av dollar og besitter økonomisk og militær makt og er opptatt med vitenskapelig forskning … tror fortsatt at det er en sjanse for kontakt med den øvre kraften, å kjenne fremtiden, og få «privat» informasjon fra «pålitelige» kilder.

Vi kan alle bli svake for slike ideer,  fordi vi ikke kjenner eller forstår den verden vi lever i.

På dette punktet, gir kabbala oss en sjanse til å forstå den skjulte delen-den spirituelle verden. «Forståelse» danner et nytt sett med sensorer som er utenfor de vanlige fem kroppslige sansene. I tillegg til våre nåværende «dyriske» opplevelser, kan vi utvikle kvalitativt forskjellige organer av syn, hørsel, og sanser for smak, lukt og berøring som er kalt: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin og Malchut.

Med deres hjelp, vil vi oppfatte virkeligheten utover våre kroppslige sanser. Følelsene som vi opplever gjennom nye sensorer kalles «sjelen».

Omdirigering av vektoren

Spørsmål: Hvilken bestemt del av meg vil oppfatte den nye virkeligheten?

Svar: Denne delen finnes ikke ennå i deg. Den må skapes.

I dag gjenspeiles bildet av denne verden og alt som omgir oss, vårt ønske om å få. Det er en evig streben etter å nyte det som opprinnelig ble bygget i hver enkelt av oss. Det finnes ingenting annet enn denne lengselen! Vi streber etter å nyte alt vårt mottakerønske er i stand til å føle.

I de fem kroppslige sansene, oppfatter vi alt materie: universet, jorden, familie, venner, kolleger, osv.

I tillegg til dette er vi i stand til å skape noe nytt, det vil si fem ekstra oppfattelsesorganer som ikke opptrer i kraften av mottak, ikke i ønsket om å få nytelse, men i ønsket om å gi nytelse, å elske, å skjenke, å ta vare på andre.

Hvis vi får det nye ønsket og begynner å utvikle det, så får vi plutselig se at det, i likhet med de materielle ønskene, er basert på våre fem sanser. Men de er alle rettet utover for å elske og gi, mens våre nåværende sanser er rettet innover.

Poenget her er at våre nye eksternt orienterte følelser ikke er gjensidig forbundet med oss. Den givende vektoren, det eksternt rettede arbeidet gjør oss istand til å føle og avdekke den øvre, spirituelle verden. Det kalles «sjelen».

Vi oppfatter det fysiske, kroppslig livet i våre fem egoistiske sanser, mens vi i vår streben etter å gi og elske anerkjenner den spirituelle eksistensen.
[153539]
Fra KabTV`s «A New Life» 29/1/15

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Det utrolige systemet kalt Jetro er en del av det altomfattende spirituelle systemet som inkluderer egoistiske attributter samt flere altruistiske egenskaper som er helt motsatt dem.

Sammenhengen mellom Jetro og Moses ble opprettholdt gjennom Sippora og barna.

Spørsmål: Hvorfor fikk Moses tillatelse til å gifte seg med Sippora, Jethros datter? Var det fordi nasjonen ikke var delt inn i stammer ennå?

Svar: Vi må ikke se på det fra et perspektiv av splittelse. Alle de bibelske figurene gjennom historien tok koner fra fiendtlige stammer. Jakob, for eksempel giftet seg med Rakel og Lea som var døtre av hans største fiende, Laban.

Jetro velger heller ikke å ta side med Moses, men det er en veldig klar sammenheng mellom dem siden Jetro er totalt oppslukt i Farao (egoet) med den ene foten, og takket være det, kan koble seg til Moses.

Spørsmålet er hva Moses gjorde sammen med Jetro i førti år. Hvorfor trengte han dette mellomnivået? Førti år er nivået av Bina på alle nivå.

Etter å ha studert førti år med Farao, tilbringer Moses de neste førti årene med Jetro og først da  tilbringer han det samme antall år med nasjonen Israel.

Spørsmål: Hvis Farao er studiets høyeste nivå, hvorfor må han lære av Jetro etterpå?

Svar: Det er for å lære hvordan du endrer deg til egenskapen å gi. En sann forbindelse dannes mellom motsatte egenskaper, akkurat som tilfellet var med Jakob og Labans døtre. Videre, Jakob hadde konkubiner og tjenere som også hadde  barn. Dette kan synes uklart og rotete, men slik er det verdenen av ønsker skapes og hvor tett de henger sammen.

Ruth, mor til kong Davids dynasti, tilhørte Moab, som var en nasjon som hatet israelerne. Davids arving er Messias, Davids sønn, som vil bringe hele verden til samhold mange år senere ved endetiden.

Et vanlig menneske ser ikke hele bildet, ser ikke begynnelsen og slutten, inngangen og utgangen av dette systemet. Han forstår ikke hvorfor det lukkes på denne måten, men det integrerte systemet lukker seg akkurat slik.
[153901]
Fra KabTV`s «Secrets of the Eternal Book» 5/21/14

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →

Spørsmål: Kabbalistene sier at når en person oppdager den spirituelle verden innser han at hele hans tidligere liv var en drøm. Hva betyr dette?

Svar: Noen ganger kan det virke for oss som om vi lever i en drøm. Og ofte har drømmene en slik kraft og klarhet at de har stor innvirkning på oss, enda mer enn det som skjer i dette livet. Disse drømmene påvirker oss så dypt med følelsene de etterlater seg.

Noen ganger fortsetter drømmene fra natten hendelsene som finner sted i løpet av neste dag, og det er vanskelig å tolke om man sover eller er våken.

Spørsmål: Våkner vi ikke opp til slutt !?

Svar: Det virkelige spørsmålet er om vi virkelig våknet opp eller drømmer vi bare at vi er våkne?

Hvis vi ser på vår virkelighet, ser vi hvor begrenset vi faktisk er. Vi oppfatter denne virkeligheten med våre fem sanser: syn, hørsel, lukt, smak, berøring, og ikke noe mer! Kanskje finnes det andre måter å oppfatte virkeligheten på, som er utilgjengelige for oss?

Vi er til og med fratatt virkeligheten slik dyr oppfatter den. For eksempel, en hund oppfatter en verden av lukter; en slange oppfatter verden i varme mønstre. En slange ser bilder av verden som består av varme og kalde flekker, som piksler på en skjerm.

Vi lever i en verden hvor det er mulig å oppdage noe nytt hvert minutt, men vi føler ikke hvor det kommer fra. Universet utvider seg, livet utvikler seg, og kanskje dette skjer i henhold til et program? Må det finnes et program for skapelsen?

Vi ser at alt i verden skjer i henhold til klare og uforanderlige lover. Hvis en tilfeldig hendelse finner sted i våre liv, betyr dette at vi ikke aner hvor det kom fra. Det bør ikke være tvil om at det var et legitimt resultat av en formel.

Spørsmål: Er jeg i en drøm eller i det virkelige liv?

Svar: Det er umulig å fastslå.

Spørsmål: Jeg ser fortsatt et rom rundt meg, ulike gjenstander og mennesker?

Svar: Du kan fortsatt se og føle alt i drømmen også. I drømmen og i virkeligheten ser vi foran oss et bilde og kan samtidig ikke fastslå om det er ekte eller falsk.

Først når vi har våknet kan vi si om vi sov tidligere. Ennå lever vi i dette livet, og klarer ikke å våkne. Innenfor dette livet drømmer vi at vi sover eller at vi noen ganger våkner, og ellers vet vi ikke noe mer. Kanskje det finnes høyere nivåer av søvn og våkenhet der ute? Kabbala snakker om slike nivåer.

Et menneske kan oppnå å få øynene åpnet ved å studere kabbala og stige til et nivå der hele virkeligheten avdekkes. Da innser en at en har vært i dvale hele tiden før dette.

I vår tid, i vår generasjon, er vi forpliktet til å våkne opp og gå ut av søvnen der vi eksistere uten å realisere hensikten med vårt liv. Kabbala gir oss metodikken som kan få oss til å våkne.
[154125]
Fra et radioprogram på israelsk 103FM 2/8/15

Kategori: Uncathegorized - Inga kommentarer →