“Globaliseringen trenger reparasjon umiddelbart”

Medium publiserte min nye artikkel «Globalisation Needs Urgent Fixing«

I et interview for CBS NEWS 8.Mars 2009, under finanskrisen, den som er kjent som «The Great Recession», sa økonomen Mark Vitner (Wachovia Corp.) at å løsrive verdens sammenfiltrede økonomier er «som å røre tilbake eggene i en eggerøre. Det er temmelig umulig, egentlig helt umulig.» Siden da er vi blitt enda tettere sammensveiset. Samtidig har den kommende matkrisen som følge av krigen mellom Russland og Ukraina, sammen med transport-forsinkelser og andre problemer som følge av pandemien, samt økte internasjonale spenninger, bragt tilbake spørsmålet om de-globalisering.

På møtet 2022 i World Economic Forum (WEF) som ble avsluttet forrige uke var de-globalisering igjen et hoved-emne. The Financial Times rapporterte i en artikkel at «risikoen i perioden på tre tiår med globalisering begynner å gå feil vei i følge foretaksledere og investorer,» og i en annen artikkel ble det fremført argumentert med at «Teknologisk fremgang viser at å vende seg bort fra globalisering kan føre til både fordeler og utfordringer.»

Jeg er enig i Vitners observasjon om at det er umulig å de-globalisere verdens økonomi. Det er umulig, nå, en annen gang og i fremtiden vil den være enda mer sammenfiltret enn i dag.

Dett er imidlertid grunnen til at økonomer leker med idèen om å bryte båndene mellom verdens økonomier. Globaliseringen gjør verdens problemer bare mer alvorlige fordi den er basert på negative relasjoner. Vi burde stoppe den og ikke fortsette før vi kan organisere dette på en positiv basis for alle involverte.

Nå relaterer vi til økonomiske relasjoner på samme måte som vi gjør det i alle våre relasjoner, nemlig utifra en tilnærmelse basert på utnyttelse. Vi realiserer oss ikke at økonomien danner grunnlaget for våre mest grunnleggende behov. Derfor skulle den ikke bli brukt til å misbruke og tråkke på andre folk. Verdens økonomi vil fortsette å gå nedover, mangel på mat og gass vil bare øke.

Lammelsen vil føre til sult i mange land og alvorlig mangel på basisvarer i mange andre. Som resultat vil konflikter bli voldsomme, kriger vil bryte ut og livet vil gå tilbake til forhold vi hadde i det 19. århundre. Vi har ikke råd til å behandle hverandre dårlig når det gjelder økonomiske forhold.

Enda mer frustrerende er det at manglene ikke er reelle. De er resultatet av  nasjonenes uvilje mot å forsyne hverandre med nødvendige produkter. Om vi endrer holdningen vi har til hverandre, vil vi oppdage at alle har overflod av alt og det vil ikke være noen mangel av noe slag.

Takket være globaliseringen kan små land som Singapor, Israel, noen arabiske stater i Persia golfen, europeiske land med små befolkninger og små øyer blomstre på tross av sin størrelse. De importerer det de trenger, det er nesten alt, og eksporterer unike produkter eller teknologier, eller de lever av turisme. Så lenge omfattende konstruktive bånd mangler, kan ikke slike land klare seg og de vil helt enkelt forsvinne.

Om vi ikke setter oss opp mot dette, vil vi ikke kunne komme ut av avhengigheten av hverandre. Vi kan tro at vi kan det, og derfor er de-globalisering et emne for diskusjon i WEF. Det klarer vi ikke. På en eller annen måte vil vi måtte slutte med å bagatellisere hverandre og se ned på hverandre. Vi vil oppdage at  bare forsøk på dette, og det skjer nå, er årsak til enorm skade for alle, oss selv inkludert.

Det finnes ingen annen vei gjennom dette skiftet enn noen grad av smerte. Lidelse er bare drivkraften til forandring. Jeg håper likevel at vi vil være smarte nok til å reagere raskt på det, så ikke lidelsen vi må tåle vil føre oss til en tredje atom verdenskrig.

Menneskehetens naturlige evolusjon har forenet oss, og naturen går ikke i revers. Derfor er det eneste vi kan gjøre å bevege oss fremover, ikke med smerte, men med glede.

Om vi gjør anstrengelser for å lære oss om hvor avhengige vi er av hverandre og nødvendigheten av å samarbeide positivt, kan vi reversere denne negative utviklingen og trusselen om krig. I stedet vil vi utvikle oss mot en fredelig globalisering på en måte som er til alles fordel, og virkelig sørge for det vi trenger.

Hvordan skulle verden se ut?

Spørsmål: Om dagens problemer ikke hører til et enkelt land, men er globale, hva ville det gjøre med verden? Hvordan skulle det styrende organet se ut?

Svar: Verden må bli klar over sin egoistiske natur, og at den ikke lenger kan bli i denne. I senere tid har vår utvikling vist oss at menneskeheten er foreldet. Det tidligere paradigmet om å forholde seg til seg selv, verden, livet eller målet er kommet til sin slutt.

Et helt nytt paradigme er kommet, og menneskene krever det fra sitt egen indre. Depresjon, selvmord, rusmiddelmisbruk, løsrivelse, likegyldighet til livet – dette peker på at vi har nådd en annen tilstand. Vi må finne ut hva vi lever for.

Her kommer vitenskapen om Kabbalah inn, den er sprunget ut fra det gamle Babylon i en tid da menneskeheten var ganske liten. Det var da at denne vitenskapen ble gjort kjent for første gang, og vi ble advart: «Fem tusen år senere vil dere fremdeles komme til samme tilstand og føle behov for Meg.»

Kabbalistisk metode kan løfte en person til en annen grad av eksistens, dra ham ut av egoismen der han føler begrensninger, midlertidighet og ydmykhet overfor verden, livet og døden. Vi kan stige til et nytt nivå – et evig og perfekt liv.

Fra KabTV’s “Close-Up. Europe Today” 1/26/11

“Neste stopp for evolusjonens tog”

La oss tenke oss, bare i et par minutter, at vi er på et spesielt tog, menneskets evolusjons tog. Toget nærmer seg neste stopp, og stopper ved perrongen. Når vi går av toget ser vi et skilt med påskriften «Velkommen til den forenede verden.»

Først ser ingenting annerledes ut, alt ser ut som i den verden vi kjenner, men når vi våger oss inn i denne nye verden begynner vi å støte mot ting. Kollisjonene blir stadig mer smertefulle. Det viser seg at den forenede verden kan se lik ut som vår, men den er styrt av helt andre lover.

Verden forandrer seg svært raskt. Kreftene som virker på oss tvinger oss til å flytte vår bevissthet et hakk opp. Disse kreftene krever av oss at vi begynner å forstå lovene som styrer naturen, å se på verden vi lever i fra et høyere perspektiv, mer utvidet og mer globalt sammenlignet med vår smale synsvinkel.

I tusenvis av år har sivilisasjonen utviklet seg med et individualistisk tankesett. Hver og en av oss ble drevet av selvsentrerte impulser som hele tiden vokste. Nå har disse impulsene stoppet oss.

Unge mennesker føler seg i dag fortapte, forvirrede og usikre på hva de skal gjøre i livet og hva de vil ha ut av det. De føler at de ikke passer inn i den verden vi har bygget etter vår egen forestilling, de føler seg annerledes.

I tusener av år var ego konge. Vi arbeidet, handlet og tjente penger. Nå er vi plutselig låst i et globalt nettverk med utallige elementer som vi ikke kan kontrollere og ikke forstår.

Hver bevegelse noen gjør et eller annet sted påvirker hele menneskeheten. Sommerfugl effekten har snudd fra teori til virkelighet. I en så integrert verden, der alt henger sammen med alt, har vi ikke noe valg. Vi må ta andres behov i betraktning. Gradvis forstår vi ved å støte sammen med stadig flere hinder, at vi ikke kan lykkes om vi ikke tenker på alle.

Problemet er at vi ikke er satt sammen på en måte som gjør dette mulig. Vi tenker ikke omsorgsfullt, og vi føler ikke at omsorg er mulig en gang.

Dette vil være menneskehetens neste store utfordring: Forandringen til en ny holdning overfor alle mennesker. Vi vil måtte begynne med å ikke gjøre mot andre som vi ikke vil at andre gjør mot oss, til vi endelig kommer til et stadium der vi virkelig elsker hverandre, hvor fantasifullt dette enn måtte klinge i våre ører i dag.

Denne forandringen i evolusjonen vil skje uavhengig av vår vilje. Den er allerede på vei. Det eneste spørsmålet er bare om vi vil innrette oss på denne måten uten flere tap som vil gjøre oss smertefullt klar over at vi alle er i samme båt.

Nå er tiden inne for å åpne øynene og lære hvordan vi forener oss. Nå er tiden inne for å lære oss det nye tankesettet – det som inkluderer andre, fordi alles fordel er også min fordel.

“Hvorfor er gull så verdifullt og liker mennesker det estetisk?”

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, On Quora: 

Hvorfor er gull så verdifullt? Det er fordi vi ønsker å sette våre krefter inn i uforanderlige materielle objekter, det vil si i ting som ikke forgår eller ruster.

Åndelig representerer gull en fullstendig korreksjon av egoismen, det er når vårt medfødte ønske om å nyte får en fullstendig intensjon om å gi til hverandre og elske hverandre. Med Kabbalistiske ord representerer gull vår enhet med Sefira Keter, og sølv egoets delvise korreksjon, eller Sefira Bina.

Så lenge egoismen styrer i verden, verdsetter vi gull som den universelle og globale motstykket til egoistiske krefter, det vil si ønsket om å nyte til egen fordel. Når mennesker imidlertid bytter ut sitt ego med positiv samhørighet, når vårt ønske om å nyte får til hensikt å gi til andre, setter dette oss i stand til å inngå positive forbindelser med hverandre. Da vil vi vurdere gull som et vanlig metall, og ikke lenger bruke det til å handle med. Da vil vi bruke verdien det er å gi til hverandre, og gull er ikke lenger nødvendig som verdi.

Basert på videoen “Why Is Gold So Valuable?” med Kabbalist Dr. Michael Laitman og Semion Vinokur. Skrevet og tilrettelagt av studenter av Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Photo by Jingming Pan on Unsplash.

“Hvorfor skulle du bry deg?”

Dr. Michael Laitman, på Quora: “Why should you care?

Om vi ikke klarer å nå frem til gjensidig omsorg i vår tid, da kan vi forvente at både vi selv og menneskeheten vil utvikle seg mot en fremtid med tilbakegang i stedet for fremgang.

En hver fremgang som vi stadig gjør, vil tjene som egen profitt. Om det ikke fantes tørst etter penger, ville da medisin og kirurgi fortsatt utvikles? Ingenting ville utvikle seg da. Vi ville leve som i et primitivt samfunn.

I vår tid føler vi imidlertid en økende bevissthet om felles omsorg. Samtidig  gjør den moderne verden for tiden alt mulig for å formørke denne bevisstheten, selv om den er avgjørende for menneskehetens overlevelse.

I dag gjennomgår menneskelig egoisme – ønsket om å nyte på andres bekostning – en stor og tydelig vekst, og vi kan ikke motsette oss kravene den stiller. Vår overdrevne egoisme er i stand til å føre oss til ødeleggende tilstander som atomkrig, eller naturen selv vil fange oss i sine egne katastrofer. Da er det opp til oss å komme til enighet om å endre holdningene vi har til hverandre, å kun ta i betraktning andres fordel uten å regne med oss selv.

Om vi gjør et så skjebnesvangert holdningsskifte i forhold til hverandre – å bli mer omsorgsfulle for hverandre – da vil vi se det mørke bildet vi har av verden blekne bort, og en ny fredelig verden vil åpne seg for oss.

Basert på videoen “Here’s the CONSCIOUSNESS SHIFT We’re on the Threshold of Making” medKavvalisten Dr. Michael Lailman og Semion Vinokur. Skrevet og redigert av studenter av Michael Laitman.

Photo av Jack Finnigan på Unsplash.

https://laitman.com/2022/05/why-should-you-care-quora/#gsc.tab=0

Hensikten med Toraen

Menneskets sanne natur omslutter oss i vår verden og vi ser ingenting utenfor det vi merker med våre fem fysiske sanser. Kommer vi utenfor disse, til større, høyere  følelser, får det oss til å utvide følelsene og bevisstheten.

Det at vi er gitt oppslagsverket som heter «Torah» (fra ordet «Ohr – lys»), det som forklarer for oss hvordan vi kan aktivere en høyere kraft i oss, lysets kraft, vil det løfte oss opp til en høyere opplevelse av universet.

Toraen er skrevet i detalj og inneholder alle aspekter av vår eksistens. Dette oppslagsverket er imidlertid ikke enkelt å begripe og forholde seg til.

Likevel finnes dette oppslagsverket. Vi har kjempet og diskutert om den i århundrer for å komme ut av våre fysiske følelser, utvide grensene for vår forståelse og komme frem til å eksistere i et globalt univers som ikke er begrenset av vår egoisme.

Fra KabTV’s “Spiritual States” 4/14/22

“Hva betyr det å oppnå spiritualitet?»

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, på Quora: “What is the meaning of attaining spirituality or spiritual satisfaction?“

Å oppnå spiritualitet betyr å finne en ny hensikt som virker til fordel for andre.

En ferdighet som dette setter oss i stand til å føle verden omkring oss som uavhengig av oss. Med andre ord blir det mulig for oss å føle Skaperen. Skaperen er en kjærlig og givende kraft som fyller luften, rommet og alt omkring oss.

Ved hjelp av en spirituell erkjennelse begynner vi å føle positive omgivelser som frembringer oss og kontrollerer oss. Vi er født og oppdradd som små egoister, motsetningen til den givende kraft og kjærlighetens kraft. Av natur ønsker vi bare egen fordel på andres og på naturens bekostning. Når vi begynner å bevege oss mot en spirituell erkjennelse begynner vi å bli stadig mer som den givende kraft, mer som kjærlighetens kraft. Vi ønsker da andres fordel og naturens beste.

Spirituell tilegnelse kalles også «å tilegne seg samhørighet med Skaperen.» På denne måten oppnår vi et evig og perfekt liv. Gjennom spirituell tilegnelse blir vi mer som den givende kraft, og med kjærlighetskraften. Vi lever i den og fortsetter å leve i den til evig tid. Kropper har vi bare for å erkjenne egoistiske krefter. Når vi tilegner oss spiritualitet, det samme som en givende og kjærlig kraft, oppdager vi at vi egentlig ikke har kropper.

Basert på videoen “What Do You Get from Bestowing to Others?” med Kabbalist Dr. Michael Laitman, Oren Levi og Tal Mandelbaum.

Skrevet/redigert av Kabbalist Dr. Michael Laitman studenter.

“Hvilke tanker eller holdninger er nyttige når det handler om stressmestring?»

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, i Quora: “What thoughts or attitudes are helpful with stress management?“

Livet – både egne liv og liv på alle biologiske nivåer – er under konstant press. Det er fordi livet er et sammenstøt av motsetninger, og det avdekker skillet mellom pluss og minus, positivt og negativt.

Stress er altså verken bra eller dårlig. Det er et nødvendig aspekt av livet. Vi bør derfor fokusere på hvordan vi best kan mestre våre liv med stresset som det nødvendigvis inneholder.

Vi har fått hjerner og vårt sosiale miljø for å tilpasse oss og mestre nødvendig stress. Vi kan mestre stress om vi forstår nødvendigheten av å kombinere pluss og minus på alle nivåer og under alle omstendigheter, og søke hvordan man finner balanse mellom disse polene. På vårt menneskelige nivå finner vi balanse mellom positive og  negative krefter når vi skaper en holdning av kjærlighet, evnen til å gi, og forening over hat, begjær og splittelse.

Om det er nyttig med stress, er det også nødvendeig å føle hat, avvisning og splittelse. Hvorfor? Det er for å reise seg over disse følelsene og dekke dem med tilsvarende positive følelser som kjærlighet, evne til å gi og forening.

Visdommen om Kabbalah er en metode til å dekke det negative med det positive. Bruker man denne metoden, blir man klar over de negative følelsene som kommer opp i oss, og lærer hvordan man etablerer positive holdninger over dem. Slik kan de eksistere i tillegg til hverandre. I Kabbalah beskrives dette som å  gjøre mørke til lys.

Jo mer vi lærer om hvor nødvendig en sameksistens av positive og negative følelser er, og at en riktig kombinasjon av dem skaper liv, da blir vi desto roligere og mer forsonlige. Da går vi fremover på det Kabbalister kaller midtens vei. Vi bygger oss selv og vår verden i balanse.

Vi lærer hvordan vi legger merke til hvor enhver tilstand kommer fra, hvordan naturen skaper alt slik at vi kan balansere negative kvaliteter ut med positive. Når vi oppnår denne graden av bevissthet, begynner vi å relatere til alt omkring oss med absolutt godhet. Vi fornekter ingen negative følelser, men aksepterer alt som nødvendig.

Selv de mest negative følelser som hat er nødvendig for at vi skal kunne reise oss over det og samtidig eksistere ovenfor og inne i dem. Enkelt sagt må vi huske på at minus og pluss utligner hverandre. Med andre ord, hvor vi ser et «minus» – oppkomsten av en splittende drivkraft – da må vi se etter et «Pluss – en anledning til å kunne forene seg over denne splittende kraften.

Om vi øver oss på å endre vår holdning til verden på en slik måte, å erstatte våre splittende drivkrefter med samlende, egoisme med altruisme og hat med kjærlighet, da vil alt bli bra. Får vi det ikke til, vil splittelse og hat spre seg i verden og forårsake mer lidelse.

Basert på “News with Dr. Michael Laitman” med Kabbalist Dr. Michael Laitman og Semion Vinokur  23.desember 2021.

Omskrevet av studenter til Kabbalist Dr. Michael Laitman.

“Hvilke tanker eller holdninger er nyttige når det handler om stressmestring?»

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, i Quora: “What thoughts or attitudes are helpful with stress management?“

Livet – både egne liv og liv på alle biologiske nivåer – er under konstant press. Det er fordi livet er et sammenstøt av motsetninger, og det avdekker skillet mellom pluss og minus, positivt og negativt.

Stress er altså verken bra eller dårlig. Det er et nødvendig aspekt av livet. Vi bør derfor fokusere på hvordan vi best kan mestre våre liv med stresset som det nødvendigvis inneholder.

Vi har fått hjerner og vårt sosiale miljø for å tilpasse oss og mestre nødvendig stress. Vi kan mestre stress om vi forstår nødvendigheten av å kombinere pluss og minus på alle nivåer og under alle omstendigheter, og søke hvordan man finner balanse mellom disse polene. På vårt menneskelige nivå finner vi balanse mellom positive og  negative krefter når vi skaper en holdning av kjærlighet, evnen til å gi, og forening over hat, begjær og splittelse.

Om det er nyttig med stress, er det også nødvendeig å føle hat, avvisning og splittelse. Hvorfor? Det er for å reise seg over disse følelsene og dekke dem med tilsvarende positive følelser som kjærlighet, evne til å gi og forening.

Visdommen om Kabbalah er en metode til å dekke det negative med det positive. Bruker man denne metoden, blir man klar over de negative følelsene som kommer opp i oss, og lærer hvordan man etablerer positive holdninger over dem. Slik kan de eksistere i tillegg til hverandre. I Kabbalah beskrives dette som å  gjøre mørke til lys.

Jo mer vi lærer om hvor nødvendig en sameksistens av positive og negative følelser er, og at en riktig kombinasjon av dem skaper liv, da blir vi desto roligere og mer forsonlige. Da går vi fremover på det Kabbalister kaller midtens vei. Vi bygger oss selv og vår verden i balanse.

Vi lærer hvordan vi legger merke til hvor enhver tilstand kommer fra, hvordan naturen skaper alt slik at vi kan balansere negative kvaliteter ut med positive. Når vi oppnår denne graden av bevissthet, begynner vi å relatere til alt omkring oss med absolutt godhet. Vi fornekter ingen negative følelser, men aksepterer alt som nødvendig.

Selv de mest negative følelser som hat er nødvendig for at vi skal kunne reise oss over det og samtidig eksistere ovenfor og inne i dem. Enkelt sagt må vi huske på at minus og pluss utligner hverandre. Med andre ord, hvor vi ser et «minus» – oppkomsten av en splittende drivkraft – da må vi se etter et «Pluss – en anledning til å kunne forene seg over denne splittende kraften.

Om vi øver oss på å endre vår holdning til verden på en slik måte, å erstatte våre splittende drivkrefter med samlende, egoisme med altruisme og hat med kjærlighet, da vil alt bli bra. Får vi det ikke til, vil splittelse og hat spre seg i verden og forårsake mer lidelse.

Basert på “News with Dr. Michael Laitman” med Kabbalist Dr. Michael Laitman og Semion Vinokur  23.desember 2021.

Skrevet/redigert av Kabbalist Dr. Michael Laitmans studenter.

“Hva er Jerusalems betydning?”

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman,

On Quora: “What is the significance of Jerusalem?“

Ulike opprinnelige kilder slår fast at Jerusalem vil bli et fyrtårn for verdens folk, og at de vil strømme til dette lyset, som det er skrevet: «- Og nasjoner skal søke til ditt lys» (Esaias 60.3).

Tanken om harmonisk forening mellom folk og med naturen er den opprinnelige strukturen i universet. En slik harmoni vil imidlertid først kunne manifestere seg etter at alle tilhørende deler har korrigert seg og alle arbeider for enhet og innser at enhet er kjernen, symbolet og målet for alt som er til.

Da vil vi vite den egentlige betydningen av den store byen Jerusalem.

Det finnes et konsept som handler om å bygge Jerusalem opp igjen inne i oss selv. Det vil si å skape i oss en kvalitet og en bevegelse mot menneskelig forening så vi kan kjenne hverandre som en enhet og bli en helhet.

Denne ene kvaliteten, som alle individuelle egenskaper og hjerter vil forene seg i, vil bli kant «Jerusalem.» Første skritt mot slik forening er eliminering av egoismen, det vil si å kvitte seg med ønsket om å nyte på andres og på naturens bekostning.

Basert på KabTV’s “Spiritual States” with Kabbalist Dr. Michael Laitman and Michael Sanilevich on February 22, 2022. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Videoen er filmen: “Jerusalem of the Heart,” resigert av Semion Vinokur—en anbefalt film brukt for å lære om den spirituelle betydningen av Jerusalem.