Inlägg i kategori 'Zohar'

Steg for steg mot nytelse og kjærlighet

Spørsmål: Hva er målorientert nytelse?

Svar: Målorientert nytelse er nytelse gjennom den givende kraften, og den eneste måten som man kan nyte den givende kraften på, er når du elsker mennesket du gir til.

Hvordan kan jeg så oppnå kjærlighet? I kraft av korreksjon, ved å erstatte hat med kjærlighet. Hvem eller hva får denne korreksjonen til å skje? Det øvre lyset.

Når skjer dette? Når jeg ber om det. Når vil jeg så be om det? Når gruppen tvinger meg til å gjøre det.

Når vil den tvinge meg til å gjøre det? Når jeg legger meg under gruppen, og gjennom dette finner kraften som presser meg.

Når vil jeg legge meg under gruppen? Det vil skje når vi jobber med dette sammen med vennene,

Her er det vi snubler…

Fra del to av Morgenleksjonen 11/01/11, The Zohar

Den daglige kabbalaleksjonen 11.01.2011

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What is the Bread of the Evil Eye at Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “The Donkey Driver,” Avsnitt 85, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 57, Leksjon 31
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy,” Leksjon 12
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Den daglige kabbalaleksjonen 10.01.2011

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What is the Feast of the Groom”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of ZoharIntroduction: “The Donkey Driver,” Avsnitt 81, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 54, Leksjon 30
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy,” Leksjon 11
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Lyset fra nivåer langt borte

Spørsmål: Hva betyr det å gjøre en innsats mens man leser boken Zohar?

Svar: Når vi leser Zohar, må vi identifisere oss med bokens fortelling så mye som mulig. Zohar snakker om å bli løftet oppover de spirituelle nivåene, om kvalitetene som mennesket må ha for å kunne oppnå og bli værende på disse nivåene.

Vi ønsker å oppnå disse nivåene for at de skal kunne avdekkes i oss. Hva ønsker jeg å fylles med mens jeg leser Zohar? Hva er alle disse kvalitetene som jeg leser om, som for eksempel HaGaT, NeHY, Tifferet og Malchut? Hva skal jeg identifisere meg med?

Dette kalles et ønske om å vite hva jeg studerer, det vil si å knytte meg til det. Det er slik vi vekker lyset fra disse høye tilstandene, og sørger for at det påvirker oss.

Fra del to av Morgenleksjonen 09/01/11, The Zohar

Den daglige kabbalaleksjonen 09.01.2011

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Are the Powers Which Are Needed for the Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of ZoharIntroduction: Yitro “Jethro,” “You Will Behold the Secret of the Lines in the Palms,” Avsnitt 154, Leksjon 7
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of ZoharIntroduction: “The Donkey Driver,” Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 52, Leksjon 29
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy,” Leksjon 10
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Den daglige kabbalaleksjonen 07.01.2011

Rabashs skrifter, Dargot HaSulam “Come”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utvalg, Kapittel “Tzav (Command),” “All Came From the Dust,” Avsnitt 173
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Forklaring til artikkelen, “Preface to the Wisdom of Kabbalah,” Leksjon 10
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Rav Yehuda Ashlag “The Freedom,” “Two Forces in the Will to Receive: Attracting Force and Rejecting Force,” Leksjon 11
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Spiritualitetens lakmuspapir

Zohar er med hensikt skrevet på et tilsynelatende jordisk språk, i motsetning til Studiet av de ti Sefirot, Livets Tre og ”Introduksjon til vitenskapen kabbala” (Pticha), som er skrevet ved hjelp av språket til Partzufim og Sefirot. For nybegynnere er dette en utfordring, men så snart mennesket fordyper seg i ”arbeidet for skaperen”, det vil si at han ønsker å se alt som boken Zohar beskriver som endringer i sjelen, forstår han at dette språket hjelper han og tvinger han til å se for seg spirituelle handlinger og egenskaper.

Man kan granske seg selv: ”Befinner jeg meg akkurat nå innen spiritualitet eller ikke? Ser jeg kun spirituelle egenskaper i stedet for ansikter og handlinger, eller ”faller” jeg fremdeles inn i en slags fysisk film som er et tydelig tegn på at jeg ikke befinner meg i spiritualitet?”

Om ord fra vårt jordiske virkelighet vekker bilder i oss, er dette et tegn på at vi befinner oss innenfor det materielle ønsket. Om de vekker spirituelle egenskaper og følelser, betyr det at vi er til stede i den spirituelle virkeligheten. Kort sagt, hver og en av oss dømmer i henhold til graden av hans korrupte natur eller hans korrigerte tilstand.

Derfor er det veldig viktig å foreta en analyse for å sjekke hvor vi er. Når du befinner deg innenfor spiritualitet, vil du også ha problemer med å snakke om fysiske begreper siden alt kommer fra spiritualitet. Du vil måtte kjempe for å forstå hva et annet menneske snakker om, siden du kun ser det spirituelle bildet.

Det finnes mange årsaker til at kabbalistene valgte grenenes språk for å skrive boken Zohar, og alle er riktige.

Fra del to av Morgenleksjonen 3/1/11. ”Introduction to The Book of Zohar”, artikkel ”Yitro (Jethro)”

Historien bak ønskene

Spørsmål: Jeg opplever at Rabash i alle sine artikler prøver å beskrive spirituelt arbeid i følelsesmessige ordelag for oss.

Svar: Alt skjer gjennom våre følelser. Kabbalister snakker ikke om noe annet. Selv matematikk og andre fenomener som kan virke irrasjonelle for oss, er fremdeles følelser selv om vi ikke forstår at vi bruker sinnet vårt til å evaluere samholdet mellom våre følelser.

Vi måler, veier og knytter noen digitale verdier til dem, men alt arbeidet skjer fremdeles gjennom følelsene våre. Selv når jeg avgjør grader av farger, ”Denne er gulere, og denne er hvitere”, evaluerer jeg følelsene som de vekker i meg. Dette gjelder alt, også de mest rasjonelle meningsytringene som virker totalt ribbet for følelser. Uansett jobber vi alltid kun i våre følelser.

Når jeg kom til læren om kabbala, var jeg sjokkert, ”Hvilke følelser? Hva er dette for noe, en kjærlighetsroman? Hva slags vitenskap er egentlig dette?”, helt til jeg virkelig begynte å forstå at mennesket kun er laget av ønsker, og at alle andre rundt oss også er ønsker. Uorganiske objekter, planter og dyr er alle ønsker som ser ut som de gjør på grunn av vårt felles ønske om nytelse. Jeg utforsker uorganisk materie: Hvilken kraft må vi bruke for å påvirke den slik at den blir varm, deler seg i ulike deler eller smelter sammen? Jeg studerer dyr, planter, meg selv og menneskelige forhold innenfor samfunnet. Uansett analyserer, veier, evaluerer og studerer jeg kun forhold som finnes mellom ønsker.

Alle kabbalistiske bøker snakker kun om korreksjon av ønsket, og det er for at du skal kunne løfte ditt til en slik forhøyet grad at du vil avdekke skaperen, den integrerte kraften i naturen, den ytterste, bredeste og fullstendig inkluderte sirkelen. Det er dette du må oppnå i dine ønsker.

Fra del to av Morgenleksjonen 3/1/11, ”Introduction to The Book of Zohar”, artikkel ”Yitro (Jethro)”

Den daglige kabbalaleksjonen 06.01.2011

Rabashs skrifter, Shlavei HaSulam, “What Does It Mean that the Ladder Stands Diagonally in the Work”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar — Introduction: “Yitro (Jethro), “And You Behold the Secret of the Eyes,” Avsnitt 115, Leksjon 6
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot 3, Del 8, Avsnitt 48, Leksjon 28
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Baal HaSulams skrifter “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy,” Leksjon 9
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Selvtest for spirituell utvikling

Spørsmål: Vil jeg utvikle meg på tross av at jeg ikke har noen spørsmål vedrørende studiene?

Svar: Mennesket må selv sjekke om han utvikler seg eller ikke. Hvordan kan han klare det? Ved å undersøke om han opplever oppturer og nedturer gjennom sine forsøk på å knytte seg sammen med andre, og gjennom avvisninger i dette arbeidet. Nå trenger jeg kun å vite om jeg er knyttet sammen med de andre, og prøve å avdekke bildene som vi studerer i Zohar, bildene av skaperen inni dette samholdet.

Streber jeg etter dette? Ja, det gjør jeg. Hvor sterk er min streben? Hvor mange ganger mistet jeg og plukket opp igjen disse tankene i løpet av leksjonen? Hvor mange ganger i løpet av dette arbeidet bekymret jeg meg for de andre slik at de også kunne holde på intensjonen? Da vil deres felles tanke også påvirke meg slik at selv om jeg mister tankene, vil jeg øyeblikkelig plukke dem opp igjen. Det er faktisk godt å ha så mange av disse raske utgangene og inngangene som mulig.

På grunn av dette trenger jeg støtten fra gruppen, og jeg må konstant holde på tanken om samhold. Det er hele arbeidet mitt. Disse tegnene hjelper meg å evaluere utviklingen min. Om jeg slutter å tenke på samholdet og aldri kommer tilbake til disse tankene igjen, utvikler jeg meg ikke.

Så ikke spør, men undersøk deg selv.

Fra del to av Morgenleksjonen 5/1/11, ”Introduction to The Book of Zohar”, artikkel ”Yitro (Jethro)”